站起来向古人学习

　　目前，我们同学中有两种对待古人和古典作品的态度：一种是对待古人和古典
作品一概予以否定；一种是全盘接受。这两种态度都是错误的。
　　刘石庵是清代乾隆年间有名的书法家，他在广泛学习名家的基础上，致力独创，
形成了丰腴厚重的独特风格。他有一个学生，是当时另一位书法家翁方纲的女婿。
翁方纲一生研究书法，讲究"笔笔有来历"，书法处处以古人为典范，不像之处，便
认作败笔。有一次，女婿问岳父对刘石庵书法的看法，翁方纲不以为然地说："去问
问你的老师，哪一笔是古人的？"女婿没有注意到这句话的挖苦口气，真的去问刘石
庵。刘石庵沉吟了一会儿，答道："你回去也问问你岳父，哪一笔是他自己的？"翁、
刘二人针锋相对的质问，反映了他们各自的艺术见解：一个是只模仿不创造；一个
是主张在继承的基础上有所创造。后人对刘的评价远远在翁之上，是对这两种不同
艺术实践的公正评判。
　　读书也一样，我们可以读古书，继承我国古代优秀的文化遗产；可以向古人学
习，吸收他们可贵的学习精神和学习方法，但不可以食古不化，不可以做古人的奴
隶。虚心向古人学习，与盲目崇拜古人毫无共同之处。
　　清代赵翼曾写了这样一首论诗绝句："李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。 江
山代有才人出，　各领风骚数百年。" 前人还有这样两句诗："预支五百年新意，到
了千年又觉陈"。这些话虽然都是就作诗而言，但对于一切知识的学习，都有方法论
的意义。
　　只有先学习了古人的优良传统，才能超越古人；而学习古人的目的，也应该是
为了超过古人，解决新问题，作出新贡献。
　　治学中最宝贵的精神之一，就是独立拓荒、勇于创新的精神。跟着古人亦步亦
趋、在原地踏步走，是没有出息的。
　　作者曾经看到华君武先生的一幅漫画，名字叫做《糕饼模子》。其中画着一个
学生，躺在一块像棺材板一样的糕饼模子上。模子的一边写着"师法古人，墨守成规
"； 另一边写着"前有古人， 后无来者"。旁边站着的另一位学生问他："你不起来
走走？"躺着的学生泰然自若地回答说："不行，我的先生就这么躺着。"这幅漫画虽
只寥寥数笔，但却抵得上一篇精悍的杂文。其中塑造的这个抱残守缺、食古不化者
的形象，从反面给我们以不少的启发，使我们认识到：可以读古书，但不能做古人。
不能让书牵着自己的鼻子走。既不能跪倒在古书上学习，也不能躺在古书上学习，
而应该站起来学习！
　　马克思、恩格斯在《神圣的家族》一书中，曾提到过这样的箴言："伟人们之所
以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！"
　　是的，对于古人，我们应当站起来独立地学习；而不应跪着盲目地崇拜。然而，
反过来，我们也不应当否定古人和古典作品，五千年的中华文明史，给我们留下了
十分丰富的富贵文化遗产，我们应当继承这份珍贵的遗产。
　　作者通讯处：深圳市宝安区福永中学　邮政编码：518103　电话：7390846
　　　暑假通讯处:湖北省随州市西城区汉东楼朝阳寺50号四楼
　　　邮政编码:441300
　　　联系电话:(0722)3225624

回目录