第八章
一个人在成年之后将要经历的事情,是他小时候怎么也无法预料到的。诞生之初
的人生由无数的可能性组成,可是随着岁月的增长,这种可能性就会变得越来贫乏。直
到有一天,这种可能性逐渐从无限丰富降为无限贫乏,直至成为唯一,成为必然,那就
是死亡。就像我,在四十岁的时候,忽然发现自己之前的经历,其实已经变成了自己的
负担。也就是说,在你实现一种具体的人生过程中,你终究失去了无数种其他可能更为
美好或者更为糟糕的千万种人生。我不免感慨不已。由此看来,穷理尽性一事,似乎也
并不是一人一己的力量可以完成。因为一个人,只能去实现一种具体的人生,而不能超
越了时空的拘束,去体验人生所拥有的无穷可能性。想到这里,我不仅想起伟大领袖毛
主席曾经说过的那句话:创造历史的永远是人民群众。他是对的。因为只有人民群众才
可以连绵不觉,才可以合成千姿百态的社会面貌,才可以探索人生所包含的无穷可能性。
可是创造一个人的人生的主角,毕竟还是他个人。抛却了别人所给予你的外力作用,
一个人在自己的人生实现之中,还是掌握了很大的主动性。我从8 岁开始练习降龙十八
掌,一直到22岁那年练成这门绝世武功。这其中除了在这14年中,我遇到的无数偶然事
件之外,还有一个必然因素无法否定。那就是我始终坚信自己能够练成这门武功,并且
一直不遗余力的坚持练武才导致了这个结果。当年卖给我武功秘笈的那个乞丐出现在我
生命中是一个偶然,那个用一篇虚假的论文证明了洪七功存在过的教授坚定了曾经信心
动摇的我,也是一个偶然。可是我一心练武却是毫无疑问的必然。因为这个必然,我的
人生终于成为了现在这个样子。我现在在武功练成之后,却忽然发现世界并没有象我之
前所预料的那样,忽然变得无限开阔,无限明朗起来,反倒有一种更为巨大的迷惘笼罩
住我生命的时候,我不禁开始后悔起来。也就是说,我开始羡慕起我之前的40年所丧失
掉的那些别样的可能性。这种感觉不好受。这种感觉让一个人开始变得神情恍惚。对于
此刻的人生产生出莫大的怀疑出来。那些可能丧失掉的坏的可能性,当然不能让你捶胸
顿足。可是那些可能丧失掉的好的可能性,却总象你曾经错失过的一个美丽女子。她的
身影总是在你的梦里出现,让你不断的隐隐心痛。
我所怀疑我之前的人生所丧失掉的最美好的可能性,就是我当时可以完全不练武,
就成为一个平凡普通的人。哪怕是一个无情无义,没心没肺的大恶人。这样想的时候,
我不禁责怪起那个当年卖给我武功秘笈的乞丐来。这算怎么一回事啊。自己不去练武,
证实自己心中对于武功的看法,却到处给小孩子兜售武功秘笈,毁掉这些可能从此幸福
而混沌的生活下去的小孩的一生。这种人简直就像一个皮条客,而根本不是他们自己宣
称的热心的教育家。他们在人和神之间牵线搭桥,目的仅仅就是希望让别人去痛苦,去
尽心践形,从而从他们身上看到上帝的模样。而他们自己却躲在一旁,悄悄的观察人和
神之间的玄机。同时却也过着幸福的象动物一样的日子。
就像那个乞丐,我最近一次见到他就在我大学的附近开了一家废品收购站,开始过
起闲云野鹤般逍遥的日子的时候,我不禁怒气中升。我想,你的日子过的可真滋润啊,
却把我给坑苦了。我当时见到他的时候,他正在他那个店面门口的一把摇椅上闭目养神,
看起来气定神闲,似乎全世界的忧虑均与他无关。什么武功究竟是什么东西,武功究竟
对于人有什么意义,武功究竟是不是一种幻想,以至于洪七功究竟在这个世上存在过没
有诸如此类的问题,根本就和他没有一点关系。我实在不能容忍他现在的这种幸福样子。
是你把我引领到练武这条道路上来的,现在我练成武功,却陷入了关于武功的种种怀疑,
种种苦恼当中,你岂能如此坐视不管,不闻不问。我走过去,朝他躺的那张摇椅上踢了
一脚,他象是被狗咬了一下似的,马上就惊惶的从睡梦中惊醒了。睁大眼睛仔细一看,
发现是我,才微微的露出一副很不在意的样子,对我说道:哦,原来是你啊。我还以为
是谁呢。好久不见了,进来武功进展如何?
武功进展如何?这个家伙居然现在还敢问我关于武功的事情。我再一次怒火中烧。
面带怒气的对他说道:你还好意思问我这个?你把我给吭惨了你还敢问我这个?
那乞丐一听我这么说,也不禁显得有些疑惑,从摇椅上坐了起来,满面疑惑的问我
道:究竟怎么回事?是不是你不小心泄露了你的武功,或者就是用你的武功来做坏事了?
杀了人,还是抢了银行?
我一听乞丐这么说,看他那副奇怪的神情,心中又顿时不觉好笑起来。想起来,这
个乞丐毕竟还算是一个好人,毕竟迄今为止,还在坚守着一种职业道德。我于是稍微的
缓和了自己的口气,对他讲述了那篇虚假论文的事情,说洪七功这个人究竟是杜撰还是
真实,现在又一次成为了一个不解之谜。
那又怎样?乞丐听我说完,好像显得忽然对我的话语失去了兴趣,只是轻轻的说了
这么一句。旋即又在躺椅上躺倒了。
那又怎样?听他如此冷淡的口吻,我开始着急起来。这么大的事情,你哪怕就算只
是一个传播武功知识的媒体,普及武功教育的出版商,根本不会武功,也总算是一个武
林中人,武功的爱好者,也总得关心一下子吧。你怎么能如此冷漠呢。我于是紧接着就
对他讲述了我的无数担心和疑虑起来。我说:你想啊。假如洪七功曾经真实存在过的这
个事实无法验证,那么降龙十八掌的真实性就值得怀疑了。那么当年你卖给我的那本
《降龙十八掌秘笈》究竟算是怎么一回事情?而我现在所练就的这种奇特武功又究竟算
是怎么一回事情?难道我得这样解释:那就是我生活在一个时空颠倒的世界当中,我本
人就是洪七功?
绝妙的想法。但是有一点你还是错了,你就是丁五,你不是洪七功。而这个世界也
从来不会发生时空颠倒的事情。那个乞丐这样答道。
那怎么解释我现在的武功?怎么证明你说的就是对的?那么你倒是说说,世上究竟
有没有洪七功这个人存在过?我紧接着问道。
这个就是你的问题了。而这个问题,也只能依靠你自己去慢慢的领悟,去独立的发
现。真理往往是不言自明的,也是最私人化的。就像我曾经跟你说过的那样,真理撒满
了大街,但不能依靠别人的指点去让一个人发现它的存在。要发现真理的存在,只能依
靠一个人自己的眼睛。当然这个眼睛,不仅仅指你脑袋上的那双眼睛,还指你内心中的
那双眼睛。这个乞丐对我这样答道。
这个乞丐说这番话的那副神情,严重的伤害了我的自尊心。他说那番话的时候,俨
然就把自己当成了当年跟亚历山大对话的第欧根尼。而我蹲在地上跟他诉说的样子,就
宛如那些在他眼中视若不见的弱智。可是他的那番话,却又是如此富有逻辑,富有节奏,
甚至听来象一首诗歌,让我无法反驳。于是我耐着性子继续跟他说道:那好。那你说,
你到底有没有一个办法,从此费掉我的武功,让我重新变成一个普通人,好好的过日子。
你本来就是一个普通人啊。你怎么就不普通了?乞丐说道。
可是我会降龙十八掌啊,或者说这样一种奇怪的武功。我无奈而又可怜巴巴的说道。
可是那又怎样?难道一个人身怀绝世武功就不是普通人了?照你这个逻辑看,那岂
不是每一个有一技之长的人都不是普通人了?那我岂不是也不是普通人了?你看,我还
会拣垃圾呢,并且还开了一个拣垃圾的店子呢。
我得承认这个乞丐得口才确实不错,而且条理十分清晰,逻辑十分严明。要是我是
这个大学的校长,要是我当时并不着急摆脱自己对于武功的疑惑的话,我或许还真的会
将这个家伙特聘为这个大学的教授。或许在不久的将来,这个家伙还会真的在逻辑学上
做出一番事业出来,成为再世的金岳霖也说不定。可是我当时确实没有这个能力,也没
有这个心情,我自己的事情已经够让我操心了。所以我也没有跟他提起这个事情。我见
他如此回话,也觉得跟他争执下去,也不见得就能说服他,让他彻底的理解我现在的苦
恼。于是干脆不说这些事情,只是跟他问起了一个操作性的问题。我说:好了。现在也
不谈会武功究竟算不算普通人的事情了。就问你一件事情,你告诉我,现在有没有一个
办法,把我身上的武功费掉?
不可能。那个乞丐轻轻吐出这三个字的时候,我终于感到了一种巨大的绝望。我这
一段日子费尽心思考虑出来的解决办法又一次化为了泡影。那个乞丐继续说道:至少在
你选择继续活在这个世上的条件下,这个事实无法实现。可是如果你要是愿意放弃你生
命的话,这个事情或许还有商量的余地... 。
好了,不要再说这些没用的了。我一听乞丐如此说道,终于不耐烦起来。他的意思
明显是说,要是我现在去死的话,我的武功就可以从我身上解除,我也可以从此摆脱因
我的武功而带来的烦恼了。可是这又算得了什么解决办法。既然一个人想要解决某个问
题,肯定建立在他还想继续活下去的基础之上。一个人要是不想活了,还去费力的解决
什么问题。死是解决一切人生难题的方法,难道我连这个还不明白。想到这里,我对于
眼前这个乞丐的厌恶更加加深了一层。可是就在我准备转身离去,那个乞丐还依旧对我
唠叨不止。等我已经走开很远的时候,我还听见他在那里对我喊道:记住,经过的事情
再不能被忘却。实现的人生再也不能逆转。
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