懒惰文明
也不知上辈子欠了谁的债,只要家里有客人,家里人便毫不留情地数落我的优
点:“他太懒了!我们劝也劝了,骂也骂了,他就是不听!现在我们已经死心了,
由他去吧!他这辈子算是完了!”
俗话说得好:“家丑不可外扬”。如今弄成这种局面,也是伤心到极点才做出
来的事。若不是我仍然自己走路,自己吃饭,他们早把我送进养老院了!——这叫
我怎能不扪心自问、痛苦反思呢?
——怪只怪我没有一副好口才,无法用懒惰的真理去感化家人们的心灵,感化
所有对懒惰有偏见的人的心灵。
但我决不气馁。因为我知道真理总是掌握在少数人手中,真理的道路总是布满
荆棘,只有用“壮士一去兮不复还”的决心去行动,胜利才会最终到来。
于是我写下这篇文章,希望能够唤醒七十亿人类同胞们沉睡的心灵。
其实懒惰有什么不好?根据我多年精心研究的结果,得出了这样一个结论:
懒惰是人类文明的基础。
人类文明的历史就是一部偷懒的历史。
什么是“懒”?现代汉语词典告诉我们,“懒”就是跟“勤”相对而言。那么,
什么是“勤”?“勤”就是“尽力多做或不断地做”。由此看来,睡懒觉的“懒”
不是真正的懒,而是“勤”。
什么才是真正的“懒”?真正的“懒”是想尽一切办法将别人要用10个小时完
成的事用10分钟就完成,然后做自己想做的事去。
也许大家的心里还有这样的错误观念:认为劳动对人类的进化起了决定性的作
用,这也正是为什么现代人的脑容量大于猿人的缘故。
还是让我们来作一个简单的推理吧:在几千万年前,黄河流域有这么一群猿人,
他们一天到晚四处奔波去寻找食物,但总是食不果腹。他们当中有一个较懒的猿人,
实在忍受不了这种痛苦,他常常不满地想:“难道就没有一个简单的方法来获得更
多的食物吗?”就这样,他想啊想啊,终于有一天他发现了种子的奥秘,他开始种
植粮食作物,并把这项技术传授给他的同伴。同伴们非常钦佩他,也学他的样子想
啊想啊,想出了更多偷懒的法子,人类的文明史从此迈出了决定性的一步。同时,
由于“经常思考”这一偷懒习惯的养成及代代相传的结果,他们后代的脑容量没有
理由不增加。——这才是事实的真相!
我曾经将以上这些意思转述给一位朋友,以证明懒的好处,可这位朋友却说这
都是上千万年的事,查无实据,不足为凭。我当即列举了许多生活中的实例,驳得
他心服口不服——我知道这是因为面子的缘故,但我也懒得拆穿——由不得他不服,
现代文明的哪一项成果不是懒惰的功劳呢?人类发明自行车、汽车、火车、飞机是
因为懒得走路;人类发明机器人是因为懒得工作;人类发明电话、INTERNET是因为
懒得与他人面对面交流;人类发明电脑是因为懒得思考、懒得计算……这样的例子
实在是太多太多。总之,懒惰与我们的生活息息相关,没有懒惰,就不可能有现代
文明。
《科学生活》杂志曾经刊载过这样一则消息:研究人员把各行各业优秀工人的
劳动动作拍成电影,判断一种工作最少可以用几个动作完成。结果发现最优秀的工
人毫无例外的全是“懒汉”,他们懒得连一个多余的动作都不肯做。而“勤快”一
些的工人工作效率要低得多,因为他们不在乎把力气花在多余的动作上。
1993年11月15日《人民日报》第3版载:山西一位只有初中文化的青年农民曹生
吉,一心想摸索出“少出力、少花钱、多收棉”的路子,被周围的人视为异想天开
的“懒汉”。就是这位“懒汉”发明了“不用中耕、不用整枝”的“懒棉花”栽培
新技术,采用这种新技术,棉农在省工、省力、省钱的情况下,产量可比常规技术
增产50%。
怎么样,这些材料还不能说明问题吗?我们应该要更新观念了,千万别再将
“勤劳”当美德了!
让我们再来看一个图示:
古汉字→繁体字→简化字→行草简化字→电脑字
上图显示了中国文字进化的几个步骤。这里还不包括古汉字本身的进化过程,
不过我们仍然可以从中发现:人类每向前迈进一步,就为自己省去了不少麻烦。为
什么要省去麻烦呢?因为懒。
所以,懒是人类进步的动力,人类的整个文明史就是一部偷懒的历史。
也许有人会提出疑问:那些偷懒的人最后不是还要通过劳动来实现他的懒惰计
划吗?所以劳动才是人类进步的动力。我并不否认劳动也是人类进步的动力,因为
劳动与懒惰的关系,也就是表象和真理的关系。
再从人类的理想上看,有的人希望死后升入天堂,得道成仙。而神仙恰是世界
上最懒散的家伙。既然他们可以凭着法术而心想事成,那么无所事事就应该是他们
生活的全部。也有人幻想将来可以足不出户,凭借电脑网络就可以办成一切事情,
获得一切享受,那么游手好闲就应该是他们永恒的追求。
所以,归结起来,人生的最高理想也是懒惰。
我们面前的这个世界,虽然天天都有人在偷懒,但懒惰的精神远未深入人心。
人类的道德法官们已判处了它终身监禁;还有许许多多保守、顽固的人站起来阻挡
历史的车轮,以英雄自相标榜。以至于我这个有志于懒事业的热血青年四处碰壁。
愚昧的人们,你们该醒醒啦!
我可以预言,现代人的脑容量要想有个新的飞跃是很困难的。因为他们太忙了,
忙着享受现代文明带来的种种乐趣,忙着追名逐利、勾心斗角,忙得连偷懒的时间
都没有。历史的重任只好落在像我这样忍辱负重但仍被人讥讽为“好吃懒做”的寥
寥无几的可怜人肩上。这是何等的悲哀!
中国古代的四大发明够伟大吧?可为什么现在我们再没有这样能改变全人类的
划时代的发明?不正是因为我们偷懒的精神不够,出不了毕昇、蔡伦这样杰出的懒
惰家吗?
人之初,性本懒。为什么我们要抹杀人类这种与生俱来的天性,而不愿将它发
扬光大呢?
我知道有人会讥讽我:“你写这篇文章要花不少时间吧?这也算是懒惰的精神
吗?”
我不会和他计较,我将慈悲地开导他:
舍生取义,吾所愿也!
2000年10月11日
于 福 州
亦凡公益图书馆(Shuku.net)
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