周星驰印象及《大话西游》的现象

    提起周星驰我相信在坐的各位人人都很熟悉，假如谁要是不认识的话我手中有
条绳子，不远处还有棵大树。

    我已经记不清自己是什么时间，在什么地点看了他的第一部电影。印象最深刻
的是第一次看他的《大话西游》，当时我正在上高三，上晚自习课时偷偷的和同学
跑到学校商店里看租来的盗版光碟，看到一半的时候班主任突然进门来买烟，结果……
（相信不说大家也猜到了）

    我和大家一样，都是周星弛的影迷，这得归功于他天才的表演艺术。

    周星驰的想象力是极丰富的，这是电影本质中最重要的部分，超乎现实之上，
这是大家共同的兴奋点，也是内地电影中缺乏的品格。在周星驰之前，香港和国内
的电影市场上有喜剧电影也有闹剧电影，但是没有专业的搞笑电影，没有绝对搞笑
风格的无厘头，从事物发展的基本角度我们不得不承认，是周星弛夸张的形象化表
演才开辟了一个崭新的电影表演艺术门类。无厘头文化作为流行文化的一种，其表
现形式其实是十分多元化的，但一个共同处是，可以令人觅到一种较轻松的处世之
道，让人们可以生活得更“生活”，在体会中更好的去“体会”。

    说到周星驰的表演风格就不得不提风靡大街小巷的《大话西游》了。

    《大话西游》以中国传统文化的代表《西游记》为基础，第一次出现了孙悟空
“谈恋爱”，猪八戒“生孩子”。 神仙也是人来做，他们心中的感情真的都升华了
吗？真的能用金刚圈来禁锢的吗？不能！也不可能！光从这点来说：《大话西游》
本身就是对古典文化的一种挑衅。在这部片子中周星弛将时空穿梭、摸幻武功、爱
情喜剧以无厘头的形式揉和在一起，本身就是对传统文化与流行文化的一种嘲弄。

    但让人很不理解的就是《大话西游》一开始在票房收入上的惨败，《大话西游》
作为九五年的贺岁片在两岸三地公映后并未引起多大反响，内地部分地区的票房收
入甚至不及他以前影片票房收入零头的零头。 这部专程赶到宁夏银川市的沙壶口为
外景拍摄的影片代表了他无厘头表演艺术的最高峰，是他艺术价值被充分发挥的时
候，不管怎么说《大话西游》也可以算是周星驰到目前为止最成功的影视作品了，
简直就是他天生的搞笑才能无可挑剔的得以展现。在影片里面周星驰大胆的把神圣，
崇高，爱情，友谊，婚姻放进去，而且第一次把剧中的爱情放在了一个很重要很重
要的地位上，虽然片子的结尾，看上去总会让你有一点残缺的伤感和心酸的浪漫，
但至少在结尾把这些东西都一一修补还原，这是一次前所未有的大胆尝试。虽然片
子中出现了无数次的“穿帮”，但衡量一件好作品我们不能光看它的反面，更何况
正是这些“穿帮”笑料才使影片更精彩！

    《大话西游》是一个很好的言情戏，其煽情比搞笑火候掌握得更好。而一开始
不被观众接收和认可，我想最主要的一点就是《大话西游》中所突出的超前文化内
涵，这是没办法的事，一种新的文化被大众所接受需要一个内在的过程，如果你能
面对这个事实，那么就不要拿传统的审美观点去审视一种新的文化，更不要去做相
互的比较。

    “曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔
莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会
对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……
一万年！” （这段经典台词已经被我们周哥迷重复了N次了！）

    相信大家都很熟悉，这是电影《大话西游》里的一段经典对白。其实追本溯源
乃出自莎翁笔下的名作《罗密欧与朱丽叶》，不禁令人匪夷所思。但值得一提的是，
莎翁他老人家可能做梦也想不到自己信手拈来的一句戏言在沉寂了数百年之后，竟
会因一出荒诞不经的搞笑剧而声名鹊起，广为大众传唱。正是因为周星驰说出了这
些口不对心，吹牛不打草稿，说慌不脸红的经典台词，才使他扮演的情圣至尊宝不
仅把剧中的紫霞仙子哄的花容失色芳心欲碎，同时也把许多情感比较脆弱的小女生
搞到泪洒影院非君不嫁的痴迷境地。正因为《大话西游》中巧妙的运用了一些经典
台词才使“大话现象”“大话热”在短短的几年时间从一所高校（好像是清华大学）
内迅速蔓延至全国，如今走进大大小小的书店音像店，柜台上《大话西游》的书籍
碟片和电影原声带比比皆是，脱销断货已是寻常之事。各大网站专门开辟大话西游
特区以供大话迷们交流经验，抒发心得。进而“大话现象”“大话热”大红大紫一
发不可收拾。这不能不说是电影文化史的一个奇迹，因为目前除了《大话西游》还
没有那部影片能成为一种独特的文化现象。

    《大话西游》是个寓言，躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感
伤地讲述一个因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。

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