中国文人真的没有人格了吗？世界真的没有民主了吗？

　　前两天，我在BBS上看到某网友说文人没有人格，我觉得对文人是否有人格进行
讨论完全没有必要，如同我对死亡的态度一样，如果某一件事必然发生或者已经发
生，那么也意味着不必过多关注或试图消灭而只能努力改善，因为有些必然性是我
们所不能控制的，正如规律，它极有可能会在一定时候出现让人意料不到的现象。
人可以利用规律但不能消灭或创造规律，当某些事情的发生与好坏，跟我们的主观
努力无关，或也无法通过我们的努力使事情变得更好时，作为一种理性的态度，实
在不值得过多纠缠、思量。在此，我想请教对方辩友几个问题：

　　一，您想让文人有人格还是想让文人没有人格？

　　二，您认为您是文人吗？

　　三，您认为全世界的所有文人都有人格还是都没有人格？或是一部分人有人格
而别一部分人没有人格？

　　四，什么叫文人？从广义的角度上讲他们是哪一类人？从狭义的角度讲他是专
职还是兼职？

　　五，什么叫人格？这个抽象的名词有个什么具体标准吗？有一个什么相对的物
体使它得以量化吗？

　　六，如果用联系与发展的观点看问题，把从前、现在和将来惯穿起来，那么您
还自始至终地认为文人完全有人格或完全没有人格？

　　七，按照否定之否定规律，如果麦苗经过一次寒流的侵袭，那么您是否认为今
年的收成一定成了泡影？

　　好，我的问题问完了，请对方辩友给予答复，而不要把主题扯到美国、西欧、
俄罗斯与莎士比亚身上去。

　　既然发了这个帖子，我觉得还有必要说说美国与中国的比较以及民主的问题：

　　经过原始资本积累，二战后，美国抓住机遇，发展是迅速的，所以他腾飞了。
我没有去过美国，但我知道那里是个美丽而富饶的地方，那里的人民勤劳、乐观、
向上。美国人在发展经济中，的确向世界人民树立了典范，包括他的生产力与生产
关系、经济基础与上层建筑等等都有值得其他国家学习和借鉴的地方，事实胜于雄
辩，他的运行机制协调、顺畅，就是因他的某些制度非常科学。

　　无论中国人把美国说成天堂还是地狱，这实在不是美国的错。当年刘姥姥进大
观园，贾政错在哪里？当年是有"朱门酒肉臭、路有冻死骨"，贾政完全可以做到不
让酒肉发臭，而多一些施舍给"冻死骨"同志，但美国是否就可以为了照顾公众情绪，
让自己的经济停滞不前，单等中国赶上他呢？比如说我，我的文章肯定不如别人，
但也有比我写得差的，那么我是不是为了照顾差的为了不让他自卑就不再发文章？
对于比我好的，我是不是因为他比我好就让我嫉妒自贱得无脸见人？

　　并不是说老外的屁渣子可以做生日蛋糕，而如果一味地去学吃不到葡萄说它是
酸的那只掩耳盗铃的狐狸，的确不是科学之举。无论是谁，无论是哪个国家，只要
他有先进的、科学的技术和方法，我们都可以虚心地去学习，绝不可闭门造车、自
以为是。难道就因为美国太酷，阿诺斯瓦辛格的电影拍得好我们就发誓不看吗？鸵
鸟之所以被孔雀耻笑，可能不全因为它从来不想为自己披上一身美丽的被毛，它是
不是因为喜欢把自己的脑袋埋在沙里？清代离我们必竟不远嘛，我们已经有过血淋
淋的教训。对待美国，我们完全没必要刮目相看，但也没必要另眼相看吧。他已经
存在了，你爱他恨他都没有用！你恨他，了不起让大家为你叫一声好：嘿！有种！
有人格！你爱他，最多也就让人说说：哈！媚外！其实媚外真的不好吗？一个女人
特别羡慕另一个女人比她长得漂亮并且经常说自己不如别人漂亮，那么这个女人就
是一个大坏蛋？还有，无论那个老外腿上的毛是否退净，我觉得都是一种有缘故的
仇意在作崇。在种族与民族方面，我始终不认为国外的与国内的民族有什么太大的
差异，如果有，也只是此长彼短。正如山东猫没有波斯猫那样有颗碧蓝的眼睛，或
许山东猫只能吃鱼骨头而波斯的那位吃新鲜鱼肉，但在捕鼠方面，是不是山东猫更
优秀？



　　关于民主，这个名词更抽象，更无法具体量化，它根本就没有一个什么指标。
那位网友一谈任何东西都喜欢与美国、与俄罗斯比较，当然，这种方法也不能算错。
但国家制度不同、思维方式、体制、风土人情等等各不相同，我们只能拿来他好的
并且适合中国国情的东西来用。我举个例子：在中国您敢生第二胎吗？试想，一个
公民连生孩子的权利都没有，您还高谈什么民主？但话又说回来，中国国情确实与
众不同，如果把这个民主权利充分给了您，您两年内一连生仨，您倒是有民主了，
中华民族立马就没了民主！中华民族向谁喊冤？向美国吗？美国可能理都不理你！
美国民主的某些东西是有值得我们学习的地方，他们国内民主气氛是相当浓厚的，
我举一个例子：大家都看过美国大片吧，也喜欢老美的商品吧，老美什么东西都是
以人为本！战场上如果失踪了一个最下等的士兵，马上派一个分队给我找去！找不
到别回来见我！奶粉里头敢有二恶英？你这企业马上毁了！政府不把你打入十八层
地狱，他就不叫美国！他为么这样？因为他有钱！如果你是一个国外的黑手党，你
炸老美一个波音747，老美最多骂你一声缺德，但是你如果敢弄死他一个公民，你就
瞧好吧！任何一个国家他都不敢包仳你，还记得比利时事件吗？惨吗？但美国在国
际上他们最不讲究民主。再把我们的目光放到三、四十年代的美国吧，那可是美国
最艰苦的岁月，一个百万富翁一夜之间成了穷光蛋，通货膨胀使牛奶可以倒到大海
里。那个时候您过去给他们讲讲民主好吗？老美会乐得比您给他们讲黄色笑话还开
心。再让我们去刚刚解体的前苏吧，当俄罗斯人正拿卢布当便纸的时候，您给他讲
民主，他们一定会破啼为笑！什么叫民主？说白了就是经济、政治加思想文化这三
个不可分割的统一整体。您的思想境界高得象珠穆朗玛峰，可您一天三顿吃面条加
馒头，那么我说您的民主与经济基础并不协调。评价一个国家是否民主，绝不可把
国情扔到一边与发达国家比，老美年平均每人收入达三、四万美元，而我们多数国
人挣一辈子也达不到这个数目，数万万同胞还在温饱线上挣扎，数千万下岗工人还
在迷茫，这个时候您如何与美国比民主？为了推动社会主义民主政治建设，必须推
动政治体制改革并推动其它与之关联的一系列东西。我们不是正在改革吗？我们在
流血流汗，在半山腰挣扎着，离美国那个山头还远着呢，您却给中国的民主定了性！

　　总之，我想说的是无论是积极的乐观，还是消极的悲观，万不可把目光局限于
局部，否则都将是不科学、不负责任的说法。中国朝着自己的目标始终在发展，他
一天都没停过，这个目标的第一条就是"一切从社会主义初级阶段的实际出发"，如
果还对中国现阶段实际情况视而不见，只想到封建残余、资本主义腐朽思想、小生
产习惯势力或目空一切陷入空想、狂想、盲想，那么等同于边恨高楼大厦边骂自己
的茅草房边创建空中楼阁。

　　改革仅仅是改掉旧的体制吗？如果不改掉某些人的迂腐的思想观念，那么还叫
什么改革？改革开放是社会转型的艰巨而复杂的工程，不可能一蹴而就。新旧体制
和新旧思想往往同时并存，互相交错，必然发生摩擦，引出各种各样的新矛盾、新
问题，形成此进彼退、时消时长十分错综复杂的局面，而且可能会出现失误、波动
和徘徊，出现久攻不下的难点，有时改革引发的新问题比解决了的问题更多更深刻。
对此必须保持清醒头脑，有足够的思想准备，决不能因为某些成就、某些进展就认
为形势大好，一切顺利或者快超过老美了，否定之否定规律告诉我们注定事物的发
展是向上的，事物发展的过程是曲折的。

　　中国文革时期，我没去过，对那个时代印象很模糊，但我知道文革时期最没有
民主和人格，既便是有，也仅仅控制在某些极端份子手里。但是不是就因为这十年
就可以把中国一棒子打死了？就以为中国现在、今后都没了民主和人格？不会吧？
在痛苦的改革转型过程中，民主是应当重视，文人的人格也应得到重视，但就仅仅
文人需要人格吗？农民与工人阶级呢？我们呢？如果人格是给予的，那么除了给别
人人格的那个人有人格之外，其他的人都没有完全的人格！而“文人没有人格”一
说是不是哗众取宠？如果人格是自已争取的，那么你我都有人格！如果有谁敢站出
来说一句：这个BBS里的所有人都没有人格，请考虑后果是什么！反正我是不敢。如
果都有人格，那么谁没有人格？如果都没有人格，那么谁有人格？当年那个跨下将
军有人格吗？荆柯当年是不是有人格有骨气？他可以以死来换人格，让后人称颂，
但他在为哪个主子效忠？为人民吗？还是为另一个政权？他其实是一条蠢得不能再
蠢的狗呀！除了他的视死如归、“壮士一去不复返”的精神值得学习，狗腿子哪有
值得称颂的人格？如果按这种说法，古代的所有人除了一半为民族利益一半为主子
效忠而死的岳飞等人外，其他的都没了人格。我觉得为建立新中国为中华民族而死
的江姐、黄继光、董存瑞等先烈有人格！雷锋与焦裕禄有人格，谁敢褒贬？只是现
在的人以为这些人与他们无关，所以不经常提起，就忽略了他们的人格，注意力全
跑莎士比亚与汉姆雷特身上去了。

　　民主应该如何供应才会彻底满足某些人的需求？无论是中国还是美国包括世界
上任何一个国家，有完全充份的民主吗？什么叫国家？国家是某一部分具有统治地
位的阶级进行阶级统治的工具。就象生产关系要适应生产力一样，他在适应经济基
础与社会意识的时候，总是让民主有一个限度，否则统治阶级的地位不如让给您。
如果哲学家的估计没有错的话，那么会有这么一天：世界任何国家将逐渐失去其存
在的必要而全部合并为一个整体。到那个时候，或许会有完全的民主，但现在不！
而且世界各国因国情不同还会民主不同，良莠不齐！如果您现在吃着馒头，看隔壁
邻居吃着牛肉，那么您是否以为您永远吃不上牛肉？是呀，馒头和牛肉营养价值就
是不同，口味也不同，您喜欢那块牛肉，别人也喜欢，但别人在喜欢的同时并没有
因那块牛肉太好吃而放弃它。而有些人可能以为牛肉不容易得到，就愤世疾俗，有
用吗？最终将无助于您得到那块牛肉。

　　如果人们对中国太失望，或者说对中国失去了信心，那还不如移民去美国，混
个七年八年，老美说不定还真的给您弄个绿卡让您乐乐，嘿！说不定人们真的把您
当了美国公民，或者下辈子干脆就出生在美国吧，怕的是美国的民主到时候还不能
满足您的需要。

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