说明天

    “明”字由日月两部分构成，甲骨文以“日、月”发光表示明亮；小篆从月囧，从
月，取月之光；从囧，取窗牖之明亮。其本义为明亮，清晰明亮。《荀子·天论》云：
“在天者莫明于日月。”次于今天者谓之明天，它是一般将来时，指最近的将来光明再
次降临的时光，始于子时，终于亥时，不，它并没有终了，而是衔接了另一个明天。谁
都拥有明天，寄希望于明天，如诗云：“明日复明日，明日何其多”，可明天究竟是什
么？谁能真正说清楚呢？

    在科技不发达时代，人们在每一个夜晚，眺望黑沉沉的天际，期盼着东方既白，黎
明的到来，太阳的再次升起，对他们来说，有太阳的明天便是温暖，便是食物，便是生
命，便是希望。《诗经》中不乏对明天和日月的吟咏和期盼，如《日月》中的“日居月
诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？” 像《君子于役》中的“君子于役，不知其
期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”像《鸡鸣》
中的“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。	东方明矣，朝既昌矣。匪东方则
明，月出之光。” 《李陵与苏武诗》中有“安知非日月，弦望自有时。”《古诗十九
首》中的“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”对逝去时光的感叹
和对明天的期望是古人诗歌中的重要主题之一，反映出古人对日月的敬慕，对昨天的依
恋，对明天的向往，对未来的憧憬。

    生活在今天的人们，又何尝不期盼拥有一个美好的明天呢？当我们拖着疲惫的心和
肉体迎来夜晚的时候，当我们因今天的经历而充满懊丧的时候，当我们或许在昨天今天
遭遇不幸的时候，明天总是最好的心灵医疗师，明天总是使我们重新振作起来的灵药。
明天，决不会是今天简单的重复；明天，决不会是时光机械的轮回。明天会充满新的机
遇、新的成长，明天会诞生新的生命，新的希望……

    明天既在意料之中，又在意料之外。是的，明天会有太阳升起，也会有太阳沉落；
明天的钟声会在每一个时钟、分针与秒针相吻合的地方响起；明天在暮色的苍茫中，依
然会有迷程的雀鸟找不到宿夜的窝巢；明天还会有风吹过绿叶摇曳的树梢……但是，明
天决然不止这些，明天的或然性是无限丰富的，明天的宇宙会爆出许多新的恒星，明天
的世界会永远充满新的色彩，明天的大地会普照新的阳光，明天那北去的候燕或许会归
来，明天的芳草地里会有无数新的嫩芽绽出，明天还会有令我们心灵企盼的更加莫测的
契机，更加丰富的机遇。明天或许会有一封远方来信，告诉我久远的分别之后，他或她
的奇遇，他或她体会到的人生幸福，我焦干的心会从那流畅的笔触里获取甘泉；明天，
或许会有滑翔的鸽群飞过窗前，会给空茫、突兀的视野增添一片风景，给灰暗、沉郁的
眼睛平添一片惊异；明天，或许会在那条空荡荡的林荫上，走来你，与踽踽独行的我不
期而遇，擦肩而过，相会一笑，尔后永远地告别；明天，内心的流浪人，或许会遇到一
个宿处，走进一个烟雨迷漫的小屋里，喝上一杯滚烫的咖啡、回味一路的艰辛，就象齐
秦所唱的那样："一天又一天，一年又一年，等待着那个谁也都不清楚的明天......"

    正是明天的不可知和不可测，给我们每个人的未来以无数个解，正是明天的彼岸，
使我们产生新的力量去舀除船仓里的积水，修复受损的船体，抚平身上的创伤，重整生
活的风帆。《国际歌》中“团结起来到明天”的呼唤曾鼓舞多少被压迫者挺起自己的胸
膛，用鲜血去浇灌明日的花朵，去托起明天的太阳；而今，对明天美好世界的憧憬正是
我们辛勤劳作的力量源泉，对明天美好际遇的企盼，对明天人和事的良好想象，亦正是
我们在灯光下思索的方向。只有明天，才会在梦中给我们奉上甘甜的醇酒；只有明天，
才有可能实现我们每个人对自己、对事业、对家庭、对社会、对人类的梦想和渴望；每
一个明天，都会有新的太阳升起，无论今天是冷是热，是风是雨，是冬还是夏……

    不能忘了，今天是明天之始，是明天的铺垫，把握好每个今天，亦是在营造每个美
好的明天，虽说是应该享受每一个今天，但对今天最好的享受莫过于成功地创造了希望
的明天，如奥斯特洛夫斯基所说，当我们回忆往事时，不会为因碌碌无为而后悔。当今
天的享受明白地会成为明天的遗憾时，那么这种享受便不成其为享受，而是一种对明天
的亵渎，那就近如吸海洛英了。所以说，不能创造每一个美好今天的人，就很难能拥有
一个美好的明天。

    在黑沉沉的夜里，在蓝盈盈的梦里，我们每一个人的涌动的心，都在渴盼着更美好
的明天，让我们为明天而努力、祝愿！

回目录