感悟人性
宇宙自形成以来,历经上百亿年。经历无数变迁与分合,终于在我们的星球上
有了生命的存在,经过无数的演变与竞择,方始出现有思维的万物之灵----人类。
自有人类思维的存在之后,宇宙才真正意义上有了其存在的意义,在意识的感知下,
宇宙才成其为宇宙。
有思维的人成了万物之长,然而宇宙也许是要奉行其世间没有完全完美的事物
这样一个标准,也许是要奉行其世间没有完全相同的真理,人的思维自产生时就有
了其独有的特性----不长久性与个体性。我在感悟空前一文中己讨论过其中之一--
--不长久性,在本文则着重讨论其另一个特性----个体性。
思维的个体性决定了思维的不可相互感知性与个体思维为中心的自我性,不可
相互感知加大了自我性这一特性。人的思维是以单独的个体----人为载体,而每个
思维都是单独存在并独自进行思维活动,不可能像现实事物一样有可溶合性,这一
特点决定了人在进行思维之时必然是以自我为中心、基础,一切思维活动都是在自
我的出发点上展开并执行。思维的过程必然是感知事物,思维分辨处理事物,意志
控制存在影响事物。在这一个过程当中,没有任何一个环节是脱离自我思维这个中
心而能存在的,人的一切必然是自我思维为中心。
自我思维为中心其表现为一切皆围绕自身的利益与感受而展开。一切行动的原
动力都源于自我思维。
损人利己是典型的自我中心的体现,为自身思想的感受或其载体的利益(其实
亦是其思维的一种感知)而产生的一种表现。
而损人不利己则是因自身感受而展开,或是为了解除威胁----铲除所谓的邪恶
----就如二战时的联盟,或是不使其有危害自己实利与名利之机会----遏制潜在竞
争对手----现在的美国对华政策可谓是一个典型。
不损人及利人而能利己,这是很有点儿味道的、常认为可以否定的自我行为。
其实本质亦是相同,无论外因如何,其根本目的是为了自己能得利,亦是自我为中
心,现在我国的互作互利充分体现了这种存在的根本。
利人而不利己或是损己,其实只是一种表像,其深层次的个人思想感受还是利
己。为他人而所作的努力,要么是为了得到荣誉,要么是为了得到助人之乐,或是
得到其他的其所要求的感受。如没有感受,就没有思理活动,当然就相应的不有利
人的动机与行为。没有自我的感知为本,则不会有行动的原动力,行为在于感知后
的驱动。
现在所有的个人思想,集体主义,民族情怀,国家热情,乃致还在萌芽状态的
星球心结,与未来的星系、维度等感受都是相通的一种自我感受的体现而己,只是
存在的范围与大小的关系,但其根本都是建立在自我思维为中心的基础上的,试问,
如果一个国家,一个民族与你毫无关系,他的兴衰与成败在你的心中可有地位,最
多只有在其表现的影响到了你之所有方才有所感受,就如同我们对南联盟之所以要
支持----下一个目标很可能是我们;之所以在与俄国关系未改善之时称车臣为自由
武装力量,而当俄国表示支持一个中国时就改称为车臣非法武装。可见,所以的国
家的理论与情怀都是为其国家服务的,人们早知战争不是好事,但战争自有人类之
始就从未停息过,其主要原因就是存在个体思维这个一切行为的中心。国家如此,
个人亦然。
当别人有难的时候,有的人会生所谓的慈悲之心给予帮助,这就是非自私了吗?
完全不是,其之所以要帮助,首先在于其自身感知了别人的苦难,然后要么是为了
得到别人的敬仰----塑立形像,要么是为了获得一种帮助别人的快乐感受(姑且认
为有这种感受)----自我感受,要么是抱有物伤其类之感(对动物的感觉可归为同
为生命体)----希望以后自身有难时有人相助,或是出于潜意识的(大脑发热)--
--只是自身没有感知到有前面所说的目的,其实是存在的(如果没有感受,怎会有
同情之心)。当然,助人是好事,这种自私多多益善。
有益于他人的自私是好的,值得发扬,而其他的自私行为也是天经地义的,没
有什么值得批评的,当然少一些更好,所以教人为善也很是有理的,只是不能因向
善而过于丑化了一些思想行为,一味要求大公。如果没有自利的本质,哪来利人的
事物。无私的境界,即使丧失应有思维的植物人甚或只有思维雏形的动物都不可能
达到,那些一心成仙成佛的僧道更是不值一提,除非是死人或都根本就没有思维。
记得古人曾说,人不为己天诛地灭,我曾反对过,人不为己不一定就会玩完啊。
但现在终于知道,自我是思维的本性,是一切存在的基础,人如不为己,则没有动
力的源泉,则不会有行动与感情,则不成其为真正意义上的人。而更含有人如不为
己,生命的载体就没法存活,当然亦是要玩完的了。人类存在与发展的根本源于随
境而变、永不可能满足的自私。
本文是个人的一些观点与想法,不带任何政治与感情色彩,只是闲的无聊,心
情烦躁、思维混乱之时胡说八道而己。唉。有心则有万物----万物随心,无心则天
地永恒----有与无同。
空前绝后无事信手乱涂鸦
2000年8月11日于屏前键上
亦凡公益图书馆(Shuku.net)
回目录