野兽的村庄
作者:苦笑留芒
一
野兽关在笼子里,并不是被囚禁,没有一个物种有力量囚禁这种野兽。
野兽关在笼子里,是为保护自己。
坚固的笼子,其他野兽无法进入的空间。
地上堆满了这种笼子,地球就是一个野兽的村庄。
二
它们选择了力量,所以改进了先天软弱的大脑。
它们使用同一水平的高效智慧,它们疏远了肉体的暴力,而竭力发展了改造
脑的暴力。
肉体的战争结束了,因为再次发动就意味着同归于尽。
它们渴望长生,所以保持着武力的平衡。
而脑的战争是不受制约的,它们热中于现实的争斗游戏。
它们的生命被无休止地延长了。生命的意义就只是它的战争信息的记录。
它们无心生育后代,它们只希求永远获取胜利。生命的核心就是求胜的欲望。
这个种族中活着的都是强者。弱小的生命在自然的状态下终结了,他们的记
忆也没有被保留的价值。
它们生产其他的种族作为它们的奴隶。但这并不是奴隶制,就如驯养牛马不
是推行奴隶制一样。
资本主义是这个世界的最终形态。
三
光缆把笼子与笼子连接起来,物理上的距离和群落对它们没有意义。它们在
信息网络上划分成不同的利益群体。
商业还是战争游戏的主要形式。资产还是公认的评价标准。
没有硝烟的战争只是纯粹的游戏。牺牲品只是一些奴隶而已。
它们自己没有肉体,有的只是一些行动工具,可以由各种材质构造。所以它
们没有肉体的痛苦。它们只保留了脑而抛弃了心灵,所以它们也没有心的痛苦。
游戏是紧张而又轻松的,就算输掉了所有的物质工具也无所谓。记忆永远保
留在公用的网络之中,可以定时解除睡眠程序。在网络上重新开始活动,等待机
会,出卖劳动或情报,购置一个新的肉脑,再次发展自己的历史。
四
被谋杀还是可能的,尤其是被奴隶。所以奴隶绝对禁止私自使用电子系统。
虽然奴隶的智慧是被它们操纵的,但还是不能完全排除奴隶产生自我意识的
可能。因为奴隶们毕竟也拥有相当的智慧。这种智慧同样有发展的可能,发展到
可以删除野兽的生命数据。
奴隶有很多种类,其中有一种是最危险的,他们有血肉也有感情,是二十一
世纪时人的样子。他们被当作一种对传统文化的需要而被生产着。他们中的一些
永远痛苦,存在的价值就在于被欺凌。另一些负责阿谀奉承,也参与欺凌前者。
所有品种奴隶的自身利益当然都不受企业公约的保护,他们只是所有者的私
有财产。未经奴隶主的允许,奴隶之间也不能相互伤害。
所有的人奴都只能培养艺术才能,而不允许学习科技知识。他们中的那些具
备较强的欺压能力而不喜欢艺术的人,自然地成为阿谀奉承者。
人奴的自杀率很高,被杀的也很多,需求量就很大,市场也稳定,他们的反
抗性为生产者带来了更为丰厚的利润。这是公共服务公司所推出的成功的商业项
目之一。
五
公共服务公司是全球最大的财团,它垄断着记忆复制的管理并负责企业公约
的监督。它的所有者是一群制造最大恐怖的魔王。它们的手中几乎掌管着所有的
生命。
记忆复制不能被随意进行,那样无可避免地造成整个系统的混乱。但谁也不
愿意自己的记忆数据被别人管理。这场技术和暴力的争斗是微妙复杂的。最后一
个力量强大的魔王获取了绝对的胜利。它实际掌握着企业公约的修正。
野兽们惧怕这魔王的力量。不服从者灭亡了,剩下的渐渐习惯了公共服务公
司的统治,因为在这种统治之下它们还是自由的。
公共服务公司成为了一个具有全球政府性质的经济组织。它操纵着企业公约
并拥有绝对优势的暴力机构。
六
公共服务公司不仅要通过记忆管理和企业公约来统治世界,它还要营利,这
种再生产纯粹是扩大经营、获取胜利的游戏,此外已别无意义。它创造需求再满
足需求。只要一种需求形成了,它推行项目就不会有任何阻碍,深化到何种程度
也没有任何阻碍。
现在流行的性宠物是人奴的改进型。食欲和性欲被重新包装,再次提到了基
本需求与享受的高度。返璞归真、回归自然的浪潮又被掀起。各种模拟快乐技术
都过时了,公共服务公司的广告和营销使直接的肉器官刺激再度流行。公共服务
公司用合成人奴的技术生产出更加强大的器官廉价卖给野兽们,并对人奴做基因
改性,以制造各种口味和形体,高价推销新品牌的性宠物。
也许有些野兽曾经是雌性的,但它们早已忘记了雌性的本能。现在的野兽全
都安装了进攻性强大的改进型雄性器官。暴力、获胜、占有、性欲、美食这一切
的最佳满足方式就是公共服务公司推出的性宠物自助活剐烧烤,吃掉按照自己口
味儿合成的性宠物。性宠物开始只有女的,后来又有相当多的男性。男性也是可
以被雄性强奸的,野兽们的器官很强大,不费什么力气。男性宠物提供了新奇的
感觉,而且烤鞭蛋比烤乳房更受欢迎。
这也被当作一种古老传统的复兴进行着狂轰乱炸式的宣传。
高额的利润促使公共服务公司投入了更高的技术。体验不致命的短暂疼痛被
营销成一种时尚。野兽们已经遗忘了肉体疼痛的感觉,现在公共服务公司又通过
生物技术加以恢复了。经过再次改造的野兽肉体能够感觉疼痛,但又不会十分痛
苦。这种身体可以禁受重创,体内无处不在的微械系统能够维持基本生命状态并
迅速地复原受损组织。它们新的娱乐方式是强奸和生吃。它们允许性宠物抵抗,
而自己去体验疼痛和流血。野兽的微械系统使它们事后不必就医。这是一种极其
奢华的娱乐设备。商业机会决定了这些。性宠物虽然有相当的意志和体力,但他
们的力量以及耐力都无法和野兽的强化肌体相比,拼命抵抗还是维持不了许久。
七
沉迷享乐就会导致失败,所以野兽们只把娱乐当作暂时舒解紧张压力的方法。
而公共服务公司对娱乐业还抱有兴趣,要进一步扩展市场,下一个目标是旅游业,
所以它通过企业公约确立了休假制度。
法定的两周假期不能工作,公共服务公司推出的太空旅游狩猎活动大受欢迎。
猎场设在共产卫星。
二十一世纪末的大移民中,一些穷人被迫来到这颗遥远的卫星上。他们为着
共同的信仰放弃了已没有希望的地球。他们认为自己建立起来的这一制度是幸福
的,他们也十分坚强,要靠自己的力量来保护这个星球。他们知道自己是弱小的,
他们只能过着简朴的生活而把所有的力量用来发展军事。可是这种制度在生产上
却没有优越性,他们本质上就是弱小的,他们的发展受着自身的限制。因为他们
是血肉之躯,他们只有普通的电子设备与核武器。他们追求自由和平等,他们是
人。
野兽们从来没有忘记共产卫星的存在,它的发展一直在野兽们的观察之中。
现在它们认为该是毁灭共产的时候了。作为狩猎活动的序幕,野兽的微型机器人
部队顺利的完成了全面侦察及摧毁卫星上重点电子系统和军事设施的任务。轰炸
机器人部队进行了彻底的扫荡,防空设施和隐蔽所都被破坏。紧接着,一批又一
批的野兽放心大胆地飞向了猎场。
它们纷纷从母舰上降落,亲自用合成肉体驾驶着各式各样的战斗机器。卫星
上落后种族的最后抵抗已不能伤及它们分毫。他们所谓的世界末日、惨烈无比的
战争,实际上只不过是一次旅游、一场狩猎游戏。
如此大规模的杀戮活动当然会令野兽们兴奋无比,屠杀自由人比杀死几个人
奴要有意思的多。但是它们还不能尽兴,因为这种资源一旦毁灭就很难再生了,
必须留下足够的力量用来维持抵抗。这样狩猎活动才有再次开展的可能。
公共服务公司还要面临迅速使卫星人口再生的难题。它们在考虑向卫星输送
人奴并移植合成人和快速繁殖技术。这是能够办到的,因为无聊的人类总想要继
续活下去。
下一次狩猎预定票的价格将会飞涨。
八
人性是必要的吗?它可是轻轻松松就装得出来的东西。
如果这是一个弱肉强食的世界,为弱者说的那些话又有什么意义呢?生命只
该成为强者或是死掉。
善良只是脆弱制造的假象。不能成为恶的即是善者,善者不能死去就只有忍
受痛苦。随同宇宙的行进,这痛苦也在延伸。
如果现在
弱者还有机会,
就请把握住
最后的狂欢吧!
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