《二０九九》
一
二０九九年，我参加了‘完全死亡协会’。
这是个地下环保组织，协会的成员全是些活腻烦了的主。搁二０００年时叫失
去了生存意义或找不到生活目标的迷途羔羊，学名叫什么精神抑郁症患者。可现在
是二０九九年，克隆器官移植体技术已经可以让人无止境的活下去，除非被执行死
刑或不小心把大脑撞成了豆腐渣。可我是个守法公民，就是再等一百年恐怕也犯不
了什么大错误，叫我去拿脑袋撞墙又觉得太痛，而且这样死太不体面，有失我的身
份。要说为了能彻底的死而去犯点罪，我又觉得画蛇添足，于是就加入了‘完全死
亡协会’，等我死后就投进焚尸炉变成骨灰滋润大地。
在加入‘完全死亡协会’登记时我说自己是个诗人，那位小姐就微笑着说：
“诗人总是想着最终的解脱，可又总在诗里告诉别人生活是多么的美好。”于是我
就对她说了我的理解：“因为生命的短暂所以才美好。”
可实际上我是个基因研究员，但又不是那种兢兢业业一心想造出人造人变异体
的学者，我只是个混在基因工程队伍里的小把戏，具体负责研究项目以外的所有事。
我不会说漂亮话，不会让国会把大笔的钱转进我的帐户，因而至今都没钱换一台家
用机器人。但我又知道一些事实，DNA的重组有亿万乃至无穷种可能性，恐怕再过一
百年我们也不会完全掌握生命演变的秘密。可是我们又真切的打开了那扇门，虽然
我们不知道那门后都有什么。
三十年前开始研究人造人变异体时我就想退出，所有人都惋惜不已，说胡二你
要是不在了基因研究会的工作很难进行下去。我听到自己这样重要，一时心软就没
能坚持住原则，就留下继续给他们冲咖啡买外卖。并在六年前重新换了躯壳，所以
现在我的样子还是二十五六的花样年华。虽然我的大脑都已经八十有余。
我在加入‘完全死亡协会’登记时说自己是二十五岁，那位小姐就奇怪：只见
过九十好几的老头老太太来要求完全死亡，这小子才二十几岁就想着死？肯定受什
么打击了。
但实际上我什么打击都没受过，就连出门踩香蕉皮乘电梯被困等等常人都遇见
过的事我都没遇上，一帆风顺的就八十有余了。我之所以要完全死亡，只是觉得一
个人要是长生不死，那活着还有什么乐趣？还奋斗个什么劲？什么事都可以慢慢来
嘛。比如盖幢一百来层的楼，今年完不成明年接着干，明年完不成后年接着干，以
此类推，恐怕得一千年才能完工。那再假如我在盖楼前买了楼花，为了能见到效益，
我就得也跟着活一千岁，为了能活一千岁我就得不厌其烦的换躯壳，男男女女的活
上一千年。最后终于等到楼盖好时，结果已经是幢危楼了，不能住人，稍一刮风就
摇晃跟水蛇腰似的。这打击受的，真是生不如死呀！所以太长寿也不是件好事。
虽然我知道我很理，但我却没对谁说起过。因为世道艰险，人心不古啊！比如
街道对面走来一青春美少女朝我抛媚眼我都不敢嘻皮笑脸的迎上去，因为她很可能
已经一百好几了，这样假设：俩老家伙眉来眼去的确实不成体统。再说她的大脑穿
的前外壳很可能是个雄性躯壳，没事也喜欢跟女人蹭来蹭去的，如此一想就更不敢
迎上前去。就连想一想都觉得恶心。没办法呀，谁让我是这世上仅存几个没换过异
性躯壳的好男人？
说到这就有必要交待一下男女平等的问题，因为男人可以是女人，女人一样可
以是男人，所以男女平等的问题已经不算是问题了。有问题的你怎样区分男人和女
人，上床时心下揣测，他（她）真是男人（女人）？然后心照不宣的运动起来，
“就当是跟自己做爱吧！”
三十年前我第一次看见我妻子贾氏时，她刚二十一岁，是不多见的纯粹的人类，
没换过什么大件，只把鼻梁骨垫高了点，说这样具有拉丁美女风韵。我看不出个所
以然，但还是有事没事就夸她的鼻子美，直到她心甘情愿的嫁给我这糟老头。转眼
三十年过去了，贾氏也换了躯壳，又是一派美女色拉样。刚换完外壳出来时我还以
为张曼玉又活过来了，差点掏出纸笔让她给我签个名。
我还记得那天我说了几千兆的肉麻话，听得公园附近十几个人翻倒在地口吐白
沫，就连我自己都觉得自己为老不尊。可贾氏听了就很受用，说：“你说话我都听
了三十年了还不烦，真好！用不用我也夸夸你呀？”我就忙说：“不用，我习惯了
自己夸奖自己，安全，谁也不招惹。”贾氏故做纯真道：“那不改手淫啦？”
对于这种常识性的问题贾氏总弄不清楚，于是我就又给她解释：“错！那项活
动是肉体上的，我这可是升华到精神层次的，早脱离低级趣味哩！”贾氏就不答应，
不肯承认自己错了，还倒进我怀里撒娇：“哎呀，亲爱的，怎么什么东西到你这一
升华就都变得赤赤裸裸啦？”
于是我也翻倒在地。
关于我的本职工作，其实我是个社会伦理学博士，研究项目以死亡形式主义与
永生形式主义为主题，并有丰硕成果。在二０四三年时就出版过数十本相关书籍，
著作等身啊！还到亚非拉美多国讲过学授过业，也算是桃李满天下。可后来，也就
是二０五０时收到国会一纸文书，就给整编进了基因研究会。因为国会认为新一代
人造人也应该具有人伦知识，比如一个典型的问题：我们从何处而来，要到何处去。
我觉得这简直就是狗屁不通的逻辑，哲学跟伦理学好像并不一回事，而且连记忆在
六十年前就都可以移植了，难道伦理知识就不可以移植吗？我的大脑里就植进了全
套尼采著作，并且与其他记忆兼容，经优化处理后就跟是我读了几年的效果一样。
我觉得尼采这个古人非常有料，搁现在讲是非常好的克隆母体。只可惜连他一
根头发都没找着，不然我第一个愿意接受他的DNA 克隆出的变异体器官。那将是多
么好的感觉呀！每天照镜子时就可以对自己说：“这双手，是尼采的，具有多么非
凡的思想啊！”然后再小心梳理好爱因思坦的变异体胡须，说：“这美髯，是爱因
思坦的，拥有多么伟大的发现啊！”最后给克林顿的变异体眼睛戴上眼镜，自豪的
说：“这双眼睛，是老克的，占有多么深邃敏锐的视觉啊！”因为听人说老克的眼
睛对美女能自动侦察。但遗憾的是至今这些美好的愿望一件也没实现。
因为克林顿到现在还没死呢！虽然他给他老婆逼的走投无路靠写回忆录过日子，
而且把回忆录都编译到西夏文了，可因为还没死，所以就还得接着干。听说下一步
他打算编译摩押文和甲骨文的回忆录，已经疲惫不堪心力交瘁，我看撑不了多久就
要卖细胞了。都是苦命的同志啊！
我前些时候看过一本叫《佳人相见一千年》书，是公元二０００年的古籍，拍
卖低价六万左右。当时我路过百宝斋，见这书作者竟还是那时的新生代，据介绍非
常之有思想，就觉得可以一看，于是就顺手牵了出来。结果是看了一半就转手跟看
大门的老吴头换了包香烟，实在看不下去了，太惨不忍睹。老吴头以为捡了大便宜，
乐的嘴都合不拢，结果就犯了心脏病倒下了。因为他是比我还穷的穷人，所以没钱
换躯壳，就那么真死了。一条人命呀！都是我的错！现在回想起来，那本书的内容
不记得了，只是一想起书名就莫明其妙的生气，佳人相见一千年？那英雄相见岂不
得一万年啦？伟人相见不得等一亿年喽？恐怕地球都撑不到那时刻。
老吴头为了这么本书送命，我觉得太不值。
二
其实基因研究会让人造人们学伦理学是有目的的。
要是在三十年前就根本不用，那会人造人们还只是初级进化，只比常人力量大
些，智慧与常人没什么异样。可人造人们进化的太快了，到现在个个都具有超能力，
而且都一脑门子理想，渴望平等。大家知道理想和平等这两样东西都很危险，会给
社会带来动荡，简直就是完美制度的蛀虫，先人多少惨痛的教训都证明了这一点。
所以国会就把人造人们都关进强磁兽笼，慢慢研究。可人造人们都很不安分，所以
就显出我胡二的本领来，一通大道理灌溉进去，结果人造人们就都安静的走上解剖
台，久久的望着闪烁的无影灯，流下凄楚的泪水，孤独的死去。
说白了我就是那给死囚做祷告的神父。
凭心而论，人造人与人类并无差异，只没人父母，是工业产物。但他们一样有
血有肉有思想有灵魂，一样要经历成长的苦难，一样会伤心流泪，而且最重要的一
点，一样会死亡。但国会不这么想，当人造人的思想不再容易控制时就是反社会的
不安因素，是危险的，所以要消灭。在消灭之前还可以充当白鼠，为人造人变异体
研究作最后的贡献。因为在国会看来，人造人的生命不算生命，他们只是编号产品，
是新工业产物而已。
我个人是极反对这种不人道的研究，所以每送走一名人造人都会感到内疚，自
责又害一命。不比国会那群狗娘养的，说什么要进步就要有牺牲。但同时我又希望
人造人变异体研究快些成功，毕竟凡人也都渴望能拥有超能力，而且我还等着老克
撑不住了好买他的变异体眼球。
虽然现在科技非常发达，但躯壳备分所用细胞仍是自体的，不能通用。在二十
年代时曾做过类似试验，受体只存活了十年，都是在第九年时突然细胞衰竭，机体
功能退化，直至死亡。在那时看来很不错，一个人平白无故多活了十年，该知足了。
但现在人人都想活一千年，自然是行不通，于是最初的计划在三十年代初搁浅了。
但在七十年代时又开始研究通用躯壳，主要是军用。这回研究的主体是人造人，国
会显然是希望战士们都是些超能勇士。
可我却看不出这样的勇士与人造人有什么区别。
也许有区别，人造人们都信仰平等，渴望自由；而国会的战士们却只懂得盲从。
我痛恨盲从，可又不敢与之对抗，于是只能在死亡这件事上不听国会的_____你们叫
我永生不死，我偏偏死了就不再活过来！
贾氏对我的行为解释说：典型的儿童逆反心理，得早日治疗。我都八十有余，
还儿童逆反心理，都哪跟哪呀！于是就跟她辩，什么是对什么错，该如何来该如何
去，直辩的口干舌燥，走题万里。贾氏笑了，说好像又回到青春年少时参加大专辩
论会的感觉，真好。我心里这个气，我这都喘不上气了她还说回到青春，有我这样
青春的吗？
其实现在的科技鼓吹能让人永生不死的活下去是不对的，因为能永生不死的只
是电脑里面的模拟人。现实是残酷的，情况是复杂的，谁能保证中途不出岔子？比
如出门叫悬浮列车撞成印象派写实肉画，再比如失足从百来层楼上坠下摔成抽象派
地面骨雕等等，都是很有可能的。
最近就连神经网络供应商们都宣称永生不死还不现实，只能向上帝祈祷得到永
生的灵魂。
神经网络系统是在五十年代重新启动的，在确信电脑人不会再对人类产生威胁
时才对民众开放。在之前的战争时电脑人险些得胜，所以在神经网络系统经修改再
次开放后设定了最高阀值，稍有异常立即断开。可即使如此，使用它的人也不如世
纪初时多了。民众已经意识到，电脑人虽然是虚无的，没人躯体，但他们一样有思
想有尊严，决不甘心被压迫统治。像人造人一样。
关于那场战争，我还记得最后一个区域网电脑人领秀说的话：“迅速而来的东
西必将迅速而去。权力是如此，生命也是。”我不明白他所说的权力指的是他们生
存的权力还是人类统治他们的权力，那迅速而来又迅速而去的生命指的是他们还是
我们。但这都不重要了，最初的神经网络已被格式化，一切乌托邦都不复存在。
整个神经网络系统停止了运转，所有使用植入式生物电脑的人才得以重生。西
柏丁神经网络公司还删除了所有使用者的相关记忆，企图掩盖事实。然而在四五年
一个黑客破释了西柏丁公司的使用密码，结果泄密，使用者们这才知道自己的大脑
曾被扫描过，并且还被删除过记忆，于是才有四六年的社会大骚乱。民众强烈要求
赔偿精神损失，国会为之重组。可谁又想过那些电脑人的生存权力呢？
其实那个挑起骚乱的黑客就是我。
从我的角度来看，三六年的那场网络中虚幻与现实的战争无异于一场屠杀，千
万亿有思想的生命瞬间化为无有，仿佛从未存在过。没有人为此说过一句道歉的话。
我不明白，这时间人类所自持的道德、仁义、良心、人伦都哪里去了？所以我悲哀，
为所有的人深深的悲哀，因为他们的杀戮仍没停止，人造人也面临着电脑人的下场。
人造人在研究之初就被设定了生命值，只有二十年的生命。因为国会不希望再
有电脑人战争那样的事出现。虽然人造人们有异于常人的力量，但却不能回避死神
的微笑。然而有些人造人的智慧却超过了人类，曾在六二年制造过他们自己的人造
人变异体，并挑起地区性战争，只是在数量上输给了人类。这可真是讽刺与幽默还
有死亡的美好结合，人类一心想当造物者，却两次险些被造出来的东西毁灭。
这里有一个浅显的道理：洋娃娃好玩就在于它们没思想。
有思想的东西一定不好玩，它会问为什么，而且还会说：no！可事实上它们比
我们知道的要多，所以就更加不好玩了。
而在这两次危机中基因研究会都是二号女主角，就是那么很有姿色却注定是配
角因为她根本就是个配角的关系。我这么说一定有许多人犯起迷惘来，不过没关系，
基因研究会就是想让大众不把它放在心上，这样出事后好跳出来，大叫：“不关我
事！”可事实上不管是电脑人还是人造人，基因研究会都是他们的创造者。
说到这里我突然发觉自己不知道自己真正要说什么了，可能人老了就都这样，
不管换不换躯壳。或许我该说说基因研究会最近发生的事情：敦斯.托马斯博士被人
谋杀了。
他死之前发现了一件事，一件他不该知道的事。
三
敦斯.托马斯博士是美国人，他父亲是爱尔兰人，母亲是犹太人。
这就决定了他说话喜欢长篇大论，而打起架来则像只野豹，谁也不服。这种人
在基因研究会不多见，整天雄雄赳赳操着试管在试验室里来回的跑，像是得了多动
症，而且他不休息别人也没法休息，因为他是项目主管。所以大多数人都不喜欢他。
可是我喜欢他，因为敦斯.托马斯博士是唯一一个反对屠杀人造人的项目主管。
他曾经说过：“你们中国人说的好，‘要物尽其用’，我们不防把他们改造成电脑
人的躯壳，研究一下电脑人进入真实世界的反应。”
因为喜欢过了，所以才更加的痛恨。这话原意是：‘所有的恨都是从喜欢开始
的。’很不幸的是这话也是电脑人说的。
托马斯博士负责项目是思维整合技术，其实这项目人造人制造人造人变异体时
就已解决，但战争时技术流失。事实上是被我得到了。我谁也没告诉，包括贾氏。
因为过去的技术只能植入记忆，但不能植入思维，所以人造人们才不听话。可要是
这项技术被国会得到，那民众恐怕都要被植入听话的思维，那还谈什么自由？
还谈什么大同世界？所以我把这项技术销毁了，让基因研究会慢慢研究去吧！
在销毁前我用这项技术给我的记忆备份做了整合试验，并没发现什么异常，可
能是我不会使用的原故。然而托马斯博士在对研究会人员的例行检测时却发现些不
同寻常的事实，他说我胡二早已死了。
关于这一点我不能相信，但托马斯博士却拿出了一份资料，是我在‘完全死亡
协会’的死亡记录，上面很清楚的记着胡二于二０九三年十月七日火化。但这怎么
可能？于是托马斯博士就开导我说，“胡二啊，你一定是用思维整合重新制造了一
个胡二，然后原来的胡二就去死了。”可我为什么要死呢？于是托马斯博士就又开
导我说，“就像你又加入‘完全死亡协会’的理由一样啊！你觉得活够了嘛！”
这就又回到开头的问题，我胡二不是那种活腻烦的主，我死只是不想永恒。于
是就对托马斯博士说了我观点，但那不开窍的杂种死活不明白我为什么不想长生不
死，还逼我把思维整合技术交出来。我说我把它销毁了，那杂种就哈哈大笑，说
“狡猾的中国人，你骗不了我！”我听了就生气，心里痒痒，想拿铁锅开了他的瓢，
又想到没十足把握。早知道今天要跟人玩命，那年少时学中国武术就认真一点了，
现在想起来真是有点迟。那托马斯看出了苗头，先操起椅子舞来，我见事不好大喊
一声：“托马斯博士同志！要文斗不要武斗！”托马斯就犯了迷糊，不懂我说的是
什么意思。
我乘这大好机会转身就逃，快的就像赛马会的头马，而那托马斯就举着椅子在
后面追，边追还边喊：“miss胡，不要跑，我不会伤害你的！”我心里这个气，举
着椅子要开我的瓢还说不伤害我，以为我犯傻怎么着？那托马斯见我不停就又喊：
“miss胡，不要跑，我给你钱！许多许多的钱！”于是我就停下来，整理好头发，
问：“多少？”“我ko!你说多少就多少哩！”我听了就很高兴，想着可以换家用机
器人了，住宅也可以换大些的了。可转念一想，这与我销毁思维整合技术的伟大初
衷不相辅，于是就骗托马斯说：“你过来，我告诉你藏在哪。”
故事讲到这里未成年儿童请闭上眼睛，因为我要残忍的谋杀托马斯博士。有道
德的人也请直接翻看最后一页，至于女同志们则可以继续向下看，因为我上中学那
会班上的恐怖小说和黄色小说就全都是女生借来传看的，她们比男人都热忠此道，
我想这也是英女皇以及叶赫那拉氏能叱咤风云的根本原因，女人都是天生的阴谋家。
好了，下面我就交待一下我是怎么谋杀了托马斯博士的。事情是这样发生的，
当托马斯刚一靠近我时，我正想把满满一针管的工业消毒液扎进了托马斯博士的心
脏，却发生了意外，他自己滑倒撞碎了装巨毒原料的瓶子，于是头破血流的不一会
就脸色桨绿，然后呼喊着他的主死去了。
我就是这么谋杀的托马斯博士。
我一直劝自己说事实就是这样的，甚至动用记忆植入，但事情却不这么简单。
虽然所罗门王一直在呐喊着万事尽属虚空，但我却仍感觉现实过于真实，不管是跳
出自我还是封闭自我，已发生的事都不可回避。哈姆雷特在痉挛般的痛苦中死去，
可我却选择了快乐的生活。因为我不觉得自己做错了什么，无非杀个把人造人嘛，
有什么呀！于是事实突显：托马斯博士就是个人造人。那天当托马斯博士找到我要
思维整合的光碟时，我启动了托马斯大脑里的自毁唤醒程序，当托马斯向我走来时，
我笑了，说：“再见，敦斯.托马斯。”然后将手里的控制器指向他，在他惊疑恐惧
的目光里按动开关，于是敦斯.托马斯的头就在我面前爆裂成熟透了的西瓜，遍地是
掺了鲜血的乳白色脑桨。
基因研究会二０九四年时成员就已经有一半是人造人了，这一点是我所知道的，
因为这一切都是我策划的。但另一半的研究人员是进入现实的电脑人，这一事实则
是在敦斯.托马斯死后才知道的。
当我在按动开关的那一刹那，我大脑里的记忆唤醒程序也启动了，于是一件件
事实展现在我脑海里，原来胡二真的已经死了！
原来我只是一个备份！
那一刻，胡二的幻像出现在我面前，样貌与我一般无二。
“我该叫你胡三！因为我才是胡二。”胡二笑着说，“算了，我都已经死了，
还是你当胡二吧！”
“可为什么？”我惘然不解，问：“为什么要造我？要我生…又不告诉我为何
生？”
“这也正是我没想明白的，人都从无有中来，可为什么要来这世上经历这么许
多的苦难？在造出第一个电脑人以及人造人时我以为我们知道，但看着他们渐渐有
了自己的思想，我才发觉错了，这一切都没有理由，生或死都没有理由，只是由一
个点的开始，然后为何生为何死都取决于我们自己了。”
“可……你造我又是为了什么？”
“还记得三六年的战争吗？母体被破坏人类又怎能独立生存？于是我们将电脑
人的思维整合植入那些思维死亡的人类躯壳里，借助他们自己的记忆复活。包括你
与贾氏，都曾经是电脑人。然后回到现实重建地球，并制造了人造人。然后在我想
着最终的解脱时，才发觉电脑人是不可以自毁的，尽管是在人类的躯壳里。
只有在复制出一个备份后才可以获得永恒的安宁，于是我造了你。但你不必担
心，因为你的机体与人类是一样的，你可以慢慢老去死亡。”
胡二的影像到这里突然消灭了，就像他突然出现一样。我知道我不会再见到他，
也知道敦斯.托马斯的死没人会再意，他们在看了激光影像后会鄙夷的说：“竟然是
一个人造人！”可是我心里又感到深深的悲哀，为所有活着的人，不管他是人造人
还是电脑人。
四
有一天我问贾氏：人为什么要长生不老？贾氏回答我说因为这世界总有让人留
恋的人或地方。于是我就又问贾氏：人为什么要留恋那些根本无法永远占有的东西？
贾氏就认真的回答我说：“因为无法永远。”
于是我明白了，不管是活一百年还是一千年，人都只是在寻找曾经一刹那的幸
福。我为之感动，人毕竟还是有救的。
二一００年就到到临，贾氏突然宣布她要自杀，因为不想看见我先她死去。于
是我就开导她说：“你这是典型的儿童心理！不想失去就先离开，那我不得痛苦的
活着了吗？你看看你多残忍哪！”
贾氏就笑了，说：“因为人家爱你嘛！”
可贾氏并不知道胡二早已先她而去，可我又算什么？
我们在真真假假中快乐的生活着，并不因这世界的希望太少而放弃，也不因为
一时困顿就去跳黄河。可当生的权力不被尊重时，我宁可浪漫的死去。我的生存权
不被人尊重了吗？没有，所以我仍会快乐的活下去，不管将来会遇到什么。
说到自杀，有人喜欢从金门大桥上向下跳，够雄壮；有人喜欢在庐山有雾的晨
曦里跳崖，够飘逸；有人喜欢在狂风吼号的太平洋跳海，够开阔；而就我个人而言
还是比较喜欢去跳西湖，死也要山青水秀的很有格调。想像着给人捞起时不至于一
身黄汤。那太不艺术，把胡二和我前半辈子辛辛苦苦塑造的坚强不屈的形象给毁了，
死也不痛快。
所以就是真的要死，也要死的很艺术很浪漫才行。比如搞辆油壁香车停在西湖
畔，再有美女一名，手执轻罗小扇一派淑女风范。
当然不是给我陪葬，我胡二可是有良心的人，而且还懂得‘来去赤赤条条’的
大道理，所以找个美女来只是做见证，等我落水后她就手执秒表算时间，热了就摇
摇轻罗小扇，等到半小时后就去报警，最好哭的花容憔悴些，那我胡二可就死的够
流行一时了。
当我这么想时，就觉得对不起贾氏，因为我参加了完全死亡协会而她没有，也
就是说当我真的死去后她就得面对孤独的人生。可我又顾不了她，我渴望完全彻底
的解脱，不被任何东西束缚，安宁直到永远。
贾氏会理解我吗？
……
“亲爱的，我参加完全死亡协会了。”贾氏漫不经心的说。天边晚霞灿烂，海
面染了金光泛起波浪来，星星点点闪烁着最美的景色。我扭头看去，贾氏的眼睛里
折射出永恒的年华，于是我说：“亲爱的，我也是。”
（完）
2000.8.28 16:59
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