不懂就算了

                            作者：窃书女子

    我知道自己是个很浅薄的人。只喜欢意境美丽而苍凉的诗歌，情节跌宕起伏小
说和色彩凄清而妩媚的油画。我宁愿看美国和香港的垃圾电影，也不愿费脑筋欣赏
俄罗斯电影散文诗般的叙事方法；我宁愿听王菲，怪得简直不叫音乐，也不愿坐在
剧院里看生旦净末丑；我宁愿研究陈逸飞，陈旧而班驳，也不愿理解我毕加索；宁
愿读鲁迅的杂文，骂人骂得痛快，也不愿看尼采自诩是太阳。说得更通俗一点，我
宁愿讨论食堂里是大排好吃还是东坡肉好吃，也不愿思考柏拉图和孔子哪一个更伟
大。

    我也想使自己高深一点，于是我决心学习哲学。我先看的是《通俗哲学》。按
说已经够通俗了，可我从不知道这本书第十页以后在讲些什么。蔡老先生的漫画倒
是看了不少，但除了知道庄子是个老婆死了还敲锅打碗庆祝的糟老头之外，中国古
典哲学简直没有改变我肚子里墨水的体积。《苏菲的世界》让我不知所云，《纸牌
的秘密》更让我如坠云雾之中，更不要提其他西哲著作了，什么《理想国》，这个
那个的，只会使我打瞌睡。要说我读过的最高深的书，当算罗素的《西方哲学史》，
但记得的只是培根做冻鸡试验因而着凉死去，以及罗素化身如来和尼采斗法——罗
素的如来实在跟我在《西游记》里看到的不一样。

    唉，看来我就只是个浅薄的人了。

    我实在不明白讨论“哲学王”会对社会产生什么影响，我也不明白分清了“理
念的床”、“木匠的床”和“画家的床”会对睡眠有什么帮助——思考这类问题只
会使我失去享受“用来睡觉的床”的机会。我更头疼，如果要说“哲学的反思”。
我向来不知道镜子、灯、人有这么复杂的关系，谁是真的，谁是假的，谁是理念，
谁又是实在（这些名词也不知道对不对，反正我念的不顺口的多半都是哲学名词）。

    我想，知道镜子可以用来正衣观，灯可以用来照明，人是我就足够了。再夸张
也不过知道镜子是玻璃做的（古代用铜），玻璃根据用途的不同分为好多种，特殊
的金属离子会使玻璃产生不同的颜色；灯泡是爱迪生发明的，Philips 的比较好用
；人是灵长类动物。还要夸张一点，大不了了解镜面成象遵循光的反射定律，灯会
发光遵循能量受恒定律，而人常常无法无天，不愿遵守规矩……但我死活也想不到
有人（好象是黑格尔），用这些来说“哲学中最重要的内容”。我不明白呀，我不
明白。如果世界上果真有两种不同的知识——用来发展生产力的和为了满足人的好
奇心而存在的——那么我倒宁愿去研究“女子的嫁妆对其在家中地位的影响”，这
样至少可以帮助印度妇女。我想她们为没有足够的嫁妆而发愁的时候，应该不会想
到“哲学王”。

    我不明白呀，我不明白。我不明白“哲学王”、哲学的反思以及其他，以及床
之外还有理念以及其他。三毛曾著文《不懂也算了》，写的真个生动又有趣。可她
说的是金庸小说，恰恰是我最喜欢的东西，不然倒挺合适我的心情。

    不懂就算了。

    不懂之外还有其他。我便是个浅薄的人，注定是如此了，因此我也犯不着为此
事而烦恼。毕竟不知床到底是木匠造的还是理念造的，我也一样睡了十年的觉。我
何苦管他？

    又是夜深。

    睡者头枕一千只方枕，千枕渡千般不同的世界；醒者守的是同一个夜。让他们
去冥思苦想吧，我却要去睡了。
    
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    不死鸟原创
    

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