五分钟课堂----朋友
每个人都需要朋友,因为人生活在社会中总是互相依存着的,彼此结成一定
的社会关系。朋友便是这种关系的一个表现。好朋友,带来的是鼓励与安慰;坏
朋友,难免不受其影响,甚至如古人所言:“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦
与之化矣”。所以,交朋友确是人生之中一个不可以轻视的问题。
为什么有的人朋友如云,有的人却寥寥无几,有的人形只影单呢?谁都想获
得较多的朋友。那么如何才能获得呢?在人与人的认识过程中,除了传递彼此心
灵气质和地位,兴趣等信息之外,还有一个很重要的就是情感的沟通。
俗语说:“玻璃与金子相比,便有宝石的光辉;愚人与善人接近,也同样变
得聪明。”交朋友之前,势必要对需交往的人有全面的了解。“不患人之不知已,
患不知人也。”只有深知,方可深交。知人之术,古今论述不少。孔子曰:“听
其言而观其行。”<<吕氏春秋>>主张:“对普通人则观其能否守规范;对权高的
人可观其所好奢侈,简朴;对熟悉的人可观其言行举止;对贫穷的人可观其是否
志向刚强;对位卑的人可观其是否能摆脱自私与卑鄙行为。
诚然,朋友注重的是友谊。友谊,是人与人之间的一种关系,在社会里,这
种关系有着它的阶级属性。有人认为交朋友的宗旨是“有用”,今天你利用我,
明天我利用你,今天你为我护短,明天我给你帮腔。有了这样一群“有用”的朋
友,生活真能如意了吧!因此,他可以骄傲的宣称,他们的友谊是真正的友谊,
这样的朋友才是真正的朋友。这是朋友?友谊?不!这只是互相利用而已。
还有的人把“士为知己者死”,“为朋友两肋插刀”的江湖义气,误认为是
真正的友谊,这样才是真正的朋友。其实,此种关系非常有害。试想,朋友与别
人发生矛盾冲突时,一味的帮助,后果又将会如何呢?
人世间混杂着真善美与假恶丑,相识容易相知难,且每个人年纪,性格,志
趣,都不同,对朋友的要求标准也不同。因此,相识的人未必都可以成为朋友。
明代学者苏浚曾把朋友分成几类:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,
死生可托,密友也;甘言而饴,能戈征随,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友
也。”畏友,对于一个人的品德修养是大有裨益的。孔子<<论语>>也对朋友有过
归类:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,
友便倭,损矣。”
交朋友有个目的性的问题,交友应该是为了思想上互相交流,品德上互相砥
砺,学习上互相切磋,工作上互相帮助,有了缺点能够互相规劝,批评;那种互
相吹捧,包庇,“哥们义气”的朋友现象是狭隘的,庸俗的。同样,交友有三忌:
一忌“玩友”。好玩之心,人皆有之,但多玩友,势必事业无益。二忌“义友”,
过分讲义气,使人感情胜过理智,沉湎于其中,拉帮结伙。三忌“阔友”,善摆
阔气,男注重吃喝,女注重打扮,长此以往,势必在求奢华中丢掉可贵的纯朴,
童贞。
最后,将可交往的朋友类型再和大家说说:一,挚友。即“志同道合”的朋
友。每个人的家庭,素养,性格,才学,以及从事的职业不同,这些都不会阻止
建立真挚的友谊。因为真正的朋友是靠相同的兴趣来沟通彼此心灵的。二,诤友。
朋友交往中要除去虚伪,客套,讲真话,直言不伪。这样的交友才会有益与身心。
三,学友。交友如染丝,染于苍则苍,染于黄则黄。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
回目录