穿过玫瑰看爱情
作者:婉儿花
玫瑰,从我们的书面定义就是一种落叶灌木,和那些长在路边和缩在墙角的
蔷薇是同一品种,多刺,会开花,有香味,可入药,但蔷薇是永远登不了大雅之
堂的,而玫瑰却已成为一种象征,爱情的象征。
这源于西方的浪漫传说,丘比特一直是一个闯祸的孩子,他让河神公主因为
逃避爱情而站成了月桂树,他让盛开在路边杂草中的那些色彩艳丽的花也日日不
得安生,用它们来装饰箭羽,每一个被此箭射中的人都逃脱不了爱情,也就是每
一个被那些花砸中的人都注定要遭遇爱情。
于是,那些花在人间就有了一个堂而皇之的名字:玫瑰。
它无比优雅,无比纯净,让我们有了无边的想象力,充满了诱惑力,因为它
从爱神身边走来,它是上天赐的。
就象热恋的我们,无比的激动,我就是你的公主,你就是我的王子,因为我
们相爱,我的眼里只有你,横看竖看左看右看都是你最美,因为你成了一道风景
线,你暂时的挡住了我的视线。
所谓的情人眼里出西施可能就是这样的,谁也没有见过西施,西施只是一种
想象,爱情从某个角度来说也是迫不得已之下的一种幻觉,因为我们需要,它能
够成为强大的精神力量。
就象散落人间的玫瑰,它前世或许是蔷薇,或许连名字都没有,但经过我们
丰富的想象力加工,它成了代表爱情的玫瑰,都是爱神惹的祸。
所以从最初的产生来说,玫瑰和爱情是一样的,都是从无法兑现的时空里,
从漫无边际的想象里诞生,伴随着无法追究无处考证的神秘感。
玫瑰是那种伸张性比较强,能够引人遐想的花卉类型,它的蓓蕾类似于圆锥
形,除了花瓣本身具备的那种暗紫色的红,你无法想象它盛开的模样,无法窥测
它心里的颜色,于是我们等待。
在我们的盼望中,渐渐的露出了妩媚的笑脸,先是含羞不露齿的微笑,然后
花瓣大片大片的盛开,热情奔放,灿烂喜庆,惊艳夺目,它就那样肆无忌惮的怒
放着,它的张扬,它的媚俗,它的浮艳,它的不知内敛就慢慢的显露了,它的花
期很短,很快的失色枯萎。
虽然我们一直不停的给它剪枝修叶,但最外面的一层萎靡的花瓣已经影响到
美观了,于是会仔细的把这些残花摘下并且收藏起来,从日记本,到文学读物,
甚至辞海类的藏书都可见这些干枯透明薄如蝉翼的花瓣,不知道收藏有什么意义,
只是觉得弃之可惜,毕竟,它曾经美丽过。
现在,满大街都在唱着:爱情它是一种信仰。爱情如果真的能够成为一种信
仰,它应该是被神话了的,还不如说是一种追求或者需要,因为人没有那么高尚。
爱情只是在特定的年龄阶段内,盲目的意识和冲动的行为配合后的具有双重
反应是一种情绪,玫瑰是爱情的信物,而甜言蜜语和海誓山盟就是爱情的产物,
爱情的颜色和性质都很象空中漂浮的氢气球,不会爆炸,但一不小心就会飞走,
就象你女朋友的小手哪天一不留神就被别人牵上了一样,所以我们一边信誓旦旦,
一边惴惴不安,并且日夜难寝,所以说爱情更是一种折磨,如玫瑰上的刺,而我
们找不到可以修剪爱情杂刺的剪刀。
揭开爱情的面纱,伊人宛在水中央,含羞微笑,千娇百媚,风情万种,怎么
看都是令我魂牵梦萦,从出生就开始苦苦寻觅的另一半,于是我们把欲望藏在了
玫瑰的蓓蕾里,虔诚的等待爱情就象等待花开一样。
花开了,爱情来了,花又谢了,爱情又去了,来去匆匆,那短暂的美丽,那
瞬间的绚目,那燃烧的激情逐渐被个性里的千疮百孔和人性中的劣根所淹没所吞
噬,爱情失色了,我们厌倦了,爱人离去了,花开花谢只是一季,爱来爱去也只
是经过。
留之无用,弃之可惜的东西叫做往事,如夹在书中的玫瑰花瓣,在不经意的
翻阅中,暗香一阵袭来,想起曾经怎样轰轰烈烈的爱情如今只是飘过指间的一屡
幽香,花开的情形再有记不起,过往的爱情在岁月的风尘中也早已走样,却还固
执的把那些曾经令我们感动的片段保留着,用花瓣的记忆。
玫瑰是属于一种比较大众化的花卉,没有马蹄莲的圣洁,没有百合的高贵,
没有洋兰的娇俏,没有苍兰的坚韧,它的出身决定不了它的价格,这是个玫瑰已
经泛滥的年代,它被迫的被移植,除了沙漠,哪里都可以盛开,顽强的再生能力
使它在每一次的剪枝中都可以很快的重新发芽,隔些日子去看它,新花开的正欢。
如今爱情和玫瑰一样价廉物美不被重视,一样遍地开花俯拾皆是,一样有着
顽强的再生能力,没有根一样骄傲的盛开,没有阳光一样鲜艳欲滴,没有生命一
样欢呼雀跃,它说那是它的生存能力。
这是个爱情泛滥的年代,我们故作纯情,哭了又哭,爱了又爱,乐此不疲,
我们口口声声说我们累,其实我们有的是激情。我们还故作痴情,到处询问有多
少爱可以重来,其实我们从不回头,去了就去了,爱恨情仇,是非对错都不重要
了,我们从不反省,更不总结,所以常常会一错再错,我们也从不在意别人怎么
说,怎么想,我们有的是勇气和胆量,我们也认为那是我们的承受能力。
我们说自己是把精神需求看作生存基础的新一代人,我们说人生需要爱情这
朵玫瑰花,我们甚至庆幸它只是玫瑰花,最多只是过于艳丽的色彩会疲倦我们的
视觉神经,而并不是罂粟,会夺去我们的生命,我们看着花开,想着爱情,穿过
记忆,我们无法自圆其说,于是我们成了滥情的一代人。
2002/01/29/
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