德与才

                              作者：温玉

    德重要还是才重要？我看都重要。秦始皇有吞并六国之才，但不施德政，以霸
道治天下，机关算尽也不过一世而终。中国古代有位大王以为凭仁义就能一统天下，
还把“仁义”二字绣在旗子上立在军中，最终国破家亡。这说明才离了德成果便不
能持久，德离了才便软弱可欺。德才兼备才可成就长久的事业。
    就像你知道了关工和秦琼都很厉害时，你就想来个关公战秦琼一样，我也想让
德与才打上一架，看看谁更厉害些。我想结果一定是这样的，说不准哪一方一定会
赢，主要看哪一方能动员比对方更强大的力量，这一方便能赢。德用信用、理想、
友爱、利他、尊重、道德动员起来的力量和才用谋划、利益、知识、暴力、恐惧、
自私动员起来的力量相抗衡，大德遇上小才，必胜；大才遇上小德也必胜。如果大
才遇上大德，我就不知道了，也许平手吧！
    其实我认为大德必是大才，大才必是大德，真正的大德必是知道维护大众利益
的人，而能找到大众最真实，最重要的利益必须靠巨大的才华和对人们深入的了解，
所以大德必是大才。真正的大才必是懂得大众力量的无比巨大，而大众的力量只能
以大众的利益来调动，所以他必然使自己的利益、目标和大众的利益、目标相结合，
通过完成大众的利益来实现自身的利益。自身利益的稳固性必是建立在和大众利益
真实的一致性上，欺骗大众必然使大众的力量最终和你对立起来，并使你最终毁灭。
德正是大众利益的维护者，德即是在不违反别人利益的前提下取得自身最大利益的
规范。所以大才必是大德。
    能做成事的人必然是有才有德的，也许是小才小德，但肯定不是无才无德。低
下如盗匪，也有“盗即有盗”的说法。大盗不入门庭而知财宝多少，藏于何处谓之
智；行窃时第一个进屋谓之勇；最后一个退出谓之义；同伙落难必返身以救谓之仁；
行窃后分赃公平谓之信。一个盗贼就需有“仁、义、勇、智、信”的能力和修养，
世间做什么事情还有例外呢？
    人无完人，更多的人不是德才兼备的，我们如何对待他们呢？以一个公司招聘
为例：德才兼备的人马上录取，高薪重用，无德无才的人绝不录用，有才有德的人
可和他签项目合同，一个项目一完合同即终止，再有项目再聘。公司和这种人只能
是合作关系，不能把他吸收入公司，也不能充分信任，本质上是合作、借力的关系。
德重才轻的人少量聘用，一些难度小，但重要的部门需要他们。如果在德与才之间
实在无法取舍，那就用更有德的那个，养一个可能无才的人总比养一个可能的叛徒
或破坏者危害要慢。当然，在现实生活中公司人员的主体必定是介于无德有才和有
德无才之间的人，因为德才兼备的人实在是太少了。最重要的是公司应有一种能力，
一种企业文化促使员工能不断的提高自己的道德品质，不断的增强自己的业务能力。

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