王德埙和他的《广陵散》研究

    “《广陵》故事无人知，古人不说今人疑”。韦庄的诗句寓意说明了琴曲
《广陵散》在我国音乐史上是一个千古之迷。随着近年来我国古谱学的兴起和发
展，《广陵散》这一难题已被人们提上了新的研究日程。贵州民族学院艺术系理
论讲师王德埙就是一个对《广陵散》研究成绩卓箸的专家，讫今为止，他已发表
了关于琴曲《广陵散》的一系列研究论文。

    1965年王德埙在遵义市中学任教时，被称为“自学成才的典型”，贵州省委
组织部编印的《用荆棘编织桂冠的人》一书介绍了他自学成才的事迹。他早先就
读于西南师范大学音乐系，主功方向是音乐创作，发表过四十多首歌曲，有的作
品被选进全国音乐教材。在音乐创作中，他发现我国民族音乐文化还有着较多的
历史空白，出于一颗民族音乐工作者责任心的驱使，他“忍痛割爱”放弃了音乐
创作，躬耕于音乐理论研究。

    1982年，《山东歌声》约请他撰写一篇音乐家嵇康的传记，他在图书馆查阅
史料时，接触到了琴曲《广陵散》的作者问题，初步认为嵇康是《广陵散》的主
要创作者，于是便萌发了对《广陵散》这一千古之迷进行研究的想法。他无数次
自费到北京、上海、南京、山东等地查阅并收集资料，经过一番努力后，终于写
出了对琴曲《广陵散》研究的第一篇论文——《琴曲（广陵散）流变初考》。该
文论证了《广陵散》并未绝响，阐述它自先秦到明朝的单一性流变，说明了《广
陵散》的真正寓意不是“聂政刺韩王”，而是三国魏末反对司马氏专权的淮南、
广陵一带的三次武装斗争。

    1986年，《论解曲组合与解曲扩展——琴曲〈广陵散〉流变（曲体）考之二》
发表时，他就已被海内外学术界公认为琴曲《广陵散》的研究专家了。他在该文
中指出：中国民族音乐曲体学的根本特点是解曲组合与解曲扩展，否定了明代朱
权“二谱”的说法，确认《广陵散》自嵇康到明朝的七级解曲扩展。

    他接着发表的《（论解曲组合与解曲扩展）补证》一文，补充其在民间与八
十年代客观存在的音乐例证，进一步说明了解曲扩展原则在中古、近古的发展，
即一支发展为戏曲、曲艺音乐的曲牌联套原则；一支发展为宋、元之交的“解曲
犯调”的中国式作曲手法，从而为今天的戏曲音乐的结构原则找到了“大江之源”。
为了将《广陵散》的研究引向更深层次，他不辞辛劳、悉心考证，1988年写出了
《历代（广陵散）综说众论》；1989年发表的《“取韩相”

    等累贅标题的由来——琴曲（广陵散）流变考之三》，进一步否定了虚妄的
“通说”，认为它的源起是以“阶级斗争为纲”来干扰学术研究的时代悲剧，他
主张删掉“取韩”类标题，保留“止息”标名性小标题。《东汉古曲（止息）之
发现、鉴定与处理意见——（广陵散）流变考之四》从曲长度、曲名、调式、调
性、谱字等音乐型态学角度和历史文献比较，从明代《神奇谜谱、广陵散谱》中
分离出了东汉古曲《止息》，正式宣布东汉琴曲《止息》尚存于世。

    《论楚调、瑟调之合流与平调的失落以及公孙崇七弦琴仲呂宫定弦式的发明
——（广陵散）

    流变考之五》，接合《广陵散》的研究，破解“之调（平调、清调、瑟调）
之谜”是中国音乐史的尖端课题，指出七弦琴子调空弦式的发明人是南北朝的乐
律学家公孙崇。

    更让人欣喜的是，他在对《广陵散》研究的过程中，首倡乐曲考古学，解决
了学科建设的一系列理论问题。《乐曲考古学概说》一文，将《广陵散》的研究
与琴界的“打谱”和唐代古谱研究统纳于“乐曲考古学”范筹，这对将《广陵散》
引向更广阔的学术研究领域卓有意义。

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