孔子干吗会了别人的小老婆

    孔子与女人打交道的记录，见于《论语》的为数不多，其中“子见南子”

    与“吾未见好德如好色”一段，都与南子这个人有关。李敖《论难养的》之中，
说孔子会了别人的小老婆吗，恐怕指的就是这个事儿。99年国际华语大专辩论赛上，
香港队更以“未见好德如好色”一句论尽天下男人皆好色，引起全场哗然。孔老夫
子为何有如斯感慨？

    南子是个什么东菇？

    此婆来头大。南子是卫灵公的妃，很得宠，是当时卫国的士头婆。这个人很漂
亮，但名声不好，究竟有什么不好的书上倒没有介绍（不象后来的夏姬，和谁都有
一脚，连诗经上都有首诗记载她的风流韵事）。朱熹给她下的结论就是‘淫’。一
般上，女人沾上这个字就死光光啦。事实也是如此，南子以卫灵公老婆的名义，想
见见孔子这个平头百姓，孔子还不要见她呢！

    孔子干吗见南子？

    既然南子名声不好，孔校长瞧不起她，为什么又要去会一下卫灵公这个小老婆
呢？还是要从孔校长当时的境况查起。孔校长见南子之前，去了蒲（蒲是一个地方
名，不是说孔校长去“蒲”）。孔的招牌是修身齐家治国平天下，可在蒲却差点给
人平了，最后还发了个毒誓，保证不去卫国，才给放过了。可是孔夫子发誓如同吃
菠菜，还是去了卫国，还说“发这种誓，神仙听不见的”（可见男人发誓信不过）。
孔子为什么非去卫国不可。是因为当时孔子同志境况不是太好，到处吃瘪，连他自
己都承认‘状如丧家之犬’。比较之下，卫灵公对他是最好的，能在那儿捞到点儿
事干，实现其政治上的抱负。有求于人，还硬得起来吗？所以，不见南子的声明，
就变成不得不见，声明作废啦。

    孔子如何见南子？

    孔子到卫国后，住在蘧伯玉家，有一天，南子发起性子来，要见一下这个当世
大儒，使人传话说：你既然这么比面，和我的打铃交朋友，一定先见见我呀，我很
愿意见见你呢。孔子既然硬不下心肠不见，推搪一下，半推半就了。

    孔子人情世故上还是很通达的：见面当天情况如何不得而知，反正双方礼数用
足，气氛相当友好，孔子不失其身份，南子也如了愿，用现在的话就是“双赢”了。
孔子见了南子，他的学生子路就不高兴了，给脸色他看。孔子正在当官的兴头上，
给学生看破了心事，又要发誓啦：予所不者，天厌之，天厌之。一派用心良苦的样
子。

    见了南子又如何？

    孔子走南子路线，还是实现不了其政治抱负。《史记》为尊者讳，笔法隐约，
是这样写的：孔子见了南子后，在卫国住了有一个多月。一天，卫灵公出游，和南
子坐上了“卫Y00001”的马车，给孔子一台“卫Y00002”跟在屁股后面，摆了个很
大的排场，孔子以之为耻，“吾未见好色如好德”出台了，发完牢骚后，就离开了
卫国。孔子企图从小头入手，达到大头目的，吃瘪以后才知道大多数男人都是臭男
人，真是哈哈哈。他不要生在柳下惠的时代，就要个个柳下惠呀！

    孔子的幸与不幸孔子是生不逢时的。在群雄竞逐的年头里，刀把子里出真理，
刀把子里出政权，社会的主题就是杀杀杀，企图通过天下大乱达到天下大治。乱和
治是本末关系，所以儿子杀老子、打倒BOSS当BOSS层出不穷，见怪不怪。而孔夫子
却硬来个巴黎铁塔反转再反转，要来个君君、臣臣、父父、子子，虽然他终日东奔
西跑，不遗余力地去推销自己的主张，并为此杀了人、撒过谎、走过女人路线，终
究因为货不对版，推销不出去。对此，借用一句话就是“只能怨妈生的自己命苦”，
或者说，只能怨孔妈妈的小产和他们妈妈的难产撞到一块儿上了。

    孔子也是幸运的。当时只有群雄并举才有了百家争鸣，才有了你孔学一派，才
有了五百年后的发扬光大，并一直吃冷猪肉吃到今天。要在秦朝，说不准孔子就当
了填土工程的料了。

    孔夫子吃冷饭的时候，不要忘了五百年后的冷猪肉，吃冷猪肉的时候，也不要
忘了双手沾满了少正卯的血！

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