孔子干吗会了别人的小老婆 孔子与女人打交道的记录,见于《论语》的为数不多,其中“子见南子” 与“吾未见好德如好色”一段,都与南子这个人有关。李敖《论难养的》之中, 说孔子会了别人的小老婆吗,恐怕指的就是这个事儿。99年国际华语大专辩论赛上, 香港队更以“未见好德如好色”一句论尽天下男人皆好色,引起全场哗然。孔老夫 子为何有如斯感慨? 南子是个什么东菇? 此婆来头大。南子是卫灵公的妃,很得宠,是当时卫国的士头婆。这个人很漂 亮,但名声不好,究竟有什么不好的书上倒没有介绍(不象后来的夏姬,和谁都有 一脚,连诗经上都有首诗记载她的风流韵事)。朱熹给她下的结论就是‘淫’。一 般上,女人沾上这个字就死光光啦。事实也是如此,南子以卫灵公老婆的名义,想 见见孔子这个平头百姓,孔子还不要见她呢! 孔子干吗见南子? 既然南子名声不好,孔校长瞧不起她,为什么又要去会一下卫灵公这个小老婆 呢?还是要从孔校长当时的境况查起。孔校长见南子之前,去了蒲(蒲是一个地方 名,不是说孔校长去“蒲”)。孔的招牌是修身齐家治国平天下,可在蒲却差点给 人平了,最后还发了个毒誓,保证不去卫国,才给放过了。可是孔夫子发誓如同吃 菠菜,还是去了卫国,还说“发这种誓,神仙听不见的”(可见男人发誓信不过)。 孔子为什么非去卫国不可。是因为当时孔子同志境况不是太好,到处吃瘪,连他自 己都承认‘状如丧家之犬’。比较之下,卫灵公对他是最好的,能在那儿捞到点儿 事干,实现其政治上的抱负。有求于人,还硬得起来吗?所以,不见南子的声明, 就变成不得不见,声明作废啦。 孔子如何见南子? 孔子到卫国后,住在蘧伯玉家,有一天,南子发起性子来,要见一下这个当世 大儒,使人传话说:你既然这么比面,和我的打铃交朋友,一定先见见我呀,我很 愿意见见你呢。孔子既然硬不下心肠不见,推搪一下,半推半就了。 孔子人情世故上还是很通达的:见面当天情况如何不得而知,反正双方礼数用 足,气氛相当友好,孔子不失其身份,南子也如了愿,用现在的话就是“双赢”了。 孔子见了南子,他的学生子路就不高兴了,给脸色他看。孔子正在当官的兴头上, 给学生看破了心事,又要发誓啦:予所不者,天厌之,天厌之。一派用心良苦的样 子。 见了南子又如何? 孔子走南子路线,还是实现不了其政治抱负。《史记》为尊者讳,笔法隐约, 是这样写的:孔子见了南子后,在卫国住了有一个多月。一天,卫灵公出游,和南 子坐上了“卫Y00001”的马车,给孔子一台“卫Y00002”跟在屁股后面,摆了个很 大的排场,孔子以之为耻,“吾未见好色如好德”出台了,发完牢骚后,就离开了 卫国。孔子企图从小头入手,达到大头目的,吃瘪以后才知道大多数男人都是臭男 人,真是哈哈哈。他不要生在柳下惠的时代,就要个个柳下惠呀! 孔子的幸与不幸孔子是生不逢时的。在群雄竞逐的年头里,刀把子里出真理, 刀把子里出政权,社会的主题就是杀杀杀,企图通过天下大乱达到天下大治。乱和 治是本末关系,所以儿子杀老子、打倒BOSS当BOSS层出不穷,见怪不怪。而孔夫子 却硬来个巴黎铁塔反转再反转,要来个君君、臣臣、父父、子子,虽然他终日东奔 西跑,不遗余力地去推销自己的主张,并为此杀了人、撒过谎、走过女人路线,终 究因为货不对版,推销不出去。对此,借用一句话就是“只能怨妈生的自己命苦”, 或者说,只能怨孔妈妈的小产和他们妈妈的难产撞到一块儿上了。 孔子也是幸运的。当时只有群雄并举才有了百家争鸣,才有了你孔学一派,才 有了五百年后的发扬光大,并一直吃冷猪肉吃到今天。要在秦朝,说不准孔子就当 了填土工程的料了。 孔夫子吃冷饭的时候,不要忘了五百年后的冷猪肉,吃冷猪肉的时候,也不要 忘了双手沾满了少正卯的血! -------- 黄金书屋