我、考据癖和马肉

　　我是老五。我这个人，一言以蔽之，是个尖酸刻薄、锋芒毕露，说话不留情面、一针见
血的心比天高命比纸薄野心勃勃而出身低微的愚蠢的好色之徒。

　　我的第一座右铭是一句大俗话：英雄不怕出身低。

　　第二座右铭是王尔德名言：我迟早是要青史留名的。没有美名，也有恶名。

　　第三座右铭是曹*** 说过的话：宁可我负天下人，不可叫天下人负我。

　　而且我正在构建自己的哲学理论体系，在我所写作的《异端思想录》中，我的哲学核心
就是：无善无恶无道无德，疯癫就是天才，自杀才是人生的最高境界。并准备身体力行。

　　老七名王好古，身材瘦弱，人送外号“童子鸡”，每日眯着眼睛，捻着几根老鼠胡子，
摇头晃脑，是个有考据癖的书呆子。他在每本书的扉页上都写着“我思古人，实获我心”的
座右铭。

　　他还擅长写作打油诗，但他自己坚称那是“口占一绝”。记得其口占一《自嘲》“绝句”
云：“相貌平平才学庸，岂得佳人来垂青？金钱地位无一是，敢恨此世不公平！”从来都不
考虑什么押韵和平仄。

　　他的藏书据说足有五六千册，虽然不知道他到底看过多少，不过他居然敢跟胡适之大爷
相提并论，称自己也是有考据癖的人。在宿舍里他的成名作是关于“*** ”的考据，曰：***
者，*** 也，俗称*** ，学名为“*** ”，即男性*** ……令人不忍卒听。

　　*** 听到后肝火上升，气得鼻青脸肿，*** 和食欲却大为下降，半个多月没有恢复过来。

　　他还考证“吃豆腐”曰：此词语盖来自江浙一带，乃是白相人口中的行话，其意并非真
要吃什么豆腐，而是吊女人膀子之隐语也。并引证民国人士郁慕侠《上海的鳞爪》中的一则
：吾们在那公园里边和游戏场里，常常听见“吃豆腐”的声浪，正是他们进行调戏女子的工
作。不过逢到老练的女子，坦然回答道：“老娘不开豆腐店，你们喜欢吃豆腐，快到豆腐店
里去……”这几句话一说，就要吓退这班寻吃豆腐的白相人，不敢再施轻薄，因为知道对手
方也是老白相，不容易逗引了……

　　而且老七还冠冕堂皇地谈到鲁迅《故乡》当中的“豆腐西施”这一人物形象，并且杂糅
了性心理学进行分析，曰：其当时容貌尚可，可谓村氓之意淫对象，甚至是那些人的*** 对
象……

　　另外，因为豆腐是白色的，所以也有“吃白食”的意思。

　　我还专门就“揩油”一词向他请教。他沉吟良久，如同贾岛做诗一般“捻断数茎须”方
徐徐回答曰：盖女性脂肪甚多，又喜敷脂粉，以手摸之甚是溜滑，如同油水之故也。又，勒
索别人钱财，占别人便宜亦曰揩油……

　　他的最大心愿就是撰写一部《中国娼*** 史》，但偶然在图书馆见到已经有人专美于前，
只好另起炉灶，开始写作《中国娼*** 文学史》了。

　　我们宿舍还有个没来报到的家伙，不知道是因为他嫌弃黑山大学，还是其他原因。如果
他来了就排第八位座椅了。不知是他的幸运还是不幸，他居然没有来。我们得知了他的名字
叫马芮后，就开始讲故事损他：

　　有个人叫马芮，他生病了，去医院看医生，挂号时候护士问他的名字，他说叫马芮，该
护士迟疑了一下写了上去。以后他就坐在候诊室等着。过了很长时间，才听到有人叫“马内，
马内”。他环顾四周无人应答，迟疑了好大一会儿才走进诊断室。

　　大夫看了看他病例上的名字后生气地对他说，你就是马内呀，怎么叫你也不进来呀。

　　他委屈地说，我不叫马内，我叫马芮。

　　大夫怀疑地又看了一遍他的名字，说这不就是内么。

　　病情比较严重，准备做手术吧。于是去交费。大夫大声说：“马丙，1500块。”

　　他听了以后一愣，没有反应过来。收款员不耐烦地催促他：“你是马丙吧？快点交钱呀！
你不想看病了？”

　　他无力地争辩了一下：“我叫马芮，不是马丙。”

　　那收款员瞪了他一眼，不依不饶地说：“有什么区别，不都是一个嘴巴两只眼吗？”

　　于是他忍气吞声地坐在手术室外面等着，过了好大会儿才看见里面走出来一个护士，她
一边笑着一边大声喊着一个人的名字，让他进去。这次马芮听到后吓得面色如土、两股战栗，
几乎要落荒而逃——因为那护士叫的居然是“马肉”。该护士还一边笑一边自言自语道：
“叫个什么名字不好，叫马肉！”




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