如何使牺牲变得有价值
田口先生在信里写道：“把拚命保卫祖国的同胞的死看得一钱不值”，但我想
来想去，觉得他们的死就是“一钱不值”。我完全同意田口先生的想法——“战争
是如此恐怖和愚蠢”。也忘不了那些在战争中牺牲了自己的人们。我从心底里为他
们祈祷，愿他们的灵魂在另一个世界得到安息。
许多经历过这场战争的人和死者的遗属，象田口先生一样，相信死者是在“拼
命保卫祖国”，他们的死是有意义的。我能理解这种心情。如果不这么想，可能也
就活不下去了。否则他们怎么能接受他们挚爱的丈夫和儿子的死讯？但是，死者真
死得其所么？要是战争早点结束，就不会死那么多人，也可能不会挨原子弹了。不，
要是不打仗就根本不会有这些事。
田口先生说：“他们保卫了我们祖国。”是这样么？日本冒天下之大不韪，退
出国联，亲自策动了侵略战争。我不是反对爱国，正是为了我们的国家，必须明辨
是非。
在德国，至今仍在追查纳粹战犯。在日本，无论在战前还是在战争期间，教育
是“有目的的教育”，只用来培养紧随当局的人。从这种教育里，长不出批评精神
的根芽。我理解人们期望战死者死得有价值，但是，我认为，把战死者当成“英灵”
来崇拜的做法，是非常危险的，退回到教育青年以为国家牺牲为美的老路去了。
那些在战斗中死去的人没有什么特别之处。在我看来，他们和那些死于空袭、
死于原子弹爆炸的人没什么两样。至少，死在日本国内的人没有杀过人。我无意否
定国民个体参拜靖国神社的行为，那是他们自己的事，应由他们自己作主。但我反
对国家出面维护和参拜靖国神社。
同时，我希望国民关注政府和社会，再也不能像以前那样说：“等我明白的时
候，已经太迟了。”
芹泽升雄 44岁 公司职员 NFDA5 玉县
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