第一零六篇

    淳于（Chúnyú）

    周武王克商后，封炎帝的后人于州邑，建立州国，定都淳于（今山东安丘）。
春秋时州国亡于杞，后又复国，名淳于国，亡国后，国人以淳于为姓。到了唐代中
期，为避唐宪宗李纯名讳，淳于姓改为于姓，五代时，部分改姓者恢复祖姓，另有
一部分仍用于姓。战国时齐国人淳于髠，其貌不扬，滑稽幽默，擅长辩论，曾说服
周宣王罢长夜之饮。汉朝人淳于意，精于医术，号为“神医”。

    单于（Chányú）

    源于古代匈奴部族。历史上的匈奴族最高首领称做“撑犁孤涂单于”，简称
“单于”。匈奴语中“撑犁”意为“天”，“孤涂”意为“子”，“单于”意为
“广大”。五代后周时，匈奴部族已完全消失，融入了其他民族之中，其中单于王
族的后代以祖上王位名称为姓，形成复姓单于。

    太叔（T àish ū）

    始自春秋时期。卫文公三子名仪，世称太叔仪，他的支庶子孙以祖先名字为姓，
形成太叔姓一支。郑庄公的弟弟名段，被封于京，世称京城太叔，他的支庶子孙也
以祖上名字为姓，形成太叔姓的另一支。汉代有尚书太叔雄。

    申屠（Shēntú）

    源于申姓。周幽王娶申侯的女儿为后，生太子宜臼。后又宠幸美女褒姒，废申
后及宜臼。申侯对此大为不满，起兵杀了幽王，拥立宜臼为王，称周平王。平王为
奖申侯援立之功，封申侯的小儿子在屠（今陕西合阳东），其后代便以“申屠”为
姓。西汉人申屠嘉，文帝时为丞相，他为人刚直，嫉恶如仇。元朝人申屠致远，官
淮西江北道肃政廉访使，为官清正廉洁，不阿权贵。

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