第八十一篇

    柴（Chái ）

    柴姓出自姜姓，是周朝太师姜子牙的后裔。周武王封子牙于齐，建立齐国，其
后有齐文公，文公之子字高，他的孙子字傒，以祖父字为姓，名高傒。高傒的十代
孙字柴，名高柴，身高不过五尺，相貌奇丑，但是品行很好，是孔子的贤徒之一。
高柴的孙子字举，以祖父的字为姓，名柴举，他的后代延用柴姓。后周皇帝柴荣，
在位五年，曾改革政治，整顿军事，奖励生产，扩大了版图，为后来北宋的统一奠
定了基础。

    瞿（Q ú）

    瞿姓一支源于人名，商代有一大夫，因封地在瞿上而得名瞿父，他的子孙以祖
先名为姓，形成瞿姓。瞿姓另一来源为地名，古有瞿阳，居住在这里的人，有的以
“瞿”为姓。明朝人瞿景淳，官至礼部左侍郎，力拒严嵩，清介自持，曾总校《永
乐大典》，修《嘉靖实录》，他的两个儿子（汝稷、汝说）都入仕为官，皆有学问。
瞿晟，明朝进士，为百姓修渠，灌溉千亩沃土。

    阎（Y án ）

    上古周武王建立周朝后，武王封一位王族仲奕于阎乡，仲奕的后代以祖上封邑
为姓，称阎氏。另外，受封于阎城的周康王之子的后代都因封地以“阎”为姓。唐
朝著名画家阎立本，擅画人物、车马、台阁，笔力圆劲雄浑，他的肖像画善于刻画
人物性格，传世作品有《步辇图》（宋摹本）和《历代帝王图》。

    充（Chōng）

    古代非常注重祭祀活动，朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。周朝
时设有“充人”一职（“充”的本义是“养育”，古代官吏职务级别低者多称“人”），
专门负责饲养祭祀用的牲畜，有世袭充人一职的，其后代以职官名为姓，称充氏。
另外，春秋时齐国公族有大夫充闾（姜姓），他的后代以祖上名字为姓，形成充姓
另一支。战国时齐国有充虞，是孟子的弟子。秦代有方士充尚，善于祈祷占卜巫事。

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