守住我们的文化阵地

    没有文化支撑的崛起只能是短暂的崛起，没有文化底蕴的强大只能是脆弱的强
大。今天，我们必须跨越一条楚河汉界--从欧风美雨的笼罩下，从向西方囫囵吞枣
式的学习中，回归本位、回归自我，就是回归到有五千年历史的中华文化中去寻找
我们的自信、我们的哲学、我们的智慧。

    历史的幸运之光正照耀到中国大地，所谓风水轮流转，今天到我家。我们遇到
了这样一个前所未有的战略机遇期，但是我们既不要狂妄、轻浮，也不要像毛主席
批判的那样" 言必称希腊" ，凡是外国的都是好的。我们必须学贯中西，把西方有
用的东西借过来，结合中国的实践，知行合一地去破解我们面临的一个又一个" 斯
芬克斯之谜" 。在这个过程中，一不小心你就有可能成为张艺谋、章子怡，因为世
界正在关注这个地方，中国的劳模就会是世界的劳模，中国某个领域的领跑者就可
能是世界的领跑者。

    年轻人以后要勇于脚跨太平洋，不仅要一脚站在西方，更要一脚站稳中国。这
个时候你会发现，主动权掌握在你的手里。不然则像安泰一样，离开了大地母亲的
怀抱就失去了他的力量。

    没有文化支撑的崛起只能是短暂的崛起，没有文化底蕴的强大只能是脆弱的强
大。

    美国成功学大师卡耐基，就是在当年美国经济危机的时候重整民心，让人们重
新找到自己的自信，再次创业，再度出发，同时也成就了自己。卡耐基的成功学现
在又成了许多中国人学习的东西。为什么中国的首富还不是世界首富？因为现在是
美国在领跑世界，美国作为高科技和IT产业的缔造者，是游戏规则的制定者和解释
者，计算机的操作平台由比尔·盖茨占领着，芯片由英特尔把持，其他人只能是喝
汤或者啃骨头。从现在开始的未来一段时间内，中国将吸引世界的目光，有可能在
一些领域获得领跑者的地位，西方世界将会对中国刮目相看。原先他们对中国的历
史文化不屑一顾，现在他们的眼光变了。以中医为例，在传统的西医看来中医是不
科学的，是巫医，因为它没有定量，没有检测数据，单凭望、闻、问、切根本不科
学。但是现在变了，西方也开始对中医刮目相看，针灸师、按摩师在国外也可以拿
到行医执照。

    前不久我受湖北武当山的邀请去做项目。不去不知道，一去吓一跳。我们对传
统文化还无动于衷，老外已经比我们先行了一步。那里有几百老外住在简易的宿舍
里，跟着武当道士们学太极。有个老外通过翻译告诉我，他已经在那里学了四个月，
现在要回美国去，因为学费用完了，回去挣了钱再来学。我问他准备学多久，他回
答说三年，等他学好以后回去，作为武当传人可以在美国开太极馆，还可能发展成
连锁店，西方人对这个的需求很大。他说他有一个朋友刚学了四个月已经在英国开
店了，当时我很受震撼。

    那边刚好有一个500 亩左右的商业项目请我们策划，我们便准备在其中打造一
条商业街。我想能不能改变一下游戏规则，不是中国人到美国去端盘子，而是让老
外在中国端盘子，他们可以在酒吧勤工俭学。我问来学太极的美国人，为了挣钱跑
回美国，为什么不在中国挣钱呢？他说没有挣钱的地方。我再问他如果搞一条商业
街，让你们去开酒吧，端盘子，演奏萨克斯挣钱，你愿不愿意干？他说那太好了，
这样的话就不用回美国了，还可以学中文。于是我对市委书记和项目老总说，我们
就打造一条" 洋人街" ，颠倒过来，不是洋人来消费，而是由他们提供服务，中国
人来享受，皆大欢喜，他们获得了学费，中国人也获得了一种别样的享受。这不是
不可能的事情，这也是一种商业模式。

    我们再看看上海的新天地，看看丽江古城、阳朔、大理等很多地方，都是因为
先有外国人扎堆才兴旺起来的，这与中国经济的不强盛和我们自己的自卑心理有很
大关系。以上海的新天地为例，它的商业模式成功在哪里呢？外国人要来这里体会
老上海石库门的风情，他们一聚集，上海的美女们就要来泡洋人，于是新天地成了
一个美女如云的地方。美女们来了以后，上海的男人们要来看美女。这样就形成了
一个场，你消费我，我消费你。啤酒外面卖5 块，里面就翻几倍的卖，去体验一把
一个人要消费两三百块。问去过的人贵不贵，他们说贵。再问值不值，他们说值。
消费到了什么？好像什么都没有消费到。贵，又值，又什么都没有消费到，什么原
因呢？这就是一种场，一种氛围，背后的商业链就是男人要看美女，美女要看老外，
老外要看老上海，形成了一个循环。商人利用这个循环，请君入瓮，聚而歼之，所
以能赚大钱。但是下一步可能要倒过来，洋人服务，中国人来消费，一样的道理。

    我们在山顶上看到有美国人迎着朝阳学太极，吐纳天地，仔细一看又都是花拳
绣腿，可能刚学不久，动作还不到位。道观里更是有很多老外坐着屏气凝神，在修
炼，在静默。我在想到底是为什么，这些欧美人愿意千里迢迢来到中国学习这些古
老的东西。西方和东方的文化源头不一样，哲学观不一样。近代以来，在科技的层
面上西方一直处于强势，我们处于弱势，于是我们便只有听话和挨打的份。我们似
乎什么都不是，因为东方的哲学是模糊哲学，是不定量的。但是当西方的工业文明
在定量上走到极致的时候，他们发现大千世界，复杂纷呈，不是全部都能简单定量
的，这个时候东方" 道可道，非常道，名可名，非常名" ，" 人法地，地法天，天
法自然" 、" 道生一，一生二，二生三，三生万物" 的世界观就显示出它的价值了，
因为它有着更大的包容性，更大的解释空间、想象空间和创造空间。

    国外真正懂得其中奥妙的可能只是少数人，一般人很难理解。但是很多人会有
这样的冲动，知道中国正在成长，不能蔑视，想要赶上下一个浪潮需要先行一步了
解和认识中国，了解她背后的奥妙与神奇。那么，什么东西最能吸引他们？他们首
先感兴趣的是" 术" 。比如说武术、针灸、推拿这些看得见摸得着、能强身健体、
又可以快速学习的东西。外国人通过" 术" ，懂得了太极，就更进一步地想了解中
国的文化和历史，就是" 学" 。为什么朱棣当朝的时候要" 北修紫禁城，南修武当
山" ，为什么武当山能成为世界文化遗产，这样一片辉煌的建筑何以建成，等等。
最后再上升到知其然，还要知其所以然的层面上来，也就是" 道" 。什么是" 道" ？
就是万事万物的规律，中国人认识世界的方法。

    " 道" 就是中国人最早的科学发展观，最早的和谐社会观，提倡人与自然的和
谐共生。通过" 术" 拉动" 学" ，通过" 学" 拉动" 道" ，下一步会有很大的空间。
我问那些学太极的老外，如果能按照西方人感兴趣的方式打造出一个东西方文化交
流的平台，你们是否感兴趣，他们说当然求之不得。现在他们除了练功，生活非常
单调，非常希望能够学习中文、书法等其他东西，但这里现在没有提供，一到晚上
就没事可干。如果学习条件改善，接触到的内容更加丰富，肯定会吸引大批人前来。

    讲这些是什么意思呢？今天的中国的确是面临千年未遇之变局，以前是跟在别
人的后面走，现在别人开始关注我们。我的两个儿子在加拿大留学，我就对他们说
千万不要成为" 香蕉人" ，黄皮白心，你们的根在中国，只要有条件你们就两边跑，
中国要解读，西方也要解读。还有我的妹妹一家人在美国，有个孩子在美国出生，
我非常担心美国出生的那个孩子被完全美国化了，对中国没有一点感觉，我要求她
每年暑假要回国来。我认为跨越太平洋，东西方两种文明之间交流、发展的空间是
非常大的。

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