第六十三章
谁也不愿意仅仅和她亲吻一下就要把自己的一生不明不白地交给她。这个吻未
免太昂贵啦。新衣不试怎知合身,爱情不试怎知是否甜蜜?但沙玫她们认为如果不
结婚我干吗给你试?让你验?男人在艳遇的梦里不断惊醒而绝望,女人从婚纱的雾
中不断看破而虚妄。她为等待永恒,却永恒地等待。沙玫孤寂地等待一春又一春,
叹息一声又一声。沙玫把自己当做婚姻的嫁妆,沙玫没有意识到她自己就是爱情的
感知和享受主体。
她没有未婚夫意义上的男朋友已是定论,但她到底有没有性伴侣意义上的男朋
友?我考证下来认为答案也是否定的。在和我的对话中,沙玫总认为有人在追求她,
可见她处于强烈需要男友的时期。鲁迅的《狂人日记》描写了一个被迫害狂,总觉
得有人在追杀他;沙玫其实患有轻微的被爱狂——她总觉得有人在追求她。这两种
疾病,其实都是毁灭性的。我庆幸,时隔一个世纪,中国毕竟进步啦:我们从被迫
害狂,进化到了被爱狂!
沙玫平时交往的男人,其实按照中国标准也都挺不错的,但由于沙玫按照丈夫
标准来找男友,这就使得人们无法和她真正交往。牛眼看人,看成牛群;沙眼看人,
看成丈夫。生怕陷入她温柔陷阱的男人,就像昆虫飞离蜘蛛网一样,从此不得不逃
生。
沙玫活得实在是太累太艰难了。如果有个男人,在自己叹息时分担一下肩膀上
的负荷,在自己寒冷的时候焐热一下胸中的寒气,哪怕焐热了自己再让他冷冷地走
人,至少也能给沙玫留下冰川世纪里温馨的回忆!使她贫穷的饮食时代,依然有丰
富的男女盛宴。没有任何人禁止沙玫这样做,拒绝自己幸福人生的,是沙玫她自己。
顶多,她可以抱怨这是社会给她造成的观念的禁锢。但是,这个理由已经无法说服
人。中国青年,已经有了自主生活的权利,不行使这个权利,就像面对好工作不辞
去那份没有前途的旧职一样,其实都是过去的时代残留的心理障碍、精神疾病。
沙玫渴望婚姻,但拒绝爱情。这个拒绝完全是沙玫自己的个人选择。是她铸成
自己的人生错误。像许多大龄女子一样,她们以为生命最迫切需要的,就是找一个
合适的男人结婚,其实这是个美丽的误区。事实上沙玫最需要的,是孤独岁月里的
岁寒三友——对不起,我的意思是“一友”已经足矣,何况三友乎?但沙玫总是南
辕北辙,以为离男人越远就离男人越近;越不追求男人就越有男人来追求。人的美
德,只是在接触之后才能够发现和体会。但如果实行不接触政策,怎么能实行政策
来接触?婚姻和爱情,本来是人类自由的通道,但在沙玫这样的女人身上,却成为
捆绑自己的囚徒困境。女性解放运动,在中国还有极其漫长的道路。
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齐鲁晚报
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