河南人的形象到底是什么样(1) 近年来,好像讨论地域文明的话题多起来,但是,地域文明是什么?这个问题 曾经困惑了我好长时间。后来我才认真想到,也许可以这么说,地域文明就是人类 文明的基石,没有了地域文明人类文明,就成了空中楼阁。 但是,如果从地域文明这个角度出发,把地处中原的河南人抽样出来,进行对 照和分析,你马上会发现,这将是非常困难的。虽然在地理位置上你可以把这一块 土地划出来叫什么中原或者叫河南省,但是在文化精神和地域人格这个层面上,你 简直无法把河南人的个性从中华民族中区分出来。河南人和中华民族的整体形象与 人格精神紧密联系在一起,已经达到无法分割和区别的程度。 这么说吧,如果把我们的中华民族比拟成一棵大树,那么河南人不是哪一根树 枝,也不是哪一段树干,可能就是根系的一部分,如今露出地面的仅仅是个小脸面 了,大部分被埋在历史的地层深处,只能够去感受、去联想、去意会、去领悟,而 很难从表层上看到庐山的真面目。 忽然想起来多年前在北京一次聚会,外地作家就问过我们河南作家这个问题, 你们说说你们河南人和别处人有什么不同?我和老作家乔典运在场,我们两个四目 相对,竟久久答不上话来。我一下子才发现,自己身为河南人,竟然从来没有想过 河南人的特点和性格是什么。 人家追着问,你们就说说啥叫河南人?这时候乔典运开口了,他说话有一点结 巴,但是并不妨碍他出语惊人,他说,这么说吧,一句话,河南人就是咱中国人的 妈。 人们轰一下子笑了。但马上就静下来。人们在这种话语的停顿之中默认了。后 来有人才想到问:那么爹在哪里? 老乔说:爹在山西。 虽然是一句笑话,但是多年之后,我仍然觉得老乔的这个比方确实形象。不幸 的是老乔已经作古,我一直觉得老乔是最了解我们河南人的。 我们河南人早已经没有了自我,我们河南人的自我早已经丢了,丢在了蹉跎岁 月的深处,迷失在历史的长河里…… 不久前,河南省著名的政治抒情诗人王怀让发表了他的长诗《我骄傲,我是河 南人》。这首诗在省内引起较大的反响,省委书记亲自批示说写得好,于是大家都 说写得好。我也很看重这首诗,我想这首诗好就好在弘扬主旋律上边,催人奋进, 鼓舞人心。无论如何,我们的文学艺术总要给人向上的力量。我们的省委号召我们 要树立河南人的新形象,这首诗就应运而生,这是很自然的事情。 但是,话说回来,如果不喊口号,客观地实事求是地讲,我们河南人值得骄傲 吗?说老实话,起码我们现在的河南人是不大能够骄傲起来的。如果严格要求一下 我们自己,和全国其他先进的地方相比较,我们河南还比较落后,甚至我们河南人 的名声也不是太好。当然也正是因为如此,我们的省委才号召我们要树立河南人的 新形象。如果旧形象很好,就不用树立新形象了。所以,我觉得我们河南人如果想 骄傲骄傲,也只能够为我们河南人的祖先骄傲。 象征着我们中华民族文化蓝图的甚至也是人类文化源头之一的“河图洛书”在 我们河南出土,“河图”出土于洛阳的孟津县,“洛书”出土于洛阳的洛宁县。我 没有见过“河图”,有幸见过“洛书”。“洛书”上排列的数字,不论你从哪一行 计算,得的和数全都相等。据说当今的电子计算机最初就是受到中国“洛书”的启 发才发明的。还有古老灿烂的仰韶文化,确实是值得河南人牛气牛气骄傲骄傲的。