众小孩寺中玩耍 菩萨中冤魂出
第二天--十一月二十一号的早晨,清风寨的四个小男孩——虎子、碾子、强子
和面条到龙华寺去玩耍,他们一路追逐打闹着跑进了龙华寺,进去的时候没有在意
倒在墙拐角的那尊泥菩萨。
其中一个胆子稍大一点的男孩子小名叫虎子,他推开了寺门。寺门是虚掩着的,
寺门很高很大;门上面等距离的镶嵌着馒头大小的铜铆钉;门是红颜色的——是那
种暗红色,大概是由于时间的消磨和岁月的洗礼而逐渐褪色的缘故吧;大门的中间
有两个铜环。
进入寺门,左边有一棵古银杏树,扇形叶面呈金黄色,几乎感觉不到风的存在,
看不到树叶落地,但地上已经铺了蛮厚的一层树叶;银杏树恬然安卧在一个两丈见
方的花坛之上,花坛是用石头砌成的,好几个地方已经开裂了,银杏树的根系从石
缝里面伸出来,眼看花坛就要被它们撑破了。
四个小朋友爬上半米高的花坛上,八只手连缀在一起,他们想去拥抱银杏树的
粗大的腰身,还差大半截。
跳下花坛,他们走了约摸五、六十步的石板路,来到一个五、六丈长,四、五
丈宽的长方形池塘跟前,池塘是用黑方砖砌成的,池沿的方砖上面还雕刻了一些花
纹图案,遗憾的是已经残破不堪;池塘大概有三米多深,池中的水所剩不多,水面
上横七竖八的倒伏着一些荷花的残叶和断茎,这个池塘如同一面镜子,龙华寺的兴
衰全部写在这面镜子上。或许还能照出其它东西来。不过这面眼看就要寿终正寝的
镜子很可能照丢了一些重要的东西,
寺中异常冷清,没有见到多少和尚的影子,听不到诵经的声音,晨钟也不曾敲
响。暮鼓恐怕也已经成了历史。寺里面的神职人员,有的已经跳槽改行去了,这在
人类历史上恐怕是第一次,而且还可能是唯一的一次,本来是看破红尘,四大皆空,
才投身空门,实指望能在这佛门清净之地,求得半生的安宁,为那些寻求来生富贵
的灵魂提供精神上的慰藉与帮助,把自己的一生的幸福和命运还给上帝,从此与世
无争,遗憾的是,这也不行,什么叫文化大革命啊?就是要革所有人的命,有命就
得革。革就革吧,惹不起还躲不起吗?弄一个货真价实的命让你们革,这也不枉我
为人一世啊。七情六欲都不要了,我的命就剩下一个躯壳了,你们还要革我的命,
冤不冤啊!
寺中没有香客,一部分人革命去了,没有穷功夫给一堆泥巴磕头,另一部分人
正在疲以应付别人的革命,所以也没有时间和心思到寺庙里面来跪拜神灵。人生如
此无常,众神法力有限。这样一来,这和尚不就面临失业了吗。这寺院不就日趋冷
清了吗。
四个小朋友绕过池塘,拾级而上,脚底下是两层共十八级台阶。上了台阶,仰
起头来,看到三个鎏金大字“龙华寺”,在正门之上,敢情前面那道门是山门,这
多少能看出龙华寺的谱有多大。龙华寺的正门是一个下方上圆的拱形门,在正门的
两旁各有两个略小一号的拱形门,左边拱门上方写着“千年名蓝”;又边拱门上方
写着“九州一刹”。名头还不小呢!走进正门,就可看见一尊叫不上名字的大佛立
于高台之上,大殿左右两侧应该是十八罗汉,一边九个,他们神情各异、姿态迥然,
煞是吓人。几个小家伙可不吃这一套,他们对着众神做出各种搞笑的鬼脸,虎子甚
至爬到一个罗汉的裤裆里面摆酷,其他的孩子看了也纷纷效仿,都爬到罗汉的身上
去摆造型。还有一个小孩子对着一个罗汉的嘴巴,想掏出小麻雀撒尿。
这时候,从殿门外面走进一个老和尚,他一边咳嗽一边慢条斯理的走进前殿,
手里面拿着一串佛珠,佛珠在他的手中一颗一颗的挪动着。几个小家伙看到老和尚
来了,手忙脚乱的往下跳,没有跳好的摔在了地上,老和尚站在门口就像一尊泥菩
萨似的,纹丝不动。几个小家伙用手抹了抹脸上的汗,黑乎乎的小手把红彤彤的脸
蛋画得像个钟馗,他们从老和尚的身旁溜出殿外,在老和尚的“阿弥陀佛”声中向
“大雄宝殿”走去。
走出前殿,几个小家伙才发现下雨了,雨不大,这点小雨是挡不住他们的。
离开前殿,向左是“静心堂”,共有两层,右边是“养心斋”,也是两层,和
“静心堂”百步相对,无论是“静心堂”还是“养心斋”,其建筑格局并无二致,
在“养心斋”的后面有两棵古银杏树,这两棵银杏树比山门里面的那棵银杏树的树
冠更大,树身更高。足有一百米长的养心斋全在它的庇护之下;在静心斋的后面,
林木茂密,幽深异常。几棵高大的凤杨树争高直指、鹤立鸡群。
“大雄宝殿”在一个更高的台阶上面,几个小家伙一边上,一边数,一共是三
十六级台阶,分两层,每层十八级。走进“大雄宝殿”有一个老和尚正双目微闭、
双手合十,上嘴皮和下嘴皮在翻云覆雨。他对走进殿来的几个小男孩毫不介意。正
对着殿门的这一尊菩萨是弥勒佛,他安卧在帷幔之下、佛龛之中,头有笆斗那么大,
手指有擀面杖那么粗。遗憾的是,佛龛已被砸坏,帷幔早已破败;转过去,正对着
后门的是观世音菩萨,她脚踏五彩祥云,身披七色霞衣,凝视苍生,慈悲而安详,
不幸的是,七色霞衣已经沦为灰色坎肩,慈悲而安详的脸上早已蒙上厚厚的尘埃。
虎子侧身看了看弥勒佛前面的那个老和尚,老和尚口中念念有词,没有一点要
停下来的意思,这小家伙就像猴子一样,窜到了观世音的后面,朝下面的小伙伴做
鬼脸。
原先在前殿想撒尿的小男孩,大概是憋不住了,也窜了上去,在观世音的屁股
后面撒了一泡尿,撒尿这玩意还会传染,另外一个小家伙也乘机在此方便了一下。
宗教和神话里面有“童子拜观音”之说,如果观世音天上有知的话,不晓得作何感
想。
从后门走出大雄宝殿,后面别有洞天,爬上九级台阶,是一个紧闭的大门,上
写“方丈”二字,虎子推了推门,推不动,大门里面显然是一个幽深的庭院,有那
么一点深不可测的意思。几个人又从原路返回,走出大雄宝殿。
他们到静心堂和养心斋转了转,在静心堂和养心斋的后面,各藏着一个很大的
院子,院子里面分别有一口井,井上面盖着木盖子;虎子揭开井盖,井口小肚大,
黑难见底;井上方有一个木头支架,还有一个轱辘,轱辘上面缠绕着绳子,还有一
个铁钩子,估计是用来勾桶绳的。在两个院子里面靠院墙的地方是一长排厢房,大
概是和尚们住的地方。如果按这些房子计算,龙华寺的和尚一定不在少数。
大概九点多中的时候,几个小男孩走出了龙华寺的山门,他们在离开龙华寺的
时候,竟然对山门口的这几尊金刚感起了兴趣。还有一个原因是雨比先前大了许多,
他们想等雨停或者小一点再回家,所以就在寺门口玩了起来。龙华寺的山门与别的
寺院不同,此山门上有小庑殿顶的檐,而且是脊高檐飞,气势非凡;山门两旁矗立
着四大金刚,好不威严,只可惜,现在只剩下三大金刚,另一尊金刚已经在昨天下
午太阳快落山的时候被一群“革命小将”打倒在地。
“你们快来看啊”一个小男孩喊了起来,声音有一点发颤。
“面条,看什么啊?大惊小怪的。”虎子跑过来。
其他的小孩都围了过来。
“你们看。”被叫做面条的男孩退后一步,抹着鼻涕道。
大家朝他手指的方向看去。
“是一只手。碾子,你们快过来看。”虎子在旁边找了一根棍子在那尊菩萨身
上面拨起来。
菩萨已经从中间断为两截,菩萨身上的泥巴已经粉碎,在菩萨断开的地方,有
一个人的手指骨,非常清楚。
虎子继续拨,其他小朋友缩到了后面,害怕但又忍不住想看。
“人头,快来看,你们怕什么啊,快来啊!”虎子道。
“真是个人头。”
“奇怪,泥菩萨里面怎么回有死人呢?”
“虎子,暂时不要动,我们到寨子里去喊大人来,怎么样?”那个外号叫碾子
的男孩道,他长的比较敦实。
“强子,你赶快回去喊人。碾子,面条,我们留下来。”虎子开始发号施令。
强子一溜烟的跑回清风寨去了。其他三个小朋友留在山门前等候。
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