第64节：亡灵再现(2)

　　由于葬狗坡上森林密布，而古耶那村人祖祖辈辈都是萨满教的信徒，对灵魂
的存在是深信不疑，他们相信有脱离于肉体的精神存在，人死后的灵魂是永存的。
信仰萨满教的人，没有肉身崇拜的传统，人的肉身来自于大自然，去世了也应该
回归大自然。他们认为祖先的灵魂也需要受狗神庇佑，所以，葬狗坡又是耶那村
人世代举行露天葬的神秘之地。

　　听兽医说，只要心诚，狗神会召唤出亲人的亡灵，与你通话。萧错点上两支
蜡烛，兽医说：蜡烛是用来判断亡魂有没有出现，如果家里人来看你，即使没有
风，烛火仍然会摇晃。这个时候，萧错不得不什么都信。他只想让格格出来，告
诉他，那个凶手是谁？

　　烧纸，呼唤，上香，没动静。画符，运功，倒酒，没反应。那再试试……夜，
很静，能听到身上冒汗的声音。雾水掺和着冷气，顺着他的脖子，流向脊背。他
能感到，有一股阴气袭来。他也已经发现，四周安静得过分，一辆途经的车辆也
没有。

　　萧错仔细猜想，萨满一词系通古斯语，意为兴奋、不安和狂悖的人，在《宗
教词典》中解释其原意为“因兴奋而狂舞的人”。萨满具有超自然的神力，是沟
通人间和神灵世界的使者。成吉思汗曾十分信仰萨满教，其每逢出征作战，以及
作出重大决策时，都要请萨满占卜。

　　但有一点，不能忽略，萨满是通过跳神活动，达到的激动、昏迷形态，产生
超乎自然的神力，同各种神灵直接交往，不论是为患者跳神驱邪治病，为求者占
卜预见未来；为祭神祈求生产获得丰收，为本氏族消除灾祸。还是为妇女求子、
为死者送魂而举行的跳神、祭神仪式，基本都是在萨满癫狂而激烈旋转的舞蹈中
进行。而今，娜仁萨满为什么要让他在这里安安静静地祭祀呢？问题非常尖锐，
也非常难以理解，这绝对不符合萨满教的潜规则。

　　就在这时，烛火，突然动了，瞬间熄灭。凄惨的阴风，从他脚下旋起，那一
丝振颤，像是幽冥世界的回声。还有沙沙的脚步声，在树林回荡。萧错屏住呼吸。

　　听，是什么在他背后沉重地呼吸？

　　夜幕深处，偶尔传来一声悲涕，像是一个女人在隐隐哭泣。萧错看到草丛中
有一个背影，是格格，他看得很清楚，她的头发还是那么黑。

　　萧错听出是格格的哭声，他叫她回头看看他，他真的很想再抱抱她。格格站
了起来，转过身面对他时，他看到的还是一头黑发，不一会儿就被风吹散了。

　　谁？萧错看到一个黑影，从葬狗坡里出来，在马路上一闪而过。是格格？不，
不是，绝不是格格。格格不会见到他就跑的，难道这世界上真的有……

　　萧错揉了揉眼睛，四野静悄悄的，什么都没有，但萧错觉得他没看错，绝不
是幻觉。就在萧错恍惚不定的时候，他听到几声狗叫，是虎尔赤。

　　萧错一口气冲到马路上时，他看到了虎尔赤。虎尔赤是从兽医那里偷偷跑过
来的，它和他一样，放不下格格。它用身体紧紧地俯贴在格格流血的地方，只把
头高高仰起。

　　虎尔赤在找什么？它在寻找那个凶手的气味。

　　萧错看着虎尔赤，他从未如此寂寞过，也从未如此没有方向过。但是，渐渐
地就明白了，他不能难过，要学会照顾自己，安慰自己，好好冷静下来。他想，
他是对的。他如果要寻死的话，是非常容易的一件事。软的有绳子，硬的有木棍，
高处有嘎纳山，低处有红丹河。为了格格，他要好好地活着，开心地活着，直到
抓到那个凶手。但他，还是冷静不下来，大脑根本无法思考。

　　突然，萧错感觉到一个物体在心脏处颤动，每一根头发都跟着那种振动竖了
起来。那一刻，思想因恐惧而停顿。他深吸了一口气，连同汗水一起吸进鼻孔，
心脏在狂跳，毁灭般地狂跳。当他用手捂在胸口时，才知道，那是手机在振动。
他越是不想接，它越在他口袋里狂跳，逼着他去按接听。

　　说话的是许胡子：“哥们。今天的婚礼我将按原路线出发，从中南大街绕北
环，再经雨西路……”

　　　　　　　　　　　　

下一章　回目录