第30节：第二章七人使团(7)

　　" 摄政王桑结听到' 七人使团' 中有人留下了' 小心伏藏' 的警告后，惊怕
得满脸肉颤，扑通一声跪在班达拉姆前的卡垫上，半晌没有起来。五世的遗言是，
让他' 千万当心，适当处置，一旦处置不当……' 现在看来，他的' 处置' 太不
确当了，他从七个人的从容就死中领悟到了恐怖。' 七人使团' 的消失并不等于
政教之敌、格鲁巴的克星的消失。敌人、克星、叛誓者，坚定到以命相抵，这就
跟信仰本身一样，岩石般永恒，河水般流长。叛誓的传承依然存在，推翻政教、
毁灭格鲁派的行动将延续下去。他们都是修持到家的伏藏者，已经把仇恨和仇恨
的理由、毁灭和毁灭的方法，埋入了山间的岩洞、湖中的礁穴、林中的树巢、寺
里的佛身；埋入了宇宙之中那些不可思议的神秘地方：空气、阳光、东南西北风
；埋入了人的灵魂、动物的本能、时间和记忆、口耳和语言；埋入了麦子青稞、
奶酪苹果，吃一口就等于吃进了罪恶的种子。更可怕的是，本来只有两个叛誓者，
现在一下子杀了七个，就等于逼出了七个叛誓者。七个叛誓者一旦传承下去，将
是一股更加危险的力量。

　　" 伏藏，既可以是伟大的经典，也可以是仇恨的源泉。

　　" 桑结很后悔，如果能预见' 七人使团' 会集体就死，能想到伏藏也会传承
叛誓和阴谋，他断然不会如此对待七个发了重誓的隐秘亲信。

　　" 摄政王桑结的心惊肉跳，使布达拉宫的匿丧不发变得愈发机密。噶丹颇章
对外宣布：' 五世圣僧大宝在布达拉宫闭关修行，已进入无上瑜伽续的妙高境界，
以帝释为友，梵天为伴，不见任何人间僧俗，藏地所有事务皆由摄政王桑结代为
禀报传达。' 如皇帝派来使臣或重要的蒙古施主前来，按规矩必须由五世达赖亲
自接见时，就让长相与五世酷似的朗杰札仓的喇嘛江央扎巴出面，居高座远远瞩
望，只听话，不说话。上奏下谕，则由摄政王桑结摹仿五世手迹撰写。秘密保守
得相当成功，五世达赖依然活着，在整个西藏乃至朝廷的感觉里都是这样。

　　" 与此同时，摄政王桑结秘密派遣寻访人员，神不知鬼不觉地出现在西藏山
南，开始寻访转世灵童。山南是五世达赖示寂时指明的转世圣地，布达拉宫的大
喇嘛曲介等人辗转两年，见过了许多孩子，终于在门隅乌鸡岭的山野里遇到了仓
央嘉措。他们刚拿出画有宗喀巴大师和五世达赖喇嘛肖像的唐卡，三岁的仓央嘉
措就指着五世肖像说：' 这是我。' 又抢过五世达赖喇嘛的金刚橛说：' 这是我
的。' 然后在许多真假物品中，准确无误地辨认出了经常伴随五世达赖喇嘛的佛
像、经书、念珠、刀子、银碗、真言牛角噶乌即护身符和仆人。

　　" 消息飞快地传向五百公里之外的布达拉宫：日思夜想的转世灵童终于找到
了。摄政王桑结当即指示：立刻把灵童从乌鸡岭迁往措那宗的巴桑寺。知情者，
佛法制裁，泄密者，株连九族。' 隐身人血咒殿堂' 的无形密道不会遗漏任何一
个走漏的消息，也不会放过任何一个危害圣教的人。

　　　　　　　　　　　

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