第46节：第三章迁识夺舍(7)

　　" 光透文字" 是古代藏密传承教典的一种方法：把机密的经文隐藏在经纸上，
若干年以后，当因缘时节到来，便会在阳光下显示。

　　香波王子闭上眼睛，想起了《地下预言》里的启示：

　　当阳光照进七度母之门，噶举纸透出萨迦文字。

　　" 噶举" 是藏传佛教五大教派之一，该派的高僧修法时都穿白衣，俗称" 白
教" 。这里的" 噶举纸" 不就是白色的经纸吗？" 萨迦" 也是藏传佛教五大教派
之一，他们的寺庙涂有象征文殊菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨的红、白、蓝三
色条纹，俗称" 花教" 。这里的" 萨迦文字" 不就是用三种颜色写成的藏文字吗？

　　他小心翼翼地查看着《十万幻变德玛：情深似海》，发现前三十页和后三十
页都是现代纸张和边巴老师的汉文手迹，中间一页就不是了，在阳光下一看就知
道是古代经文纸和古藏文字。

　　莫非藏匿在遗稿中的" 光透文字" ，就是边巴老师从雍和宫独木大雕佛后面
的" 七度母之门" 里取出来的珍宝？是莲花生大师伏藏在六世达赖喇嘛仓央嘉措
心里的遗言？香波王子浑身颤抖，是激动，也是恐惧，更是受宠若惊。如此伟大
的伏藏居然真的落到了他手里，而且这么容易。

　　他把《情深似海》再次放到阳光下，看着渐渐显示的" 光透文字" ，发现那
是他根本看不懂的。好像那些彩色的线条组合不是文字，而是一幅幅深奥难解的
图案，是神祇用来控制人类的秘密符号和考验人类智慧的密码。

　　他突然意识到自己看不懂就对了，古代许多伏藏都有专门的伏藏语言，必须
由专家来解码。专家，专家，谁是专家？

　　他再次抽出夹在遗稿中的那张北京动物园的首日封，仔细看看，没看出什么，
又夹回遗稿，皱着眉头，一根接一根地抽烟。

　　手机响了，他看是梅萨打来的，犹豫了半天，才接起来：" 不要再打电话了，
我们已经分手，各奔东西是最好的出路。"

　　梅萨说：" 便宜了你，你还开着我们的车呢。"

　　" 车我可以还给你们。"

　　" 我们不要车，就要你。"

　　梅萨的口气突然变得温和而柔顺，这让香波王子有些意外，他默然无语。

　　梅萨不无哀怨地说：" 你不愿意跟一个女人在一起，是因为这个女人毫无吸
引力。"

　　香波王子说：" 你应该知道，仓央嘉措是我的灵魂，你得罪了仓央嘉措就是
得罪了我。"

　　" 我没得罪仓央嘉措，我也巴不得是他的情人。"

　　香波王子讥笑一声说：" 幸亏你不是。"

　　梅萨不紧不慢地说：" 不错，我们是同情新信仰联盟，我们很希望' 七度母
之门' 是仓央嘉措遗言，遗言又是对历史的控诉和对圣教的诅咒。因为正是圣教
残害了仓央嘉措，也残害了那些至死不渝的情人，包括你为之流泪欷?#91; 的玛
吉阿米。说真的，我从骨子里恨这些人。如果你真的不愿意听凭有人羞辱圣教，
真的相信' 七度母之门' 圣洁而和平，真的崇拜仓央嘉措，那就应该证明给人看。
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