第63节：第四章因缘时节(7)

　　" 我最早的祖先就是聂赤赞普的后代，是雅拉香波神山的王子。他的领地十
分辽阔，一直延伸到喜马拉雅山下。后来发生了朗达玛灭佛，藏王时代结束了，
祖先的后代们都变成了穷人甚至乞丐，默默无闻。但我喜欢这些默默无闻的人，
在他们中间有我的祖父祖母，有我的爸爸妈妈。爸爸去世了，妈妈还在世，都已
经八十多岁了，还好好活着，和我的姐姐在一起，健康地活着。我天天想着妈妈，
一想到妈妈就想到西藏，一想到西藏就想到妈妈。"

　　什么样的原因，会让一个有这样伟大的祖先并津津乐道的人，一个感情深厚
得整天想妈妈想故土的人，成为杀人嫌犯呢？

　　王岩思考着，看看表，赶紧打开QQ，看到" 度母之恋" 已经在线，便写道：
" 对不起，晚了两分钟。" 这就是他要见的人和见的方式，一个星期一次，今晚
正是约定的时间。

　　" 度母之恋" 说：" 不要紧，我也刚上来。"

　　他们的聊天已经有半年了。王岩因为关注察雅乌金事件，经常会在网上消耗
一些时间，有时也会以" 乌仗那孩子" 的网名留言、发帖和聊天。突然有一天，
" 度母之恋" 跳进了他的视线，然后就成了唯一一个引起他长期关注的聊天对象。
对方透露他是个喇嘛，还说到西藏的风物和拉萨的建筑，说到他家乡的阿尼玛卿
雪山和巴颜喀拉雪山，一再地感叹着，雪山不白了，草原不绿了，河流越来越小
了，架在河床上的转经筒已经不能随流转动了。

　　有一天王岩问道：" 你为什么叫' 度母之恋' ？"

　　" 度母之恋" 反问：" 你为什么叫' 乌仗那孩子' ？"

　　王岩说：" 我说了实话你也得说实话。"

　　" 度母之恋" 说：" 那我就先说实话，' 七度母之门' 是密宗修炼的法门，
我是它的崇拜者，也是一个微不足道的修炼者。"

　　王岩问：" 你修炼成功了吗？"

　　" 度母之恋" 说：" 你还没说你为什么叫' 乌仗那孩子' 呢。"

　　王岩说：" 莲花生是乌仗那的孩子，我崇拜莲花生。"

　　" 度母之恋" 问：" 你是藏族，还是汉族？"

　　王岩说：" 藏族。" 他害怕露出破绽，又说，" 我是汉族地区长大的藏族。
"

　　" 度母之恋" 又问：" 你是干什么工作的？"

　　王岩说：" 教师。"

　　" 度母之恋" 说：" 再见。"

　　王岩说：" 为什么？才开始聊。"

　　" 度母之恋" 说：" 你在骗我，你不是藏族，也不是教师。我在修炼' 七度
母之门' 时看到了你，看到你身上带着枪。"

　　王岩不寒而栗。他怀疑自己因为关注察雅乌金事件而受到了新信仰联盟的监
视，怀疑乌金喇嘛正在鬼魅一样跟踪着自己。当这种可能被排除后，他突然对跟
他聊天的" 度母之恋" 产生了恐惧。

　　　　　　　　　　　

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