序章
四台县是黑龙江省伊春市以北某山区的小县城。虽说是县城,其实只是在半山
腰围建成的村落而已。
虽然这里土质肥沃,又是世界仅有的三块黑土地之一,但极北之地一年有五个
月以上的时间都被冰雪笼罩着,又地处山区,能开发为耕地的面积当然少之有少,
放眼望去只有一些一亩到两亩大的水田,零星的点缀在山野上。因此农作物收成率
很低。虽然风景优美,但是及其偏远,每天仅有一班过路火车在这里停靠五分钟。
因此这里的旅游业并未开发。虽然外在环境如此恶劣,四方县的居民仍能过着优裕
的生活。只要是靠狩猎和养殖这两项产业。
四台县外围群山,绵延千里与大兴安岭相连,郁郁苍苍的绿色山带之中生长着
取之不尽的山珍野味。这些自然成为四台县居民赖以生存的资源,足够居民自给自
足的生活。不知道从什么时候开始人民开始注重原生态的绿色食品,一夜之间山里
的东西成了宝,养殖业成了居民重要的经济来源。人们的生活开始富足起来,逐渐
的物质改变了人们的质朴。防盗门代替了曾经夜不闭户的木门,窗户也加了防盗护
栏。人们学会了自私、嫉妒、猜疑。
四台县一直传说狐狸可以成精,成了精的狐狸会对救过它或者帮助过它的人报
恩,也会对伤害过它们的人报仇,因此,四台县的居民在在山里狩猎设下的陷阱和
夹子伤了狐狸都会小心的救治。并且在四台县每家每户都供奉狐仙牌位祈求平安。
以保护男人在山林狩猎期间不受意外。
而一次一个老头怪异的行为更加让居民相信了传说的真实性。
四台县有一家不足千米的小商场,这个老头就在这家商场打更。突然一天正午
时分,这个老人手持一只烧鸡,怀揣一瓶烧酒,直奔商店,在门口摆开烧鸡、烧酒。
上了三炷香之后,朝门下跪磕头,口中振振有词:“各位大仙,我老头子不懂事,
这次烧鸡、烧酒伺候各位大仙,从此以后尽心尽力的服侍,只求饶我一命。”之后
当、当、当磕了三个响头,起身离去。
这件事在县城迅速传开,有知情者说‘这老头是个老红军,不信邪。晚上在商
店里守夜,整晚都有狐狸在商店里扰闹,搅得老头没办法睡觉。终于不堪其绕,忍
无可忍,半夜起来驱打狐狸。但是老头在次睡下时,突然觉得喉咙被抠住,无法呼
吸,身体也无法动弹,就听见有人说让他赶紧从这里消失,不然就取他性命。’这
才有刚才的一幕。也就是这次事件,县城的居民更加坚信了狐仙的存在。
直到有一天,四台县一个叫做谭伯的人打破了四台县一直忌讳的传说,起因还
是因为狐狸的皮毛是上好的皮草原料,但又不似貂皮那么昂贵,因此城市里对狐狸
皮毛需求量日已渐增。幼狐到成熟期只要半年,一整张狐狸皮依皮质可以卖到一千
至两千元不等,利润空间十分巨大。人为财死的谭伯也顾不得什么禁忌传说开始养
殖起狐狸。
按说面对这么大利益,县里的居民不应该只有谭伯一个人养殖,其他居民也会
有不信邪的人跟风才对,这主要还是因为谭伯上无老、下无小、中间没老婆的光棍。
自然不会有家人反对,其次便是对狐狸宰杀的方法及其残忍,其他人也确实怕遭到
报应。因为养殖狐狸的目是需要狐皮的皮毛,因此为了不伤其皮毛的完整,在宰杀
的时候是用一根烧红得铁勾从狐狸的口中插入腹内搅拌致死,肠胃皆从口中脱出,
然后从口部剥离完整的一张皮毛。其场面可说是惨不忍睹。
见过谭伯对狐狸这么残忍的宰杀方法,居民也曾劝阻过,劝阻无效后的居民,
渐渐疏远谭伯,怕与他接触过多,间接的遭到报应。
终于有一天,恐怖事件拉了开帷幕,给这个不足千人的县城烙下恐怖的阴影。
想起来这件事情已经过去了十余年,那一年我莫名其妙的得了一场怪病,是一
股让人求生不能、求死不得的头疼。在百般医治无果之后,偶遇一个神秘的老太用
了一种奇怪的医法为我治疗,事后再三叮嘱半月内不能吃油、辣、生、凉的食物。
但因为嘴馋,当天午饭,面对一桌丰盛美食,无法抵制吃了一根及细的凉拌黄瓜丝,
头痛再次发作,最终又去向老太求助之后。终于在全家陪我吃了半个月的稀饭之后
病情好转。
生病三个月期间足不出户,病好之后,家中三叔是火车乘务员,正好那时他那
列火车就是每天路过四台县的那趟车,又有一亲戚就是四台县居民,在那里开了一
家小旅店,三叔便说那里风景如何优美,对于我这个从小在城市长大,没有见过大
山的城里孩子自然是个不小的诱惑。在三叔的怂恿下,乘了一夜火车之后我开始了
四台县的恐怖之旅。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一页 回目录