第12节:2012玛雅末日预言(12)
过了好些年我才开始怀疑,当初我父母亲是否刻意把我送走,远离一切风暴。
有可能这是我母亲的用意,她常常会利用游戏占卜秘密警察的活动,或许她早就
预见这场腥风血雨的到来。
一星期过后,修女接获命令将我和其他四名小孩送到危地马拉首都的孤儿院。
这当中包括了荷西,他的绰号叫“免谈”,从那时起他就成了我认识最久的老朋
友。我对那间天主教孤儿院不太有印象,因为我在被送达的当天就逃离了。我后
来辗转到了一间叫做阿宇达的儿童医院,它是由耶稣基督后期圣徒教会所主持的
医院,有些人称此教派为摩门教。人们盛传他们会将病童送到美国去,对我来说,
那里是充满薯条和冰淇淋的天堂。当时来开门的是一位十分高大的女人,她犹豫
了一下之后便破例开门让我进去。我只见过她几次,所以没能记住她的名字,但
后来每当我看到金黄色头发的时候,都会不自主地想起她。后来我转到了城外的
学校去就读,那同样也是一所摩门教派下的机构。
我花了很久的时间才了解我父母亲发生了什么事,直到现在还是有很多疑点
和不清楚的地方。对我来说,我并没有在特定的时间点获知他们去世的消息,但
总有一股恐惧与悲伤一直跟随着我,形影不离。
每个周六是所谓的家庭日,顾名思义这就是专门开放给亲朋好友来探望这些
学子的时间。每到这一天的早晨,我都会去高年级班上借阅数学课本,然后坐在
教室的一头静静地看书,让整个绿色的墙和绿色的地板挡住周遭的亲情。从来没
有人来探望过我,班上的小团体总是拿这件事来取笑我,从那时开始,我就已学
会对这一切漠不在乎。到现在我还是不太能面对周六,事实上每到周末我就会变
得异常焦虑,会不停望向窗外或不断上网检查是否有电子邮件。
我在这所小学待了两年,然后就被列入“美洲原住民安置计划”清单中,这
是由难民安置协会所赞助的计划,在我第16个命名日过后,也就是我十一岁的时
候,教会补贴了欧德卡兹夫妇一些经费,让他们飞来接我去他们位在犹他州的家。
补充说明一下,摩门教派对于美洲原住民贡献良多,他们帮祖尼人(Zuni)
向美国政府争取安置计划,成为印第安人史上最大的资助活动。他们也在拉丁美
洲设有许多的慈善机构,但很难想像这一切的善行竟是跟白人种族主义有关,摩
门教会相信一些美洲原住民族,尤其是肤色较白的那几支,其实是一位犹太主教
的后裔,而这位主教在摩门教派的经文中是一位很重要的人物。不过管他什么原
因,总之那几年他们把我和其他人都照顾得很好。那时我简直不敢相信欧德卡兹
夫妇那么富有,他们水龙头转开就有自来水,但可惜的是他们并没有吃不完的棉
花糖。对我来说,那就像是我们被美国打败后,我被抓到一栋奢华的监狱里当俘
虏。我花了好久的时间才体悟到其实以美国的标准来看,他们只能算是中下阶级。
他们的英语不算很正统,厨房里面会贴着像这样的标语:“耶稣基督爱的食谱”,
里面写着“一小滴的了解”与“一汤匙的纪律”,而在外头的人会认为他们是所
谓的知识分子。因此,我可是花了好大一番工夫才能成为现在你看到的“雅痞哲
学家”模样。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录