第26节：萨满精灵之山(1)

　　第六章萨满精灵之山

　　第二天一早，司机找来另一辆吉普车，把车子从坑里拉了出来，卢俊航等人
这才发现，平原上看似贫瘠空旷，其实很多地方的土质都很酥松，这要归功于无
处不在的土拨鼠。这种动物是蒙古大地最古老的原住民，数量众多，它们到处挖
坑打洞，地面因此变得坑坑洼洼，车子和马都很容易陷进去。但马可以自己爬起
来，车子就没那么容易了。

　　早餐依旧是羊肉，司机找来昨晚吃剩下的羊头，扔进火里烧烤，然后把烧得
焦糊的羊头拿出来，用匕首剃掉面上那层黑糊的羊毛，把肉割下来放进餐盘里，
同样不放一点儿作料。

　　陆博看了眼司机黑乎乎的手，正想说什么，就见格瑞尔拿起一颗羊眼珠塞进
嘴里。另一边，戴尔哲猛灌下一杯酸奶，就着盘子里的肉吃起来。

　　和两个蒙古人比起来，韩教授和卢俊航的吃相就不是那么豪放了，他们习惯
性地拿出毛巾擦手，然后选了自认干净的羊肉吃下去，吃的时候全都皱着眉头，
一言不发。陆博一点儿东西都没吃下去，只喝了两杯酸奶。外蒙的人不喝鲜马奶，
他们喝的奶全是发酵过的酸奶，喝进嘴里时，舌尖有一股涩味，但喝完后，舌头
上会留下杏仁儿味的奶香，口感还不算太坏。不过，喝酸马奶会让人觉得兴奋，
就像醉酒，因为酸马奶里有少量酒精。但要喝得非常多才会全身松软无力，行动
迟缓。

　　喝完酸马奶后在草原上纵马狂奔是一件惬意的事，在中国内蒙，许多人已经
用鲜奶代替了酸马奶，但外蒙依旧保持着这个习惯。

　　吃饱喝足，一行人继续上路，终于在中午赶到了不儿罕山，不儿罕山全称不
儿罕合勒敦山大山，蒙语译为“萨满精灵之山”。因为这里是克鲁伦河，鄂嫩河
和土兀拉河的发源地，因此史称“三河之源”，从这座山的一个坡面流出许多河
流，河流沿岸生长着茂密的森林，成

　　吉思汗父亲也速该所在的泰亦赤兀惕部落就生活在这里，成吉思汗也说过死
后要葬在不儿罕山的话。他出生在斡难河下游的不鲁克孛勒答黑地区，距离不儿
罕山有六天路程。另外，成

　　吉思汗的驻夏和驻冬牧地也在这一带。他一直把不儿罕山当成自己最后的归
宿，这也是史学界大多认为他死后埋葬此地的原因。

　　五个人先后下车，眼前的景象已经和昨天完全不同，连绵起伏的山峦里到处
都是松树林，虽然这些山并不挺拔陡峭，却同样巍峨壮丽，河水从山间流淌，就
像绿色大地上的银色锦带，向前无限延伸开去，形成一道独特的风景。

　　他们翻过一道丘陵，前方的平地上骤然出现许多帐篷，这些帐篷有大有小，
有绿色的露营帐篷，但更多的是蒙古传统的半圆形毡包，白色毡包密密麻麻地分
布在地面上，远远看去，倒有点儿像从地底冒出来的蘑菇头。一些身穿蒙古传统
服饰的人站在毡包前，不知忙碌着什么，让人感觉一下回到了中世纪的蒙古。就
在这时，几个身着黑色套装的人从蒙古包走出来，坐上一辆吉普车离开了。在这
样的环境下，现代装束反而显得格格不入，就像是来自另一个世界的人。

　　　　　　　　　　　

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