第48节：罪恶蔓延(1)

　　第五章罪恶蔓延

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　　眼前的沈正阳穿着一身警服，虽然脸色略显疲惫，但是遮掩不住他身上的干
练。高成和沈正阳以前在一次公安厅组织的报告会上见过一次，所以并没有多少
生疏。简单的寒暄后，两人便开始进入了案情讨论。

　　根据沈正阳从省厅带过来的资料，高成分析之前在省厅发生的五芒星案和现
在南城出现的事情可以并案，并且高成推测这次的五芒星案子并不是地域性的案
件，它极有可能是全国性的蔓延案件。

　　高成说着拿起笔和纸在桌子上画了起来，从最初省厅发生的连环杀人案，到
后来南城出现的诡异报案者叶紫娟和红蓝杀手张群，再到北川市的杀人案，最后
是在木兰镇发生的命案。如果把这一切连起来的话，也许可以顺出一个大的轮廓。

　　沈正阳比较赞同高成的看法，他认为这个案子的背景比较庞大，但他们的目
的现在还不确定，唯一可以肯定的是那个神秘的五芒星。沈正阳说道五芒星的时
候拿出了一份资料，高成看了下，上面是对五芒星详细的解释。

　　五芒星（Pentacle）在古埃及被作为冥界子宫的符号，而在古代巴比伦则被
作为女神伊修塔尔的孪生姐姐尼斐提斯（冥界女神）的符号。在希腊神话中，五
芒星是大地女神Kore的象征；凯尔特人将五芒星作为冥界女神摩根的象征，在凯
尔特传说中，太阳英雄加温为了向女神表达敬意而在自己血红的盾牌上画了五芒
星。毕达格拉斯学派的神秘主义者也崇拜这个符号，将它称为“五回交错的诞生
（文字）”。因此，在神秘学中，尖角向上的五芒星代表者“生命”和“健康”，
被用作祈求幸福的魔法符号，也被作为守护符和治疗伤病的符号。

　　古代巴比伦人甚至将五芒星绘制在食物的容器上，认为这样就可以保鲜；而
巴比伦的七个印章中，第一个神圣的纹章就是五芒星。犹太教的经典中认为，这
些印章代表了神的秘密的名字，五芒星就是其中最重要的一个，所以中世纪术士
杜撰的“所罗门王的魔法戒指”上也刻有五芒星，也因为如此，五芒星也被误传
为“所罗门的印章”。而五芒星也出现在天使米达伦（Metatron）的封印上，这
个符号包括圆形魔法阵、五芒星和咒语。

　　宗教信仰中把五芒星从神话传说里面剥离出来，并且加以加工，成为了新的
解释与意义。他们认为五芒星可以一笔画出，因此古人也迷信它可以防止恶魔和
恶灵的侵犯。在神秘学的魔法阵中，圆形魔法阵用于保护魔法师本人，而五芒星
则被用于封印恶魔、其线条的五个交汇点被认为是可以封闭恶魔的“门”，可以
将恶魔封在五芒星中间的五边形中。因此，教会将五芒星称为“恶魔的纹章”、
“女巫的十字”、“魔法师之星”和“女巫之足”，甚至宣称人狼的脚后跟就有
五芒星。

　　五芒星的五个顶点都代表不同的元素，分别是地、水、火、风及象征人类精
神力量的第五元素，而五芒星亦是在魔法中是常被使用的符号，因为其整体一看
就像一个人的身体，最顶一点为头部，其余为四肢。

　　第五元素在欧洲被人广泛传播，很多人坚信人体是世界上最奇妙的物体，说
它是神的杰作也未尝不可。五芒星的图形正好是一个圆形，人们认为这样便可以
封闭恶魔，但是天主教认为五芒星颠倒过来，象征着恶魔撒旦，又如同坠入地狱
的姿势。所以五芒星如同天使与恶魔的一念之隔。

　　　　　　　　　　　　

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