第二十三章

    南城和三石村两个地方，南城案件，除了尸体和香气，再没有其他线索；但是
在三石村，则处处透出古怪来，因此我决定从三石村开始我的分析。需要解决的问
题如此之多，为了不至于太过混乱，我理了理思绪，依照时间顺序，将所有的元素
代入，渐渐地得出一些结论。

    三石村的一切古怪，是从火灾开始的。在那场火灾中，依照消防队员和三娃临
死前的说法，三石村的人即使没有全部死亡，至少也有相当一部分受了伤，第一个
问题出现了——为什么医疗大队在三石村没有发现一个受伤的人？

    这有两种解释，第一，消防队员和三娃全都看错了——这种解释显然是不现实
的。那么就只剩下另一种解释了，那就是，三石村的确曾有大批人员受伤，但是在
医疗大队进村时，伤员已经痊愈了。依照常理，烧伤是绝不可能在这么短的时间内
痊愈的，但是，倘若在南城发生过的事情，也曾经在三石村发生过，那么，在南城
发生的尸体伤口恢复的现象，或许在三石村也发生了。

    并且在三石村，这种伤口的恢复，是出现在活人的身上——也或许，是这种恢
复的功能，让原本已经死去人复活——这种想法让我呛了一大口橘子水，猛烈地咳
嗽起来。等咳嗽平复，我沿着刚才的思路继续朝下走。

    导致这种伤口恢复的原因，目前还无法得知，只知道在当时，三石村有着那种
浓郁的香气——我有理由认为，那种香气，和我在南城闻到过多次的香气，是同样
的味道。在南城，这种香气的出现，总是与死亡相联系，因此我以为，香气是和死
亡联系在一起的。但是在三石村，那场火灾之后，香气的出现，似乎并没有带来死
亡，反而带来了新生。同一种香气，在两个地方有不同的表现，让我感到困惑，暂
且存疑。

    在火灾事件中，有两个情况值得注意——实验室和梁纳言。

    实验室是一个什么地方？

    所谓实验，自然是一种不确定的测试，而这种不确定的原因，就是因为测试的
对象乃是新的事物，人们无法依照旧的经验来对之进行分析和预测，所以才需要进
行实验。

    而在这一连串事件中，每件事情都透出古怪，无法用常理和经验来解释，倘若
不是无神论早已深入我心，我真要怀疑，所有这些事情，都是神的实验。

    我当然知道神是不存在的，但是造成这一切事件的根源，那种前所未闻的特异
芳香，那些奇怪的恢复能力，看起来都象是某种实验的产物。

    然而有一个问题：实验室在三石村，只是一个未成型的构想，还来不及实施，
原本用做实验室的祠堂就已经付之一炬——也就是说，在实验室还未出现、实验还
未开始之时，三石村的村民就已经发生了那样不可思议的变化。

    这个矛盾让我始终猜不透，也想不明白。

    而另一个关键的人物梁纳言出现了，他带来了一个小女孩，在三石村的灾难里
扮演了救世主的角色。

    但是也可以从另一个角度来看，是梁纳言出现后，三石村的平静才被打破了，
甚至可以说，是梁纳言出现后，三石村才发生了那场火灾。

    梁纳言，他在三石村出现的意义，到底是表示救赎，还是灾难？

    火灾之后，三石村的人都变得十分古怪：疯狂地消费、不喜欢和人接触、穿的
衣服极厚、不断有人失踪。

    那个坟墓里钻出来的孩子，曾经告诉过我，和别人接触有可能会导致死亡。在
现实生活中，我遇到过许多人，不论他们平时生活如何节俭，一旦被医生宣判得了
绝症，他们先是万念俱灰，接着便后悔许多年来的节俭，想趁着人生最后的一段日
子，好好享受一番以前一直渴望享受、但碍于经济状况而不敢付诸行动的事物——
人同此心，心同此理，或许三石村人正是发现了死亡来得如此轻易，感到生命的无
常，促使他们产生了及时行乐的想法，形成了县城瞩目的消费狂潮。至于他们将衣
服穿得很厚、不喜欢跟人接触，看来也是因为害怕接触过程中死亡的威胁而产生的。
那种死亡的威胁看来相当严重，使得全村的人砍伐了一整座山的树，为每个活人都
定制了棺材，看来那种死亡来得非常迅速，且没有办法避免，使得他们失去了抗拒
死亡的能力，唯一能做的，就是为身后事准备得周全一点。这就可以解释三石村村
民怪异举止的原因了，然而新的问题也随之产生——是什么原因，使得人们一接触
便会产生死亡的危险呢？

    至于那些失踪的人口，从我在山上发现的坟墓来看，那些失踪的三石村人很有
可能是死了。那群坟墓全都是新坟，显然人死没多久。

    既然是死了，为什么三石村的人不报死讯，却宁可让人以为他们是失踪了？

    显然他们的死有不可告人之处。

    假若南城发生的事情在三石村也曾经发生过，那么，三石村的某具尸体，必然
也会出现那样的恢复能力。

    甚或，三石村最近的所有死人，他们的尸体都有那种恢复能力。

    三石村的村民看见一具尸体的伤口以那样不可思议论的速度迅速愈合，他们会
如何反应？

    我咬了一口面包，脑海里又浮现出那座布满坟墓的山坡，那些坟墓，形成囚困
僵尸的阵法，每座坟墓都是木质结构，用浮土盖住出入的洞，虽然我没有看见其他
坟墓里的棺材，但是从我看见的那唯一一具棺材来看，其他坟内的棺材上，想必也
开着一排透气的小孔。

    这就是三石村村民对于发生异变的尸体的反应。他们不是警察，所以对于这种
奇特现象不会进行逻辑的分析，也不会追究背后的缘故，而是沿袭千百年来中国传
统的思维方式，将一切超出想象的事情推到鬼神身上，因为害怕尸体会变成僵尸，
那座阵法便形成了；又因为死者是他们的亲人，血浓于水，他们或许还抱着一线希
望，希望死去的亲人能够活过来——那孩子也曾经说过，死人也许还能复活——正
是这种希望，加上尸体保持着栩栩如生的形态，让三石村民在害怕之余，又不忍心
依照寻常死者的埋葬方式，将棺材和坟墓封闭。为了防止死者万一醒来而再次因缺
氧而死，甚至是为了给自己死后复活留条回到人间的门路，他们便打破了通常埋葬
死人的常规，制造了那样的棺材和坟墓，甚至体贴地在坟墓墙壁上留下了上下的阶
梯。

    虽然这只是推测，但是在推测过程中，我仿佛感觉到三石村民的心情，熟悉的
人一个个死去，谁也不知道下一个会不会轮到自己，或者是自己的亲人，那孩子家
里的某个长辈不是说过——“还不晓得能做几天母子”——  一朝死亡来临，尘缘
散尽，无论父母子女或兄弟，就是阴阳两隔，那种无奈与悲伤，即使是在想象中，
也让我的心情变得阴郁起来。匆忙喝了一大口橘子汁，冒着气泡的甜水在嘴里留下
针刺般的感觉，带着一种天真蒙昧的滋味，略微驱散了些心底的阴云。

    假如我的猜想是正确的，那么，这样的死亡，这样的尸体，加上火灾中人们伤
口异常的恢复，这一切都不足为外人道，从三石村村民的立场出发，他们隐瞒事实
真相，拒绝与外人接触，都变得可以理解了。

    也或许就是在那次火灾之后，基于伤者恢复同样的原理，村子里的老人都变得
年轻了——那种原理，仍旧是暂且存疑。

    至此，三石村的脉络基本理清了，但是仍旧留下许多疑问：三石村的村民伤势
是如何恢复的？

    香气在这里为何有不同意味？

    老人如何变年轻？

    动物为何都被消灭？

    梁纳言父子在这些时间中扮演了什么角色？

    我在村里听到惨叫声是怎么回事？

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     断桥残雪

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