第20节：第二章紫麒麟传说(5)

　　卓木强巴友好地笑笑，点了点头，他比班觉次仁还高出半头，在人群中就像
头健壮的公牛，十分醒目。方新知道，德仁老爷就是卓木强巴的父亲，在西藏南
部一带很有影响力。

　　既然是相识，问题就好办多了，班觉次仁因为有事，不得已只能让张立亲自
陪卓木强巴和方新教授去蒙河一趟，一路上说了很多仰慕的话，又一直把他们送
到团部外好几十里。

　　路上，又飘起蒙蒙细雨，汽车平稳地行驶在山南地区公路上，安静得没有一
丝声音。一路上山路狭窄，峭壁悬崖，穿行在峡谷中，方新教授呼吸着纯净的空
气，沉浸在一种宁谧的气氛中，心无尘染，一片空明。数小时前，他还在中国最
繁华的大都市，为是否去获得生命中的名誉而焦虑犹豫，现在，他心中的焦虑犹
豫已随那细雨悄然飘逝，有的只是灵魂深处的虔诚和一种对原始的向往。只有西
藏，这片世界最高的高原能带给他这样的冲动，这里没有滚滚的红尘，没有林立
的高楼，这里有的是未被污染的空气、圣洁如仙女的神山。

　　卓木强巴的心情也被这无声的世界所感染，但他心中所想又是另一番滋味。
好多年没回来了，在各大城市中奔波，生命里除了獒，已经很难被什么所打动了，
直到前段时间，才碰到那个让他心中荡起波澜的人。而今，回到家乡，这片用酥
油茶和糌粑养育自己长大的地方，天空依然辽阔得没有边际，空气也保留了那份
熟悉的清新；远远的高山巨人般矗立，数千万年来，就这样傲视着这片大地，是
它们，用圣洁的乳汁养育了这片大地上生存的生命。可是，大地依然变了，文明
迈开它那巨大的脚步，正踏入这最后一片伊甸园之中；文明的人们，充满对伊甸
园的向往而来到这里，同时，他们亦带来文明，这广袤的伊甸园，正变成文明的
城市。看不见，再难以看见，那公路不曾出现的地方，那成群的野生牛羊奔腾；
再难看见，藏袍着身、背负行囊的朝拜者。小时候自己曾给他们送过食物，他们
从藏区各地，三步一叩首，五体投地地拜下去，有的历经数年，就那样一直拜伏
近千公里，一直拜到他们心中的神殿拉萨，圣山冈仁波齐。还有不幸的人，便死
于沿途的荒野中。那近似苦修的行程，数万次重复如一的动作，却是那般单纯与
执著，只为一生中能去一次心中的圣地。

　　经过羊卓雍错时，开车的张立得意地向车上的客人介绍道：" 这就是西藏著
名的羊卓雍错湖了，藏语里的意思是珊瑚湖，它不仅生出许多分支，像珊瑚一样，
而且湖水呈现出五彩的颜色，也如珊瑚般美丽。当地传说，它是……" 他缄然住
口，因为通过反光镜，发现身后的客人，早已闭上双眼，双手合十放在胸口，他
们比自己更懂这" 仙女的眼睛" 。

　　他们穿越羊卓雍错湖，汽车拐向西，朝日喀则地区前进。

　　蒙河，其实仅相当于内地的一个自然村，这样生僻的地名，外人自然根本无
法得知。但它占地依然横向六七里，纵向十几里，伏在山中，有一条街道，路边
聚集成居民区，有近百户人家。

　　山路崎岖，待卓木强巴他们赶到蒙河时，已经快天黑了，询问了当地居民，
他们找到了蒙河的那个疯子。张立看此人蓬头垢面，穿着破烂的藏袍，外面套了
件黑漆漆的无袖坎肩，胸口挂了个六臂菩萨像，躺在一条同样满是油污的毛毯上
；他不由皱起眉头，也不过分靠近。

　　方新看这人时，却是吃了一惊，首先那人胸口挂的黄色六臂菩萨，且不论它
是铜是金，那可是一尊三十一世赞普塑面像，其文化价值和历史价值是不可估量
的，在上海拍卖行，这样的东西，其底价是需要以百万作为基本单位来估价的；
其次是地上那毛毯，虽然肮脏不堪，可上面的图案依然清晰可辨，是释迦的拈花
示道图，旁边坐着微笑的是摩柯迦叶，余半距上前的大梵天王，交头接耳的迦楼
罗尊者和地藏菩萨，右首是南无观音大士等，人物面容无不惟妙惟肖。方新心中
暗忖：" 如果我没看错的话，这应该是一幅宋朝以前的精美唐卡，用的是刺绣技
艺。这样的东西，是无法用价值来估量的。" 而那人的头饰腰饰，看似破烂，但
都非庸物。

　　　　　　　　　　

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