第11章

    1905年夏天，安徽公学附设安徽公立速成师范学校，李光炯、卢仲农请房秩五
到芜湖主持。陈独秀应家在寿州的体育教师柏文蔚之邀，和王静山、方健飞、宋少
侠等人利用暑假去淮上一游。

    从淮上旅行回来，一日，吴孟侠（吴越）和赵声来访陈独秀。吴越自前年到上
海见到了陈独秀，从此和陈独秀一直书信往来。他先在保定办《直隶白话报》，后
来和马鸿亮等人组织了北方暗杀团后，决意亲手杀几个清朝大臣，以唤醒同胞已死
之心。他没有妻子儿女，只有老父。这次回桐城看父亲，上了一趟龙眠山老家的坟
山。

    9 月底，留在安徽公学教书的陈独秀听到传闻，北京火车站发生刺杀五大臣未
遂事件，五大臣中仅载泽、绍英受轻伤。刺杀者当场身亡，因血肉模糊，至今官方
不知刺杀者为谁云云。陈独秀大吃一惊，立即给哥哥的小舅子张啸岑去信：“北京
店事，想是吴先生主张开措，关于吴兄一切，务详告。”

    事情发生在9 月24日，这天出洋考察宪政的载泽、绍英、端方、戴鸿慈、徐世
昌五大臣出都。杨笃生是随员。杨事前通知了吴越。这天早上，北京正阳门火车站
戒备森严，吴越买了一套无顶红缨官服穿在身上，伪装成随员，在火车启动之际，
登上了五大臣专车。因立脚未稳，火车开动时的猛烈震动使吴越措手不及，将胸前
的红布包裹着的自制炸弹引爆。火车站一时大乱，吴越当场牺牲。在场的杨笃生和
张榕见事已至此，趁乱逃离。

    张啸岑给陈独秀寄来吴越的两部遗著：《暗杀时代自序》和《意见书》，并说
烈士赴难前，曾留下遗言，若遇难，将上述书转交杨笃生或陈仲甫。后来，陈独秀
将烈士遗物寄往上海。开吴越的追悼会时，蔡元培在大会上说：烈士“死难后，有
陈君寄一皮包至上海，内有西式外套一件，此系烈士之遗物。当时系赠杨君，以为
纪念。”“陈君”，即陈独秀。

    清廷查明是吴越所为，张榜示众时，将“越”字旁加一“木”，成“吴樾”，
以示给吴越永远戴上枷具。（1929年，由张啸岑、金慰农等人提议，将安庆市中心
南北向的一条短街命名为吴越街，沿用至今。）

    桐城人金寿民1901年任保定莲池书院讲习时，作担保人，帮吴越考取北洋高等
学堂。吴越出事后，金受牵连入狱。其妻郝漱玉曾任直隶女学堂总教习，后经日本
女学生出面，请日本驻华使馆出面斡旋，慈禧太后下懿旨：“金寿民马虎成性，不
堪录用，驱逐回籍。”金寿民遂与妻子郝漱玉回老家桐城（今枞阳）会宫养老，留
住了性命。

    1905年秋天的一日，在芜湖安徽公学代课的陈独秀和柏文蔚、学生常恒芳等人
商议成立了反清组织岳王会。

    这一天，一向冷落的芜湖关帝庙，突然来了三十多位香客。他们在供桌的木香
炉里燃上一炷香，在烛台上燃起两根蜡烛，面对神龛里的关帝泥塑，抚掌叩头，盘
腿而坐。为首者便是陈独秀。去年夏天，陈独秀写《恶俗篇》，还反对烧香呢！但
他不反对大家到关帝庙烧香。

    大家静静地坐着，听陈独秀宣读岳王会章程，然后集体宣誓。会后，当选为会
长的陈独秀利用会费，租了两间房子作秘密联络点。

    这年年关，陈独秀回安庆过了年。

    1906年夏，陈独秀和苏曼殊利用暑假一起去日本。这是陈独秀第三次去日本。
苏曼殊在上海和陈独秀分手后，去香港投靠陈少白，因误会受到冷遇。这次去日本，
苏曼殊想寻找大姨河合仙（义母）。苏曼殊出生在日本横滨，母亲是日本人河合若
子，父亲苏杰在苏曼殊出世前即丢弃河合若子而去。苏曼殊出生不久，母亲嫁给了
一个海军军官。改嫁前，母亲将苏曼殊交给其姐河合仙。

    到日本后，苏曼殊没有找到河合仙，因送小野氏南归，和陈独秀在大热之前回
到芜湖。在回来的船上，陈独秀吟诗《偕曼殊自日本归国舟中》：舟随番舶朝朝远，
魂附东舟夕夕还。

    收拾闲情沉逝水，恼人新月故湾湾。

    “恼人新月故湾湾”，说明二人心情不太好。陈独秀吟诗的时间在新月初上时
分，即旧历七月初。回到芜湖后，苏曼殊于9 月13日（旧历七月二十五日）给刘三
写信说：申江别后，弟即偕仲甫东游。至处暑后，始抵皖江。过沪时因小疾未尽脱
体，不克趋叩高斋，细谈离绪。不能使人无怫郁也！正在怀思，而达权来，询知故
人无恙，差慰下怀。

    弟日来寂处小楼，不觉秋声半树，忽忽韶光，迄无成就，清夜抚心，殊堪自惭！
吾兄其何以教我耶？

    刘三（1890~1938 ），字季平，又字江南，上海人，1909年入南社，1916年任
北京大学教授，主持江苏省通志馆，历任东南国民大学教授。1928年筹设监察院，
任监察委员，著《黄叶楼遗诗》。“皖江”，这里指芜湖，但明清人一般指安庆。

    经陈独秀、刘师培介绍，苏曼殊于暑假后到芜湖皖江中学任画画教师。陈独秀
很欣赏苏曼殊的画，说是看了如咫尺千里，令人神往，不像庸俗画家浪费笔墨，并
以诗僧、画僧相称。苏曼殊与刘师培、何震夫妻是朋友，到芜湖后，苏曼殊住到了
刘家。何震喜欢苏曼殊的画，三番五次要拜苏曼殊为师。

    在芜湖，苏曼殊与怀宁人邓艺孙过从甚密。邓艺孙（1857~1913 ），字绳侯，
号世白，白麟畈（今安庆怀宁县五横乡白麟村）邓家大屋人，书法大师邓石如的曾
孙。邓艺孙7 岁丧父，随祖父邓传密（时任湖南石鼓书院山长）至湖南读书。14岁
时，祖父在家病逝。17岁时补邑庠生。光绪末，李光炯在芜湖创办安徽公学，邓艺
孙继李光炯担任监督。他是邓以蛰的父亲，两弹元勋邓稼先的祖父。

    苏、邓两人年龄悬殊，算是两代人，系忘年交，“共晨夕者弥月”，并一起游
玩了南京。苏曼殊离开芜湖后，邓艺孙吟诗《忆曼殊阿阇黎》：“寥落枯禅一纸书，
欹斜淡墨渺愁予。酒家三日秦淮景，何处沧波问曼殊？”

    “酒家三日秦淮景”，指与苏曼殊、江彤侯等到金陵作三日游：“何处沧波问
曼殊？”，指不知道苏曼殊现在的踪迹。此诗后载《潮音》杂志。

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