1.孝子的反抗

    1915  年1 月25  日（农历腊月27  日）深夜，刘善本出生在山东省安丘县金
山区西乡南泊庄（后划归昌乐县）的一个财主家。奶奶给他起名叫小勇。

    昌乐县位于山东半岛西部，昌潍地区的中心地带。东北有蓬莱仙阁，西南有东
岳泰山，西北有黄河，东南有青岛，三面环海，是个美丽的半岛。

    南泊庄是个约200 公尺见方的土围子，里面住的几家财主都姓刘。他们原在一
个锅里吃饭，后来分了家。所以，有时人们又叫它小刘庄。南泊庄是刘善本的曾祖
父刘粟仁亲手建起来的。这里原来地势低洼，是个常年积水、杂草丛生的荒凉地带。
它远离具城，距昌乐县城90  里，人烟稀少。相传刘善本的祖先原居住在直隶省枣
强县。约在明朝洪武二年时，山东战争频繁，这里有许多人死亡逃散，各村庄十室
九空，几乎成了无人区。刘家从枣强县移居到泊庄。从那时起，传到刘善本是19  
代。刘家一直很穷，第15  代时，还靠要饭、做小买卖谋生。从第16  代起开始发
家。刘善本在回顾家史中写道：

    “曾祖父刘粟仁，早死，我未见过。似乎原来系地主腿子，后来借钱大量买便
宜洼地，偏遇天旱好地不收，洼地大收。连续三年如此，于是发财成为地主。原住
安丘县泊庄，成为地主后搬到庄南开油坊，另立一村庄，现名南泊庄。他一妻一妾，
死时约有地千余亩。”刘善本的曾祖父死后，三个儿子分家。他的祖父刘心铭排行
老三，是个拥有几百亩土地的地主兼中医眼科大夫。他娶二妻，生有六子。刘善本
的父亲为其二子，叫刘寻源，字星桥。他为人忠厚，社交比较少。刘善本二祖父没
有子女，祖父把星桥过继给二哥。星桥到二伯父家得田地约三四百亩。

    刘星桥原配夫人张氏，是临朐县白塔村人，生下一男一女，后不幸得病去世。
星桥续娶了本县塘悟乡孙庄一破落地主钟家的长女兰芬。钟姑娘体型高大，身材颀
长，小脚。她长得秀气，性情温柔。她不识字，但聪明过人。

    她和刘星桥婚后共生五男二女，即善修、善本、善宝、瑞兰（女）、善初、霁
虹（女）、善恒。刘善本在兄弟中排行老三。

    刘善本吸收了父母的优点，长得眉清目秀，在兄弟中是个佼佼者，很得祖父和
父母的宠爱。如果谁冤枉了他，那他什么也不怕，勇于争理。有一次，他因为任性
淘气，父亲要打他，他爬到屋顶上静静地坐着，等到父亲不再注意时，他才悄悄地
下来，什么事都过去了。他聪明好学，6 岁启蒙，在本村办的学堂读书。先学“人、
手、足、山、水、田”，再学《百家姓》《三字经》，那“人之初，性本善”他背
得滚瓜烂熟。接着又读《孟子》《千家诗》《大学》《中庸》《论语》和《诗经》
等四书五经。他的眼睛灵活，脑海里的问号特别多。一天傍晚放学回家，看到娘在
喂小鸡，他抱着娘的大腿，不停地问：“娘，您说，鸡蛋为啥能变成小鸡？”娘回
答不出所以然来，他很不高兴。

    冬天很冷，庄南边的河水结了实冻。他约小伙伴们上学前先跑到河上面滑冰。
他们打了一场冰雪仗，然后提前进教室。他进门后，首先向孔圣人像鞠躬，接着又
向先生敬礼。上课时间还未到，先生爱疼地抚摸着他那冻得红肿的小脸蛋，嗔怪地
说：“又去滑冰了？看你冻成啥样子！”“我不冷。”他睁大眼睛，揉着被冻得像
胡萝卜似的小手说：“就是，就是怪痛的。”他认为先生是什么都懂的，最有学问
的人。于是，他双眉一扬，好奇地问道：“先生，您说水到冬天为啥会结冰？”先
生也说不清楚，就只好凭感性知识敷衍说：“因为天冷了，水就会结冰。”可是，
这不能满足刘善本的要求。他皱着眉头，表示很不理解。

    他学习用功，考试总是头一名。他到五年级时，开始读《西游记》、《水浒》、
《三国演义》和《红楼梦》等古典小说。有时读起来连吃饭也忘了。

    1922  年阴历五月二十九日下午，有个老头进入南泊庄大门楼里哀求道：

    “口渴死啦，讨口水喝吧！”好心肠的看门老汉给他舀了一碗水转身递给他。



    “啊？！”却碰上了那家伙掏出来的手枪。老汉心慌，手抖，“叭”地一声，
碗坠地摔得粉碎！突然，又冲进10  多个土匪，一齐涌到学校，抓走了学生刘星芳、
刘会海、刘天金、刘善文和长工刘乘增。恰巧刘善本和二哥善修当天下午因故没上
学，得以幸免，为首的土匪头子就是那个假装讨水喝的家伙，叫岳贵东。他是带领
30  多个土匪来吃大户的。他们把抓到的人押到土匪窝里去了。临行前留下一张预
先写好的条子：“你们要人还是要钱？要人，速送3 万块银元去方山××地方赎人，
限10  天送到；要钱，10  日内不把钱送到，就把人头砍掉！”20  年代初期，军
阀混战，在昌乐、安丘县一带土匪蜂起，大股土匪有三五百人，小股土匪约百八十
人不等。他们持枪绑票，拦路抢劫，洗掠村庄，奸淫烧杀，无恶不作。百姓无一天
安宁的日子。在这乱世灾年，莫说泊庄的几户土财主，就是当时的官方对这种局面
也毫无办法。

    南泊庄院内顿时乌云密布。刘家的人抱头痛哭，被绑架去五个亲骨肉和一个伙
计，哪能见死不救？于是赶快凑钱，分两批火速送去。他们把白花花的3 万块银元
如数送去后，才把6 人赎回来。亲人团聚，格外高兴。可是刘家的浮财全用上了还
不够，还动用了近半数的家产。

    夏季，炎热的一天上午，先生给刘善本等几十个学生讲唐诗。他讲唐朝诗人李
绅的《古风》二首。第一首是：

    锄禾日当午，

    汗滴禾下土。

    谁知盘中餐，

    粒粒皆辛苦。

    刘善本听得入神。接着，先生又讲第二首：

    春种一粒粟，

    秋收万颗子。

    四海无闲田，

    农夫犹饿死。

    刘善本虽然不能全部理解这两首诗的深刻含义，但却受到了很大的启迪，促使
他想了许多问题。两首诗很快就背熟了。中午放学回家，他边走边背，当背到最后
两句：“四海无闲田，农夫犹饿死”时，看到他家门口站着两个讨饭的。看样子是
母女俩，衣服褴褛，面黄肌瘦。刘善本看着很辛酸，就从旁边挤进院去。他口干舌
燥，肚中饥饿，跑进堂屋把书包一扔，屁股刚落板凳，厨娘已经把香喷喷的饭菜端
上桌子了。他饥不择食，感到今天的饭菜格外香甜。他娘坐在旁边看他吃饭，不时
给他擦去额上的汗水。他正吃着，看到几位长工从地里收工回来，一个个汗流泱背，
疲惫不堪。这使他想起“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗句，不知不觉地忘了咀嚼
口中的饭菜。

    “快吃啊！”他娘边给他扇扇子，边催促他：“孩子，你愣啥神？饭菜不好吃
吗？”“不。好吃。”刘善本又夹了块鸡蛋放到嘴里，又听到大门口那两个讨饭的
还站在门口哀求：“大娘、大爷行行好，给俺一口饭吃。”本来，讨饭的很多，每
天成群结队，这是司空见惯的事情。今天，他听了先生讲的两首诗，却有不同的感
觉。他不明白，同样都是人，为啥自己家里这么有钱，长工和那些讨饭的那样穷。
他想起老人们讲过太平天国的故事，特别崇拜洪秀全。因为洪秀全要建立一个“天
下一家，共享太平”，“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，
无人不饱暖”的理想的“四同”社会。那是多么美好的社会啊。他想到先生过去一
讲起“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句时，就很激动。门口要饭的那可怜的母女
俩，冬天可能要被冻饿死的。

    “善本，你怎么又发呆？病了吗？”“没有。”刘善本想着问题，又忘了吃饭。
他睁着一双明亮的大眼睛，看着娘，用微笑和恳求的口吻对娘说：“娘，你看他们。”
他用筷子指着长工们说：“每天下地干活多么辛苦啊，你给俺爹说说，多给他们点
工钱吧！”娘听了他的话感到愕然，不知如何回答是好。

    他看娘那不知所措的样子，感到娘是软心肠的人，但作不了爹的主。他不再难
为她，只是不知其味地吃着饭菜。于是他三口并作两口地把饭吃光了。

    娘笑了，说：“再吃一碗，娘给你盛。”“不。娘，您去吃饭吧，俺自家盛。”
他说着跑进厨房去盛了一大碗饭，回来时见娘已走开，就把两盘菜来个底朝天，全
扣在饭碗里。他悄悄地溜到大门口，把饭菜分给那两个要饭的。那娘俩感激涕零，
千恩万谢，连声说：

    “这位小老爷真好！”刘善本听着非常难为情地低着头，红着脸，扭头就走。
他想：唉！难道人穷就低人三辈吗？这大娘和俺娘的岁数差不多，应是俺的长辈。
这小姑娘和我年纪相仿，只能兄妹相称，怎能叫我“小老爷”？

    天下当父母的都有望子成龙的苦心。刘善本父母虽然有9 个孩子，但他们常把
光宗耀祖的希望寄托在他身上。常言道：从小看大。他们看到刘善本是个很有出息
的好苗子，就特别疼爱他。但是，从善本内向、老实、善良的性格看，又让他们耽
心他将来太软弱，受人欺负，特别是从他怜悯长工和要饭的言行看，又怕他将来成
为刘家不孝的败家子。老俩口夜间常在枕边议论要对刘善本严加管教和训导。全家
人都信耶稣教，父母就劝善本也参加耶稣教。善本从记事时起，在家就不断听到父
亲、叔叔和哥哥讲反对“二十一条”、抵制日货的道理。在学校又听到先生说：在
很远的地方，发生过“五四”运动，北平有3000  多名学生举行震惊世界的反帝、
反封建的大游行。他们高呼：

    “外争国权，内惩国贼！”“还我山东”等口号。家庭和社会的影响，使民族
仇恨的种子深深地种在他那幼小的心田。这颗仇恨的种子在他的心里萌芽。他想：
都说山东自古出英雄，现在山东遭到了日本鬼子的侵略，英雄们都躲藏到哪里去了？
诸葛亮若还在世，肯定要用计打退日本鬼子的。当代有没有秦琼和武松，他和小朋
友玩耍时就学着武松挥拳打虎的样子。一天，他说：“我长大了，要上山打老虎，
上战场打日本！”刘善本跟着家里人到教堂去玩过。他感到新鲜、好玩。他这位天
真纯洁的少年，因受到家里人的劝导和周围其他耶稣教徒们的影响，特别痛恨日本
鬼子，但对美国和英国人则不仇恨，因而，他抱着好奇心，在12  岁时，就甘愿接
受洗札，加入耶稣教。

    国家遭侵略，家里遭敲诈，促使他向追求真理、正义和反帝爱国的方向迅速发
展。1928  年2 月，刘善本13  岁到安丘县立第一小学念书。学校离家60  余里，
他来回都是步行。父亲派长工刘成熙帮他挑行李和书籍，送他去学校。他俩一路步
行，一路聊天，谈笑风生。他对这位老长工很尊敬。老长工也很喜欢这位少爷。善
本住校，假日才回家。再返校时，还是老刘送他去。

    北伐战争时，学校驻兵停学，善本回到家中，第二年2 月，他转入县城南关基
督教会学校——德育小学就读。当年8 月，他考入安丘县立初中读书。校长娄连伍
是善于办学的学者。

    刘善本随着年龄的增长，在县城又开了眼界，所以越来越关心国家大事。

    他在学校表现很好，学习成绩名列前茅，被推选为学生代表，去南京参加童子
军大露营。这次，他大大开阔了眼界，增长了见识。回来后，校长让他在大操场向
全体师生汇报讲演。刘善本心地善良，性格内向，平时很少讲话，像一位羞涩的少
女。他口才不好，有时口吃。有的老师很耽心他讲不好。可是，会议开始，他上了
讲台，却出乎意料地沉着冷静。他挥舞着小拳头，大声说：“老师们，同学们！我
看到全国童子军雄赳赳、气昂昂的魄力，真是吓惊鬼神。日本人说咱中国是一头睡
狮，我认为，睡得再沉的雄师，也比那醒着的到处乱窜、偷吃东西的小猫强一百倍。
愿中国这头睡狮早一天猛醒吧！”他讲完话后，全场师生报以雷鸣般的掌声。

    他在县城里读书和到南京去开会，增长了很多历史知识，使他懂得了近代中国
为啥会被世界列强来瓜分和宰割。他认为主要原因是帝国主义侵略成性和清王朝的
腐败无能。因此，刘善本既恨入侵中国的帝国主义者，又恨清王朝的腐败。在大革
命浪潮的影响下，他逐步理解到帝国主义对中国的侵略，其目的就是要瓜分中国。
外国帝国主义用传教方式，搞精神上和文化上的侵略，是精神鸦片，是用软刀子杀
人。因而他就转变了对洋教的看法，后悔自己不该入教。一天，父亲要他做礼拜、
祈祷，他宣布：“从今以后，我再也不信教啦！”“为啥？”他爹很不理解地质问
他。

    “信教是一种迷信，会上当的！”“罪过！”爹指责他，不许他胡乱说。

    他睁大圆眼和爹争辩说：“信奉耶稣为救世主，那是西方基督教徒、天主教徒
们的事情。西方洋人想把这个教推向东方，在精神上统治我们。天主教自从明代传
入我国后，没有起过什么民富国强的好作用，反而使中国不断地遭到侵略。正像一
首短诗说的：

    什么天主教，

    竟敢称天父天兄。

    欺天伦，

    灭天理，

    将光天化日，

    闹得天昏。

    只使那天讨天诛！”

    “不要胡说！要当心，你说的这些话，如果让官府和洋人晓得了，那还了得！”
“官府？”刘善本不以为然地反问了一句。他想到有许多当官的不为民作主，却和
洋鬼子一个鼻孔出气，就气愤地引用人们痛骂贪官的诗句：

    这些地方官，

    皆都是地痞地棍。

    掘地宝，

    挖地财，

    把圣地名区，

    翻成地狱！

    ……

    “你，你这些话是从哪学来的？”“好多人都这么说。”“你！”他爹气得毫
无办法，举手就要打。

    “爹！”刘善本没有躲闪。他说：“咱胶东半岛是怎么陷入帝国主义之手和沦
为半殖民地的？难道您忘了吗？还不是1897  年11  月，德国借口有两名传教士在
山东被杀，就派遣军舰强占胶州湾，使咱这个美丽的半岛从此逐步沦为半殖民地。
这些，我小时候就听您讲过，难道您能忘了吗？我可没有忘。”爹听他说得有理，
就手软了。

    此时，围了不少人看他父子吵架，善本的娘也闻声赶来了。

    “去，去，去！都走开！”父亲有些不好意思，心烦意乱地嚷着。

    “慢！”刘善本乘着家里人都在场，就说：

    “俺和爹就是因是否信教的问题，才发生了争执。信教是一种迷信，会上当的。
我从今天起，坚决不信教了。我希望各位亲人们也不要信教了。大家都不要做迷信
的牺牲品”。他略停了一下，看到父亲气呼呼地坐在太师椅子上低着头，瞪着眼，
就笑了笑，安慰他说：“爹，您不要再生我的气。咱要反对帝国主义的军事占领和
文化侵略，就不能再相信帝国主义推行的耶稣教。”大家听了点头，表示赞同他的
话。娘也会安慰爹不要再生气。一场家庭风波过去了。

    刘善本平时是很听话和孝敬父母的，这是第一次和父亲顶撞。他在学校尊敬老
师，团结同学；在家里尊重父母、兄长和姐姐，爱护弟弟妹妹们。他对长工们也很
同情。村里人都称赞他是个读书、知礼、善良的好孩子。但是，这个平素孝敬父母，
性格善良、天真、活泼、可爱的好孩子，却突然和父母闹起别扭来啦！那是1931  
年4 月清明节，全家人忙忙碌碌地给刘善本举行婚礼。那天，南泊庄宾客盈门，高
朋满座，吹吹打打，鞭炮声不绝，热闹非凡。

    花轿临门时，新郎却躲藏起来了。全家人出动好不容易才找到刘善本，他挣扎
着誓死不拜天地，气得父母捶胸跺脚。夜里，父亲把刘善本锁在洞房里（三层小楼
房）。可是，他不和新娘同房，却跑到3 层阁楼上呼呼地睡了两夜。

    第三天，按当地风俗习惯，新娘、新郎要双双到岳父母家回拜。他却在天亮前
偷偷地背着书包溜到县城去上学了。

    “让新娘子一个人去回拜吧！”刘善本边走边嘀咕说。

    父母知道他不辞而别，又气又急，骂他不懂事，安慰新娘子不要伤心。

    真是好事不出门，坏事传千里。这件新郎不入洞房的新闻很快就传遍周围各村
庄。有人笑刘善本真“傻”，说什么：“奇怪，奇怪，真奇怪，世上真有猫不吃鱼
的！”原来，刘善本在11  岁时，父母听媒妁之言，就作主给他订了娃娃亲。女方
在离他家二里多路的汶河对岸肖家河住。岳父叫赵金喜，是个财主。从经济上看，
两家是门当户对。可是，刘善本不乐意。那时他还小，不懂事，敢怒不敢言。现在，
他16  岁，正在县中学用功读书时，家里却硬逼他结婚，他坚决不干。几千年的传
统习惯，儿女的婚事必须由父母作主，刘善本那能例外。他父母只想传宗接代抱孙
子，那管善本爱不爱。于是对他软硬兼施，甚至把他关在家里，不准他再去上学。
此事，对刘善本那颗年轻纯洁的心灵刺激很大，以至他在1948  年12  月的一次会
上控诉说：“……这是几千年封建社会流传的恶习向我袭击。长工三四十岁，因无
钱娶媳妇不能结婚而急得要发疯，我十五六岁不愿意结婚而被迫结婚，是何道理？”
刘善本发誓：你们包办你们的喜事，反正我不要她。

    新娘子中等身材，小脚，文盲，人品一般，比刘善本大六七岁，刘善本根本不
爱她。放假回家，他还是下和赵氏同居，一天傍晚，新娘子和二嫂子在一起做针线
活儿。妯娌俩比较要好。她俩边做活边聊天。二嫂问她：

    “三弟这次回来和你说话吗？”新娘摇头不语。

    “三弟还小”，二嫂给她传经献计地说：“你对他要主动热情一点。”“嗨，
他根本就不理睬俺，有啥办法！”“你要再耐心点。”“二嫂，他看不上俺，就让
他再娶一个吧！”新娘子低头，红着脸说。

    “那还中！”二嫂坚决反对。她又好心地劝导弟媳如何主动、耐心、温存地体
贴小女婿，怎样像照顾弟弟一样地照顾他。“你没听说过，有个新娘子夜里还给小
女婿把尿哩！”两人忍不住，都扑哧一声笑了起来。

    一年后，即1932  年夏天，刘善本以优异的成绩初中毕业了。他对媳妇还是一
如既往，没有丝毫改变。他每天只顾埋头复习功课，准备考高中。

    “啥？”父亲知道他还不理睬媳妇气愤地斥责：“你想考高中？我要抱孙子！
书，咱不念啦！”“不！”善本求知欲特强，他再次争辩说：“我要念书！”“你
书念的越多越糊涂！你甭给祖宗丢人啦！”“爹，您想抱孙子，可是，我，我有病
呀！”刘善本有些脸红、口吃地说。

    “嗯？！”父亲吃惊地看着他，半信半疑他说：“你真有病？有病也不中！反
正俺不给你钱去考学。”父亲执意不让他考高中，眼看考期迫近，时间不等人啊！
他心急如焚，咋办？！

    第二天上午，刘星桥突然发现善本失踪啦！他又气又急。别看刘星桥对善本管
教很严，其实，他心中最疼爱的还是善本。忽然听说善本失踪时，他不知所措，竟
瘫软在太师椅子上。过了片刻，他大声地命令全家：“快，赶快把他我回来！”刘
善本到哪去啦？又往哪里去找呢？

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