二、美国人也伸出一只“援助”的手
1896 年,中马和西马的混血儿们起来反对他们的西班牙纯种主人,策划发动
革命。西班牙人采取逮捕和屠杀的手段,可惜,他们杀错了对象。他们处死的是著
名诗人和小说家何塞·黎萨尔。他根本就没有参加阴谋。他之被野蛮地处死,激起
了全国人民的反对。造反将军米利奥·阿吉纳尔多发动了行之有效的军事行动反对
西班牙人。
自古以来,欺诈总是比战斗更有利。西班牙人提出付给阿吉纳尔多80万比索的
赔偿。这笔赔款分3 次付清,条件是请他离开菲律宾群岛。阿吉纳尔多也想欺骗西
班牙人,他想用这笔钱购买军火。他接受了第一笔赔款后去了香港。
第二年,美国人在香港发现阿吉纳尔多境遇不佳。原来,他想从一个名叫头山
满的日本奸细那里购买武器,而头山满是一个极端民族主义的秘密组织“玄洋社”
的创办人,他拿了阿吉纳尔多的钱后,却谎说从日本运武器来的那条船沉没了。
美国开始进行干涉——这可不是一件值得赞颂的事情。当时,美国的幅员已经
从东海岸延伸到西海岸,边界线已经划定。但美国经济的萧条,使人民丧失了对政
府的信任,政客们为此想转移视线:如果对古巴和别的西班牙殖民压迫地发起十字
军似的远征,那倒是一件事儿。1898 年2 月,美国战舰“缅因号”在哈瓦那被击
沉,美国和西班牙之间的战争即不可避免地爆发了。
在香港,美国的代理人和阿吉纳尔多达成了秘密交易:美国同意把阿吉纳尔多
弄回菲律宾,并向他提供武器。美国人办事很谨慎,没有留下任何书面承诺。阿吉
纳尔多与西班牙人重新进行战斗;美国总统麦金利则派海军上将乔治·杜威率领太
平洋舰队驶入菲律宾领海,随后又派遣护航舰队运去一万名美国兵。
1898 年5 月1 日,杜威在马尼拉湾击败战斗力衰弱的西班牙舰队,自己测未
损失一兵一卒。在陆上阿吉纳尔多的起义军控制了除马尼拉以外的所有农村。
1898 年6 月12 日,阿吉纳尔多宣布菲律宾独立——可以说,菲律宾人是第
一批推翻欧洲殖民主义者的亚洲人。然而,美国殖民主义者马上就代替了欧洲殖民
主义者。
阿吉纳尔多把马尼拉周围的阵地让给了美国军队,美国军队和西班牙人打了一
仗,然后接受其投降。他们把马尼拉作为战利品弄到了手——这时阿吉纳尔多才明
白,美国人不是帮助他们来的。当时的美国副总统特迪·罗斯福认为,马尼拉应该
成为美国的香港。但美国的其他人士担心美国人的血会和“马来人及其他无法形容
的亚洲人的”的血混合在一起。杜威海军上将也建议只保留马尼拉,其余的地方都
还给西班牙人。
美国总统麦金利坚持要拥有菲律宾所有的岛屿。他说,“我跪在地上,祈求万
能的上帝给予指点。一天深夜,上帝启示我:我们不能(把菲律宾)交还给西班牙
人——那样做是懦弱的和不光彩的;我们不能把它交给法国或德国——那样做是蹩
脚的买卖;我们不能把它留给菲律宾人——因为他们还不能胜任自治。我们没有别
的办法,只好全部拿过来……随后我上床,睡得很香。”菲律宾人的革命成功了,
但它却无法抗拒美国的力量。这股美国力量被称为“仁慈的同化”,由斯普林菲尔
德式步枪和美国苹果饼组成,一样一半。
《巴黎条约》把整个菲律宾群岛割让给了美国。华盛顿虽然自称它通过征服赢
得了菲律宾群岛,但实际上并没有出现什么征服。美国人按照《巴黎条约》的一部
分解决办法,付给西班牙人2000 万美元。
独立就这样被出卖了。与此同时,美军和菲律宾人,而不是西班牙人打了起来。
许多美军军官都是在美国内战中和对付印第安人的战争中打过仗的老兵。在他们看
来,菲律宾人都是“黑鬼”或“粘糊糊的家伙”。到1900年,美国军队中的三分之
二的力量都投入到了菲律宾,进行美国在亚洲的第一次游击战。他们残酷地杀害菲
律宾人,不甘忍受的菲律宾人也拿起武器进行反抗。
那时,美国的麦金利总统刚刚被杀害,一个连的美国士兵正在菲律宾的萨马岛
举行追思礼拜。化装成妇女的菲律宾游击队员混入教堂,用大刀袭击美国兵,杀死
59 人,砍伤23 人。这又让侵略在菲律宾的美国人不能忍受。
雅格布·史密斯——美国将军发誓,要把萨马岛变成“一片凄凉的荒野”。
他说,“我不要俘虏,我要你们杀人放火。你们杀人越多,放火越大,我就越
高兴。”于是,他手下的士兵就横冲直撞,奉命“杀死每一个10 岁以上的人”。
他们烧毁整座城市,拷打和残杀手无寸铁的男人、女人和儿童。一个叫阿德纳的少
校告诉记者们,不要为“几个粘糊糊的家伙”的死亡而感情用事。
这就是美国发动的在菲律宾历史上的最凶残的一场战争。一名美国士兵写信回
家说:
……昨晚我们有个兄弟被打死,肚子被剖开。惠顿将军立即下令放火烧毁城镇,
杀死看见的每一个人。干得很彻底,据报约有1000 名男人、女人和儿童被杀。我
大概已经锻炼成铁石心肠,因为我只要把枪瞄准一个黑皮肤的人并扣动扳机,就感
到很光荣……
请告诉我所有的朋友,我正在为我所热爱的美国国旗和美国竭尽一切努力。
……
我们接近城镇时,后面传来话说,不要俘虏,意思是看见活的东西——男人、
女人和儿童——就开枪……屠杀时使用了达姆弹,但是没有告诉我们子弹的名称。
不用告诉,我们也知道是什么子弹。
同时,菲律宾全国的经济陷入瘫痪状态。菲律宾富有者们作出判断,有些事情
比独立更重要。于是他们作出决定,支持美国人对菲律宾的战争。
这时,美国人也作出了反映:凡是继续抵抗的菲律宾人,都没有资格在殖民地
的文官机构里工作。中产阶级也叛变了过去。美国人对菲律宾人的战争就这样宣布
结束。美国兵撤走了,来了传教士和教师——美国人的“仁慈的同化”进入了苹果
饼阶段。他们的殖民地试验从一项宣言开始了:
……该委员会应切记在心,我们正在建立的政府,并不是为了使我们自己称心
如意,也不是为了表达我们的理论见解,而是为了菲律宾群岛人民的幸福、和平及
繁荣……应使该群岛的人民明白,某些重大的政府原则……对于法治和维护个人自
由十分必要……
为了他们的自由和幸福,必须在他们的群岛建立和维护这些治理原则和规章,
而不论这些原则和规章与他们所熟悉的习惯和法律程序的冲突何等巨大。
“仁慈的同化”的确拿出了“治理原则”。他们调查了菲律宾个人和宗教组织
所拥有的大片土地,并纠正了一切不法行为。但是,美国也考虑到了梵蒂冈对美国
天主教选民的影响,所以教会在菲律宾的土地最后没有被没收。作为妥协,梵蒂冈
同意委派非西班牙人和菲律宾人的神父去接替被人憎恨的西班牙神父。这种轮换对
教会来说构成了一点小小的不便。
但是,作为回报,美国又以700 多万美元的代价,向梵蒂冈购买了马尼拉周围
21 处神父庄园的17 处。有一次举行大规模的公开展览,目的是要把整个土地问
题一劳永逸地解决。结果是把神父们的这些庄园分成小块售给佃农,利率高达8 %,
远远超出了他们的支付能力。马来人为了付利息,只好又向华人放债者借贷,不久
后又一次赔掉了他们的土地。
由美国人扶持建立的地方官员助纣为虐,他们借助美国人和自己富有的财力,
使没有文化的农民失去他们的财产。到了1946 年,经过半个世纪开明的、民主的
美国统治,非律宾的佃农实际上比西班牙封建时代更高。
有位耶稣会的神父曾在革命前的中国呆过13 年,见过那里悲惨的贫穷情况。
后来,他又来到菲律宾盛产蔗糖的内格罗岛,结果发现那地方竟比旧中国更糟糕。
他说:“我在中国从未见过菲律宾的这种人剥削人的现象。”菲律宾的政府一直就
是野心勃勃的美国人和富有的菲律宾地主和睦合作的产物。400 家百万富翁控制着
菲律宾90%的财富,组成其核心的是40 家亿万富翁。他们的财富可以和巴黎、伦
敦和纽约的大富翁们——罗思柴尔德家族、梅隆家族、洛克菲勒家族相比。
菲律宾的富翁们是通过经营蔗糖发财的,其方法很反常。菲律宾蔗糖生产的效
率很低,他们无法和国际市场竞争,但美国允许菲糖免税进口。作为回报,华盛顿
得到了马尼拉一个强大的政治经济集团的支持,由他们出面去和菲律宾农民、中产
阶级调解一切纠纷。糖业大王们掌握着政权,华人家族则控制着菲律宾重要的金融。
在马尼拉以外,地方财阀也形成一股不可忽视的力量。他们在不断地壮大,面
对着耀眼的、更充满刺激的马拉卡南宫(菲律宾总统官邸),他们无比渴望。例如,
八打雁省的劳雷尔家族、打拉省的阿基诺家族和科胡昂科家族、南伊洛尔戈省的季
里诺家族和克里索戈家族、米沙鄢省的洛佩斯家族等。
他们经常结成临时联盟以实现自己的政治目的。
美国的大工业垄断在30 年代就已经分散,而且从那时起,美国就不断进行
“反托拉斯”运动。但是,一直与美国有着紧密联系的菲律宾,却从来没有采取过
这种纠正措施。因此,菲律宾的财富依然牢牢地掌握在几百个家族手中。从概念上
说,这些寡头政治集团属于僵化的中世纪的西班牙模式,但是,在美国的统治下,
这些富有者则是一群奸诈大师,民主只是一种油光滑润的伪装。
马尼拉最流行的玩笑说,菲律宾“在修道院度过了300 年,在妓院里度过了50
年”。马拉卡南宫大门的钥匙捏在寡头们的手里。
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