因故不参加“二二八”运动

    随着停发维持费日期的临近，学生们大起恐慌，纷纷往使馆请求设法维持。中
国驻法公使陈箓，连续发电给北京国务院、教育部并各省督军、省长，报告学生困
难情形，请速汇款救济。二月下旬，北京政府复电称：“现时国库奇绌，在法学生
之无钱无工者，惟有将其分别遣送回国。”责成公使馆办理。

    公使馆向学生宣布政府回电内容后，主张勤工的一派学生，当然没什么反响，
因为他们本身就没有希求政府津贴有什么着落，他们关心和努力的，就是在极力向
各机关交涉“觅工”，争取多得些“位置”。而反对做工的一派学生在得知政府回
电消息后，知道维持费肯定是难望继续了，便认定若再不直接行动，不可能达到任
何要求。于是，便有了“二二八”运动。

    2 月28日，“求学派”学生400 多人集合于中国驻法使馆，要求每月给学费400
法郎，以4 年为期( 因此，也有人称之为“44”运动) ，公使不允，学生不散。至
午后，陈箓偕留学生监督高鲁，往大众聚集之公园当众演说。学生以公使仍不允每
月400 法郎之请，将其围住。“双方争执，陈退回使馆，众尾之，突有法国警察向
前解散，是盖国内政府与驻法公使之故智也。幸留法学生谨训，虽以生死当头之面
包问题，犹能从容退让，随驱随散，未至流血……代表在使馆久坐不去，至晚由法
警挟之出，至警署告以：‘此( 乃) 贵国公使指令也，无我等事，君等可归寓矣! 
’学生方面主张‘勤工’者，当然愈坚其主张，广布其意见，冀得多数同情者，以
坚‘勤工神圣’之壁垒。”

    李维汉曾在自己的回忆中写道：

    以赵世炎、李隆郅( 即李立三) 为首的“劳动学会”是一个进步团体，但当时
仍笃信工学主义，主张坚持勤工俭学到底。王若飞等一部分贵州同学也持相同主张。
他们都不赞成请愿，认为请愿是向反动政府乞怜，要求补助是寄生虫。针对求学运
动，他们提出“甘做苦工，不希官费”的口号。我们没有采取积极态度去同他们讨
论问题，争取共同行动。徐特立、黄齐生两位教育家也支持他们的主张。蔡和森和
我……都是徐先生的学生，一向敬爱他，这时也没有去同他讨论商谈。这些都是我
们的缺点。

    李立三在回忆中则说：

    二八事件包围大使馆，我们没有参加。事后出现一种谣言，说我和( 赵) 世炎
是受了陈箓的收买，因此，对这次事件不积极参加。其实，我和世炎虽不同意这次
行动，但对中国大使馆勾结法警殴打学生的行为表示愤慨。因此，事件发生后，我
们便明确地表示：①坚决反对大使馆勾结法国警察殴打学生；②应建立一个群众性
的勤工俭学会。为此，我们劳动学会的八个人联名发表宣言，号召全体学生团结起
来，反对大使馆勾结法国反动派殴打学生。至此，人们对我们的怀疑才解除了。

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