德宗光绪载湉（1871—1908）（3）

    不曾行草学先皇

    懿亲传谕到书房，御笔须教字字庄。

    楷写朱批千万本，不曾行草学先皇。

    德宗冬日三钟起，批折至天明未已，夏日则一钟起，批折皆楷书。当初上学时，
醇邸命常熟毋得教以行草字，不知先皇批折，未有不行草者。

    《金銮琐记》

    光绪之倚汉人

    上雅不善八旗所为，颇思黜满人，倚汉人，又欲革旧习，冠汉姓，融洽无间，
为子孙久远计。满人多怨之，萋菲之言日闻。改制才数月，遽遘仲秋之变，上几蹈
不测祸，新政悉废。因钩稽党人，朝野讳言西学，时局为之一变。当丁戊之际，士
大夫讲改革者，皆学具根柢，有士君子之行一二激烈者流，愤沦胥之日深，亦皆志
在救亡而已。诛锄之后，或逋伏海外，或戢影荒江，俊彦宿儒，摧折殆无生气。厥
后步趋东瀛，以新政之名，揭橥天下，而党锢诸贤，终帝世不复召，论者不能不为
人才悲也。孝钦后当同治时，倚汉大臣削平大难，故特重汉臣，敬礼有加，而满臣
则儿子畜之。亲贵中，恭忠亲王重汉人，醇贤亲王则反之，章皇初入关，朝廷大政
事，皆范文肃、洪文襄所定，惩奇渥温氏以蒙古、色目人压汉人之害，制为满汉双
行之法。阁部卿寺，分缺若鸿沟，不相侵越，惟将军都统专属焉。而王公不亲吏事，
阳尊之，阴为汉人保登进之路。辛丑回銮，孝钦内惭，始特诏天下议改革，定新官
制。少年新进，不深维祖宗朝立法本意，第觉满洲人十，以八旗区区一部分，与我
二十一行省汉人对掌邦政，其事太不平，欲力破此局以均势。满汉之界既融，于是
天潢贵胄，丰沛故家，联翩而长部务，汉人之势大绌，乃不得一席地以自暖。先是
诸皇子读书之所曰上书房，选翰林官教之，其制较弘德、毓庆稍杀。光绪中叶，师
傅阙不补，书房遂无人，近支王公，年十五六，即令备拱卫扈从之役，轻裘翠羽，
日趋跄清翰景运间，暇则臂应驰马以为乐。一旦加诸百僚上，与谋天下事，祖制尽
亡，中外恻目。于是革命排满之说兴矣。二十年前，嘉定徐侍郎致祥尝语毓鼎曰：
“王室其遂微矣。”毓鼎请其故，侍郎曰：“吾立朝近四十年，识近属亲贵殆遍，
异日御区宇，握大权者，皆出其中，察其器识，无一足当军国之重者，吾是以知皇
灵之不永也。”其言至是而信。综计光绪三十四年，朝局凡四变，而甲午、庚子，
尤为变局所从出。夫垂裳万里，束手于三岛，，楼橹十重，不能以一战，临朝发愤，
乌能已乎？南宫坐锢，骨肉之情益乖，相激相乘，遂构滔天之祸，蒙尘之耻中于上，
岁币之繁穷于下，大势所趋，立宪之名以上。孝钦自顾倦勤，畏后世之议己，姑以
涂饰耳目，幸免及身，岂真为子孙苞桑计哉！语曰：“殷忧启圣，多难兴邦。”德
宗之世，固殷忧多难矣。圣非不启，若或尼之，邦不足兴，适以敝之，且虚名实祸。
孝钦大渐时，亦悔之矣。神器至重，遂遗大投艰于我冲主。

    《清光绪外传》



    帝后好听戏剧

    清末亲贵酷嗜戏剧，盖西后之倡率与有力也，闻光绪帝亦极好此。据云，壬辰
冬至祀天于圜丘，由宫赴天坛，舆中低唱《武家坡》，生旦兼唱，不遗一字，韵调
悠扬，大类名伶。对于鼓板，尤喜研究。一日内廷演剧，打鼓者偶误，帝蹴之使去，
遂坐其位，接续打鼓，终阕始已。传闻如是，然幼年典学时，实不喜听戏，亦缘师
传之教。翁同騄己卯六月二十四日《日记》，记太后召见事云：“甫起，苏拉来，
知第二起，遂入见于东暖阁。详问功课，因对：‘万寿期近，听戏虽是典礼，究恐
开声色之渐。’语极多。仰蒙采纳，并谕：‘明后皆带书往听戏处。如欲看书，即
仍开卷。’对：‘此第一件事！能如此，国家之福！’次衙门事。次申前论，语特
多，不敢记也。”二十九日《日记》云：“上自二十五日起，两日在宁寿宫，未尝
入座听戏。略一瞻瞩，便至后殿读书写字。二十七八日则仍到书斋，一切照常也。
上云：‘钟鼓雅音，此等皆郑声。’又云：‘随从人皆愿听戏，余不愿也。’圣聪
如此，岂独侍臣之喜哉！”时帝方九龄。甲申西后生日，演戏多日，同騄十月十七
日《日记》有云：“上云：‘连日喧聒颇倦，初八日最疲烦头疼也。每日只在后殿
抽闲弄笔墨，不欲听钟鼓之音。’”（伯王云：“后五日或在廊，或出至庭下站立。
太后有两次出御台前黄座。上只在东间窗内未出。”）时帝十四龄也。［西后大举
庆典。同騄二十日《日记》云：“自前月二十五日至今日，宫门皆有戏，所费约六
十万。（一切典礼在内。前届拨户部四十万，今年同，惟内府尚欠各项二十万。）
戏内灯盏等（俗名且末）用十一万，他可知矣。”时中法军事正亟，帝于后之不恤
国难，耗帑纵乐，意不然之，亦略可见。］

    《凌霄一士随笔》卷5

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