第22节：是什么决定了形式(1)

　　第二篇

　　制造新物种

　　第一章是什么决定了形式

　　往往表面最花哨的，内里最空虚

　　艺术创作一方面有原始的出发点，就是你的核心的价值和核心的理想，另外
一头就是呈现的方式。我觉得形式不重要，内在的精神最重要。

　　精神性是艺术品的基本特征，是普遍存在的，否则不同民族和国家的艺术家，
以及各种文化就不会得到推崇。中国的传统水墨画是存在着精神性的，同样的，
西方的传统古典绘画也一样存在着精神性。比如弗里德里希，他用的方法完全是
西方古典的方法，但是他的精神性是非常强的，人们更容易受到这种情感的感染。
所以你要说中国的水墨和西方油画在表达方式上是否具有相同性，我觉得这是没
有问题的，因为本来就具有同一性。我们现在按照所谓" 媒介" 和" 协会" 的不
同来区别，其实是我们自己的视野太小了，这有什么好区别的呢，根本就没有区
别。

　　形式上的东西都是很表象的。如果大家在一起，看谁能想出比较灵的点子，
我想出来一个，你又想出一个把我压下去，这种小的东西很能讨好。就像一大群
人没有话，没什么办法时，有人说了一句俏皮话，那很光彩。万一运气好，说了
十句俏皮话，那就会像星一样亮起来。但是如果比较负责任，把自己放在一个所
属文化的角度上看，就太可惜了。因为你把自己拥有的宝贵的东西丢了，去追求
些皮毛。

　　我最早对形式与内在精神的认识，起始于读中专的时候。我在唐山学陶瓷美
术专业时，有一次我们上花卉写生课，老师教我们如何用颜色把花画得美，画得
好看。上课的时候教室窗外面有游行的汽车、人流，接着我们就听到枪声，在离
我们不远的地方。课间休息时我们跑过去，到河边的时候已经没人了，只留了一
摊血。平常我们在那个土包边儿玩，画写生，不知道那个土包是干什么用的，现
在发现那个土包是枪毙人用的。

　　这件事对我影响很大，老师教你如何用好看的颜色画好看的花，同时窗外有
人被枪毙了。这个人可能是应该死的，也可能是不应该死的；无论如何是一个生
命死了。在做假花的同时，旁边有真的生命被人为地毁掉了，这种感觉非常强烈。
但是一直不敢想这样的理由可以做艺术。因为我们缺少这种教育，那时我们认为
做艺术的理由好像至少应该是美好的，至少应该是能够愉悦别人的，但是……事
实上，我们并没有与我们所认为的理由相匹配的经历。另外一个，花并不是我们
所说的美的含义，花对于我来讲是一个暧昧的东西。那时我想让画面特别媚，就
把花画得特别媚，特别好看，但表面的这种媚和好看后面有一种不确定的，甚至
让人可怕的空洞和虚假！很可怀疑的一个表面，其实从这个时候开始，我只把好
看的东西拿到画面上，我下决心让画面上决不允许出现恶心的东西，如果我画的
是人性的最丑陋的一面，我也要把画面做得非常美丽、漂亮，慢慢让人去感觉。

　　　　　　　　　　　

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