莫以花季生命赌欲望之博(7)
艾滋病病毒(HIV )的传播途径:
性传播
从世界范围看,无保护的性接触是艾滋病最主要的传播途径,包括同性间或异
性间的肛门性交、阴道性交、口腔性交。在上述几种性交形式中,感染HIV 几率最
大的是肛门性交,因为直肠黏膜只有一层柱状上皮,在摩擦中很容易受损伤而形成
创面,使HIV 进入血液系统;其次是阴道性交,阴道是复层鳞状上皮,弹性与抵抗
力均较强;最后是口交,如果口腔黏膜有破损或牙龈出血时,也有可能感染HIV 。
由此想到我们访谈的少男少女,他们做爱时几乎很少戴避孕套,这是多么无知
而可怕的冒险!请看伟峰的自述:“和我第二个发生关系的女朋友是怎么认识的?
刚认识两天,吃两次饭,她喝多了,然后就大雪天的打车非要和我回家,非要和我
回家。她也有男朋友,我也喝得半醉,说什么‘我爱你’,然后就和我一起住了。”
“避孕套也不爱用,都不爱用。而且好像没那么容易怀孕,现在我也是侥幸心理…
…”
我们发现,不少年轻人在与自己并不了解的性伴发生非安全性交。也就是说,
他们把自己和对方最宝贵的健康完全交给了运气,用生命来做性游戏赌博。
血液传播
输入被HIV 污染的血及血液制品,是感染HIV 的重要途径之一。使用被HIV 污
染后未经彻底消毒的医疗器械、理发工具、文身工具和穿耳孔的器具,与HIV 阳性
者共用注射用具(注射和针头),有可能使HIV 经血液途径进入人体。例如,静脉
吸毒者毒瘾上来,往往几个人共用一个针管轮流注射毒品,如果他们当中有HIV 携
带者,针头和注射器就会被污染,其他人使用时就可能被HIV 感染。
母婴垂直传播
母婴垂直传播指的是艾滋病病毒(HIV )由母亲传给其胎儿或婴儿的传播方式,
这种传播可能发生在怀孕期间、分娩时和哺乳期。HIV 可以通过胎盘屏障,携带HIV
的孕妇可将HIV 传染给胎儿;在生产过程中,胎儿通过产道也可能被感染;产后,
婴儿可能通过吃母乳被感染。以上三种传播途径的共同特点是:HIV 感染者与未感
染者发生了体液交换,即HIV 感染者体内的病毒进入未感染者的血液系统而使其被
感染。人体的体液有很多种,如血液、精液、阴道液、乳汁、唾液、汗液、眼泪等,
其中以血液和精液含HIV 最多。
有一些父母可能担心孩子知道太多的性知识会去尝试。或许与这些担心有关,
许多家庭极少进行性教育。我们的看法不同,首先,孩子有权利知道与自己成长有
关的知识和信息;其次,也是更为重要的,当孩子们获得性的科学知识之后,与性
无知的孩子相比,他们的性行为不是增加了而是减少了,并且更安全了。我们相信,
这也是广大父母与少男少女都希望的结果。
重要常识
强奸
男子在不是他妻子的妇女不同意的情况下与之性交。可以是使用暴力和威胁,
也可是使用欺骗手段或某些影响意识的药物。智力发育迟滞的妇女和幼女缺乏判断
力,即使本人同意,性交的性质仍属强奸。强奸犯中,许多人有明显的攻击性和反
社会行为。他们多半还在别的方面犯罪,兼有攻击动机和性动机,通常攻击动机更
为主要。他们可同时给受害人造成躯体损伤;有的强奸犯很年轻,没有性交经验或
在性的方面受过挫折,在强奸时出现阳痿或早泄,便给受害人以别的侮辱。少数攻
击性强烈的施虐狂,为使妇女遭受痛苦和羞辱而成为强奸犯。偶尔有精神病人出现
强奸行为。遭到强奸的妇女,或反抗,或屈从,或惊慌失措,或为顾全名誉而忍辱
吞声,但事后都会感到屈辱、羞愧、焦虑、抑郁或愤怒。有的留下长期心理创伤,
从此厌恶性活动,改变人际交往模式,或发生恐怖症及其他神经官能症状。温暖的
关怀和心理咨询对她们有帮助。强迫鸡奸的性质与强奸类同。
(摘自朱智贤主编《心理学大词典》第489 页,
北师大出版社1989年10月第1 版)
建议
性行为要有道德
性生活是神圣的,又是复杂的。纵然有深厚的爱情,也必须有足够的准备才可
以进入这一领域。没有充分准备的性生活,犹如野马闯进花园,后果不堪设想。
在性生活面前,最重要的准备是责任心和科学知识。责任心是指既要对自己负
责,也要对别人负责,这是性行为中的道德准则。
《中国青年报》“青春热线”督导龙迪是心理学专家。她在《我们的青春 我
们的身体》一书中,提出了道德性行为的4 个标准,即自愿、无伤、承担责任和爱。
自愿违背自己或对方的意愿发生的性行为(性关系),起码是一种不道德的行
为,因为它侵犯了一个人的人权。因此,无论你是男孩还是女孩,当你面临性行为
即将发生的时候,请切记:自己或对方没说yes 就是no。
无伤道德的性行为(性关系)不伤害自己,不伤害对方,也不伤害第三方。这
里所说的伤害不仅是指身体上的伤害,也包括心理上的伤害。如果一方或双方患有
性病(包括艾滋病),很容易通过性接触传染给对方,更有可能影响到他的后代。
无伤标准要求我们,在与另一个人发生性行为之前,必须确定自己不会传染性病。
承担责任
在建立性关系之前,双方都必须有准备对可能产生的一切后果承担责任。一个
不能回避的重要现实是,性行为可能会使女方怀孕。在性行为发生之前,双方都需
要清楚地知道,你们能否为可能产生的后代承担爱护和照顾的责任。每个人都有生
存和被爱的权利。这种权利是与生俱来的,任何人无权剥夺。一个不被爱护、不被
需要的孩子,在他一生下来就已经失去了人性的尊严,就已经被侮辱了。同时,一
个人如果抛弃了爱护和照顾后代的责任,就严重违反了人类行为的基本原则:一个
人必须对可能影响到自己或他人的行为负全责。
爱道德的性行为不仅应是全身心投入的生理反应,更应是全身心投入的生命交
流。因此,在性行为之前,两个人的生命必须有某些共同的目标和方向,必须有爱。
减少与病源接触的机会
性病与艾滋病都是一种行为病,完全可以通过改变不良行为来预防。同时,性
病是可以治疗的疾病,应以科学态度对待。
控制自己的性欲,提倡推迟发生第一次性交的年龄。
一旦有了性伴侣之后,要在双方均未被感染的前提下与其保持相互忠诚的关系,
确保双方都没有其他性伴。洁身自爱,遵守性道德是预防性病和艾滋病的最根本措
施。禁欲和忠诚于性伴为安全性行为。
不要与有高危行为的人,如多性伴者、静脉吸毒者、性病感染者发生性关系。
避免自身的高危行为,减少性伴人数,不与他人共用针头、注射器、牙刷、剃
须刀等。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录