二十一 6 月14日日曜日抱着无限的悔恨,两次侵朝失败的丰臣秀吉于1598年去世,将 国内一片烂摊子甩给无法理政的幼子丰臣秀赖,五大老五奉行制度开始运行。大坂 城(即丰臣本家)的实权逐渐掌握在秀赖生母淀及其宠臣手中,丰臣家内部逐渐分 裂为以淀为精神领袖,石田三成为首的近江派(文吏派,又名西军)和以秀吉正室 北政所(东军)为精神领袖,福岛正则,加藤清正等武将为首的尾张派(武功派) 两大闺阀,两派之间逐渐开始了明争暗斗。根据秀吉的遗嘱德川家康以五大老首席 的身份代理国政,前田利家则担任秀赖的庇护人。但家康随后开始着手谋求天下, 1599年前田利家去世,家康逐渐暴露自己夺取天下的野心,同年他以莫须有的罪名 弹劾利家之子利长,迫使利长母芳春院前往江户做人质,降服了前田家,并通过拉 拢北政所取得武功派诸侯的好感,广泛与武功派诸侯私下结亲,逐渐成为武功派的 “后台”,和北政所仰赖的丰臣家的“捍卫者”,从而利用武功派和文吏派之间的 矛盾削弱丰臣家的实力,在利家去世后不久,以福岛,加藤为首的武将策划袭击石 田三成以泄愤,三成提前洞察后逃至伏见的家康公馆,两个聪明人之间就开始了博 弈,三成料定家康不会杀他,家康考虑到未来必然爆发战争,需要三成作为自己的 对立面使矛盾激化从而促使全国大名表态站队从而可以让家康通过战争消灭对自己 有二心的大诸侯,而不光是三成,并且三成的存在会促使憎恨三成的武功派团结在 自己身边成为帮助家康夺取天下的棋子,综合以上考虑家康庇护了三成,命其闭门 反省。 1600年7 月,以直江状为导火索,家康发布讨伐令联合武功派,进攻五大老之 一的上杉景胜。而被革职的石田三成却私下联合其余奉行,五大老的毛利辉元,宇 喜多秀家及其他反对德川家康的诸侯密谋起兵,当家康前往会津途中,以毛利辉元 为名义领袖的西军在关西组建成立,并且很快在畿内地区起兵,并占据大坂,远在 关东的家康便派遣武功派大名作为先锋迅速折回并与之对峙,称为东军,西军经苦 战攻下伏见城,大津城,又随即进攻美浓,消灭德川方的织田秀信,双方在美浓地 区对峙,在同时,德川家康坐镇江户观望局势,在确信在伊达政宗、最上义光和佐 竹义宣的攻击下,上杉景胜无法对关东产生威胁以后,德川家康便与其子秀忠从江 户出发,共率军6.8 万,家康于当年9 月挥军美浓(秀忠被阻于信州上田城,没有 赶上关原之战,后被家康痛斥),在关原之战中打败西军,消灭了敌对诸侯,为德 川家制霸天下奠定了必要的基础。1603年2 月,家康被朝廷任命为征夷大将军、右 大臣、源氏的长者(即源氏的族长、家主)。同年,他在江户开幕。1605年,把大 将军职让给了儿子秀忠,宣布家天下,自称大御所并隐居骏府城,但仍然掌握着军 政实权。1615年5 月大坂夏(今大阪)之役,灭掉丰臣秀赖,随后一年改元元和, 因从此日本再无大战事,所以史称“元和偃武”。1616年3 月,家康出任太政大臣, 并向明朝皇帝称藩,被明皇帝册封为“日本国王”。6 月1 日死于骏府城,终年73 岁,葬于久能山。翌年,追谥正一位,受东照大权现的神号,后改葬日光山。 本能寺之变以后,丰臣秀吉捷足先登,抢先控制了局面,使德川家康失去了一 次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利,但这时他与丰臣秀吉之间的关 系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境,他采取了有 限的行动。1584年,德川家康应织田信雄之请,与丰臣秀吉战于小牧、长久手,就 是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战,德川家康打败了丰臣秀吉的一个支 队,打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉,迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和, 这对全国都很有影响,丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时, 没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看,这似乎是德川家康的幸运,其实 这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜,使丰 臣政权和西南大名损失惨重,而德川家康却在和平建设中积蓄了财力,壮大了力量。 这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一,也是德川家康后来夺取全国政权的重 要转折点。 注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与 强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前,每占领一地,总要对新领地的统治 加以整顿,而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后,为了巩固政权,除保 持丰臣秀吉的政治成果外,又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。 在对外事务方面,德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后,他立即遣 使朝鲜,并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时,又积极谋求与明朝的间接贸 易,向明朝皇帝臣服获得日本国王尊号统治全国。他出于对军需物资和生丝贸易的 需要,创立幕府后的初期,对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年,他聘用英 国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官,并向他学习世界知识、天文和数学。他甚 至默许基督教的传播,后来因感到危及日本传统的封建统治,又加以禁止。1612年, 幕府在直辖地首先颁布禁教令,翌年便把这一法令推行到全国。1615年起,进而对 朱印船贸易也严加限制。德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之 后,改组和强化了日本的封建秩序,把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创 的德川幕府在日本历史上维持了长达260 多年的和平统一局面,这给日本封建经济 的发展,提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是,德川家康所改组和强化 的日本封建制度,仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把 每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里,严重地阻碍了社会的进步。他推动海外 贸易并非要民间贸易自由发展,走上近代重商主义的道路,而是出于幕府政治和经 济的需要,维护封建的政治统治,其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人 所把持的官方贸易,一旦超出幕府的政治需要,就立即加以取缔或限制。1612年颁 布的禁教令,实际上是德川幕府政治锁国的开始,从1615年开始对朱印船贸易的限 制,则是一种部分的经济锁国,是德川幕府后来全国锁国的先声。此外,德川家康 晚年推行儒佛合一的思想统治,对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响 甚至一直延续到明治维新以后。 家康的处事三字、六字真言:“三字是‘向上看’,六字是‘不忘自己限度’, 你们可不能忘了这个。” 向上看是无限的,忘了自己的限度,只是因羡慕而一味向上爬,就会犯下不可 饶恕的错误。“向上看”与“不忘自己限度”,这两句话看似简单,可其中的道理 又有几个人能真正做到呢?平凡之人遇到些许困难,就痛哭流涕,以头抢地曰“天 弃我!”有人甚至因此而直接放弃自己的性命。他们正是因为做不到一直向上看, 而在各种困难的打压下变得默默无声了。至于“不忘自己限度”,又是谁能真正把 握得了的呢?当个人名利双收,蜚声内外之时,又有谁能准确地预知这究竟是不是 已经到了自己的巅峰呢? 家康关于人生名言:“人生犹负重远行,切忌急躁。常思坎坷,则无不足。心 有奢望,宜思穷困。忍耐乃长久无事之基。愤怒是敌,骄傲害身。宽人责己,自强 不息。” 关于家康的作品很多,著名的有山冈庄八(1907-1978)的《德川家康》,著 名史学家、作家柏杨先生则认为:“中国有两部书可以和《德川家康》相比,一是 《资治通鉴》,一是《三国演义》。”另外相关的影视、游戏也相当多。 1603年由征夷大将军德川家康在江户(今东京)所开创的德川幕府(TokugawaBakufu) 又称江户幕府(Edo )。至1867年德川庆喜被迫宣布还政天皇为止,共经十五代将 军,历时265 年。幕府原为将军征战时处理军务的营幕,后将军架空天皇取得实际 统治权。日本历史上先后有镰仓(1192—1333)、室町(1338—1573)和德川三个 幕府。德川幕府的统治形式是幕藩体制。将军之下,设大老(不常设)、老中(常 设)掌握全国政务,设若年寄协助老中,设大目付,目付负责监视大名和幕府的直 属武士旗本和御家人。 德川幕府历代将军:德川幕府历任将军结城右近卫权少将德川将军家·德川御 三卿:德川将军家领地:天领(分布于日本各处的将军家直辖领地,最盛时达680 万石) 将军官位·通称出自(生父、嫡出关系)在任时间初代德川家康:正一位征夷 大将军;左大将松平广忠长男1603年-1605年;二代德川秀忠正一位征夷大将军右 大将德川家康三男1605年-1623年;三代德川家光正一位征夷大将军右大将德川秀 忠次男1623年-1651年;四代德川家纲正一位征夷大将军右大将德川家光长男1651 年-1680年;五代德川纲吉正一位征夷大将军右大将德川家光四男1680年-1709年 ;六代德川家宣正一位征夷大将军右大将德川家光三男、甲府宰相德川纲重长男, 原名纲丰,叙任将军位后更名为家宣1709年-1712年;七代德川家继正一位征夷大 将军右大将德川家宣四男1713年-1716年;八代德川吉宗正一位征夷大将军右大将 纪伊和歌山藩主德川光贞三男1716年-1745年;九代德川家重正一位征夷大将军右 大将德川吉宗长男1745年-1760年;十代德川家治正一位征夷大将军右大将德川家 重长男1760年-1786年;十一代德川家齐正一位征夷大将军右大将德川(一桥)治 济长男1787年-1837年;十二代德川家庆正一位征夷大将军右大将德川家齐二男1837 年-1853年;十三代德川家定正一位征夷大将军右大将德川家庆四男1853年-1858 年; 十四代德川家茂正一位征夷大将军右大将纪伊和歌山藩主德川齐顺二男,本名 庆福,叙任将军位后更名为家茂1858年-1866年;十五代德川庆喜正一位征夷大将 军右大将常陆水户藩主德川齐昭七男,曾过继给一桥家,氏名一桥庆喜,叙任将军 位后恢复德川姓1866年-1867年。 -------- 虹桥书吧