人神之间 小灵童剃度的前一天住在西藏宾馆,在这里小活佛头一次看到了电视,那晚正 好有一部关于狗的节目,直到电视片结束,小活佛还睁大着眼睛,脸上充满稚气的 笑。回到楚布寺,他好几次悄悄地告诉近侍迪迪喇嘛说,他还想去拉萨,因为他忘 不了宾馆里的大电视和那部有狗的片子。也许是爱看电视,小灵童对电视摄像机特 别着迷,他不光跟着采访他的摄影记者学会了摄像机的推、拉、摇、移,有时还模 仿导演指挥身边的近侍和喇嘛站这站那,当他看见自己的形象出现在电视机里时, 他双手托着下巴,一双机灵的大眼盯着电视,一声不吭。 不知是什么时候,小灵童对照相机也发生了兴趣,每当外出或有佛事活动时, 他总爱拿出信徒送的那部傻瓜相机按个不停。一次去楚布寺后面的土吉青布神山转 经,当小灵童和几十名随从在上山的路口小息时,远处山腰上一大群吃草的牦牛突 然向小灵童冲过来,喇嘛们吃惊得大叫,可是小灵童却仍然平静地坐在原地,等牛 群离他还有3 、4 米时,举起相机对准牦牛“喳、喳”拍了几张,然后起身追赶牦 牛,侍从们还没有来得急拉住他,牦牛群猛然急停,慢慢转过身,甩着尾巴爬向上 山坡。事后楚布寺的喇嘛们都传说:那些牦牛是来朝拜小活佛的。 坐床大典以后,十七世噶玛巴活佛的生活和学习就稳定下来。早上7 点钟,时 差比北京要晚两个多小时的楚布河谷,天还没有完全亮开,近侍迪迪喇嘛就开始照 顾小活佛起床了。 小活佛的卧室在楚布寺大殿东侧,铺有纯毛地毯,一张不大的黄色丝绒床显得 非常醒目,房间的北墙放有一排佛龛,布置简洁、华贵。在小活佛卧室的门口,是 近侍贡嘎和普布夜晚睡觉的地方,他们负责活佛的安全。离开卧室,小活佛和侍从 们来到二楼的西侧房。这时厨师阿夏昌姆早已把两瓶温水放在洗脸架旁,迪迪喇嘛 把水倒入盆中,用手背试试水温,然后再倒入少量圣水(圣水中有藏红花、珍珠粉 和其他名贵藏药,并经过高僧加持)。一切准备就绪,迪迪喇嘛开始给小活佛洗脸、 洗头。 洗漱完毕,小灵童坐到窗下向东的一张金黄色大床前。这时一个托着香炉的小 喇嘛进来跪在地毯上,轻轻将淡淡的香烟吹向小灵童,迪迪喇嘛则取出灵童的猩红 色袈裟在香炉上熏一熏,然后给小灵童穿上。 8 点1 刻左右,厨师阿夏昌姆用金质托盘送来了灵童的早餐。托盘嵌有松耳石、 珊瑚和红宝石,盘中盛有早点、酥油茶和糌粑。 用过早餐小息一会儿,经师土登桑布开始教小灵童学习藏文、背诵经书。 小灵童聪慧过人,记忆力也很好,所以进步惊人。 12 点左右是小灵童的午餐时间,有土豆炖牛肉、米饭、酸奶、糌粑等,但是 这位来自草原的小灵童更喜欢吃风干的牛羊肉。一位见过他用餐的记者描绘说,他 先熟练地用刀在干肉上割出一个个口子,用手轻轻一撕,大小适中,极快地放进嘴 里,感觉不到咬嚼,肉已吞了下去。 比起达赖、班禅、噶玛巴的历代转世灵童来,十七世噶玛巴活佛的童年生活也 许是最赋有情趣的。尽管一个上午他都要跟随经师学习,但到了下午,他就不用学 习了,而是由一大群侍从陪着,尽情地玩弄那些信徒们送给他的各种玩具。一箱形 状各异、色彩鲜艳的塑料积木,在小灵童的手中,很快就可以变成一座工厂、一幢 大楼。小灵童喜欢狗,所以一只香港生产的电动仿生狗陪着他度过了许多难忘的时 光。黑色的皮毛,光亮柔软,只要装上电池,打开开关,它就会“汪、汪”叫几声, 翻几个跟头,每当见到这种情景,小灵童都会开心地大笑。象所有的孩童一样,小 灵童偶而也会恶作剧。一天他撕开了仿生狗的嘴巴,又把狗的黑绒皮褪下来,可是 小狗还是同以前一样“汪、汪”叫着,小灵童很不甘心地把狗拿起,拍一拍放在桌 上,这一次小狗不叫了,小灵童好不开心。 每天中午两点钟,小灵童照例要上二楼的中央殿给远道而来的朝佛信徒摸顶, 有时他的父母和家人也同普通信徒一样,在寺外排队,等候赐福。小灵童的家人都 很想他,可现在他是噶玛噶举派的领袖、最大的活佛了,每个星期他们只能单独见 他一面,而且时间很短。现在他们都回到了昌都的拉多乡,不知是否有一天,小灵 童突然想阿爸、阿妈的时候,他们会搬到离楚布寺近一些的地方居住,这样,小灵 童就可以离家人近一点。 -------- 泉石书库