益西平措老人的故事 在墨脱的日子里,让我们最受用的事情是听益西平措老人讲门巴族的民间故事, 有些故事至今想来都记忆犹新—— 兔子的骗术 从前有一只兔子,它声称吃过其它所有动物的肉,就是没有吃过狮子的肉。 “怎么才能吃上狮子的肉呢?”它朝思暮想。 有一天,兔子来到狮子的洞口,躲在草丛里偷偷地观察。它看到太阳升起来时, 狮子从洞里走出来,龇牙咧嘴,把身上的毛抖得竖了起来。 回来的路上,兔子碰到了一头黄牛。黄牛叫声很大,连着叫十三声,还不停地 用角往石头上撞。 兔子前后一想,有了主意。它跑到黄牛跟前,说:“你还在这里傻乎乎地磨什 么角?狮子把毛都竖了起来,龇牙咧嘴地要来吃你呢!”黄牛不相信,说:“我和 狮子无冤无仇,它怎么会来吃我呢?”“不信你明天早晨到狮子洞前去看看,就知 道了。”兔子说。 兔子又返回到狮子洞,壮着胆子对狮子说:“黄牛正在石头上磨角,它要来杀 死你。等它叫到十三声,你可就没命了。”“我和黄牛无冤无仇,它怎么会来杀我 呢?”狮子怎么也不相信。 第二天一早,黄牛悄悄地来到狮子洞附近,忍不住地连叫十三声,还不停地用 角往石头上撞。狮子被叫声惊醒,它龇牙咧嘴,走出洞口。黄牛想,“看来兔子说 的是真的,它真要吃我了!”黄牛竖起尾巴,大吼了一声,猛冲上去。狮子没有反 应过来,就被凶猛的黄牛抵在了岩石上。 狮子被抵死了。可黄牛怎么也不敢离开,生怕狮子没死。最后,黄牛累死了。 兔子高兴地吃上了狮子的肉。 蝙蝠的故事 头人每年要收一次鸟蛋和兽皮。 一天,一位头人来到鸟类居住的地方,宣布:“所有带翅膀的都要交蛋。” 其它鸟都交了蛋,唯有蝙蝠不交,头人问:“你为什么不交蛋呢?” 蝙蝠露出自己的牙齿,问道:“你看我是鸟吗?” 头人看了看说:“哦,你是老鼠。” 又过了一段时间,头人又来到这里,命令所有长皮子的野兽都要交出兽皮。其 它野兽都交过了,只有蝙蝠不交。头人问:“老鼠,你怎么不交皮子呢?” 蝙蝠展开了长长的翅膀,问道:“你看我是老鼠吗?哪有带翅膀的老鼠呢?” 头人只好怏怏地离去。 猫和老鼠 老鼠听到猫在打呼噜。老鼠小声地问:“你在干什么?”猫说:“我在打呼噜。” 老鼠想讨好猫,说:“你的呼噜打得真好。”边说边把头伸了出来。 猫开始摇尾巴。老鼠细声细气地问:“你为什么摇尾巴?”猫说:“我在扫地。” 老鼠显出献媚的样子,说:“你扫得真好。”又把身子探了出来。 猫用前爪抓地,很急。老鼠又弯腰弓背地问:“你这是干什么?”猫说:“我 在跳舞。”老鼠昂起头来,说:“你的舞跳得可真好。”说完,从墙缝里大摇大摆 地走了出来。 还没等老鼠站稳,猫猛扑上去,不由分说,卡住老鼠的脖子就在地上拖来拖去, 说:“呼噜应该这样打,地应该这样扫,舞应该这样跳!” 这些故事一般以动物为主,通过对动物生活习性和形态的人格化描写,来比喻 现实生活中的人际关系,弘扬真善美,贬斥假恶丑。 益西平措老人所讲的门巴族民间故事,丰富多彩,还有很多故事与内地汉民族 的民间故事一样,充满了神奇的想象。这是人们不能改变现实而只能在幻想的迷雾 中实现理想和愿望的虚幻的反应。由于人与神共存,鬼域与人间相映,使门巴族的 生活故事涂上了浓厚的神话色彩。 宝碗 很久很久以前,有一位穷苦的小伙子叫约布,给管家波恩当佣人。他起早贪黑, 砍柴、背水、做饭,有时还去捞鱼、打野味。如果出外空手而归,轻则不给饭吃, 重则一顿毒打。吃的是残汤剩饭,穿的是破衣烂衫。 有一天,约布上山打猎遇到大雨,他赶忙躲进树洞里,不知不觉就蜷缩在树洞 里睡着了。一直睡到雨过天晴,太阳偏西,才醒来。正要走出树洞,突然听到一阵 说话声。在这渺无人烟的大森林里,有谁会来这里呢?他藏在树洞里,悄悄地观望。 只见远处一棵大树下,四个老头正坐在那里聊天。 “我知道,咱们每个人都有一件宝物,何不拿出来让大家都见识见识呢?”一 个老头说。另外三人连声赞同:“好,好。”于是,四人都亮出了自己的宝贝。 第一个老头拿出一根木棍,说:“谁要是带上这根棍子防身,别人休想接近, 保你不受伤害。” 第二个老头拿出一个木槌,说:“我这把木槌,只要朝地面敲一下,立刻就能 竖起一间房子;连敲九下,就能竖起九层高的楼房。” 第三个老头掏出一张羊皮,说:“我的这张羊皮,在空中晃一下,就会漫天乌 云;晃两下,就会暴雨连天;晃三下,就会冰雹遍地。” 第四个老头掏出一只木碗,说:“你们瞧,这可是一只宝碗,你想要什么,它 就能出什么。”说着,他将宝碗向空中晃了一下,口中念念有词,顿时美酒盈满了 宝碗。他向空中又晃了晃,碗里堆满了喷香的饭菜。四位老人说笑着,吃喝起来。 躲在树洞里的约布,看在眼里,直咽口水。他抑制不住地钻出树洞,刚想和老 头说话,陡然一阵狂风,天昏地暗,睁不开眼。狂风过后,老人已不见了踪影,那 几件宝物依然留在树下。约布捡起宝碗,学着老头的样子,晃了几晃,果然有了美 酒佳肴。 酒足饭饱以后,约布带着宝物回到波恩家,他对主人说:“从今以后,我不给 你当佣人了,不在你家干活了。”波恩大怒,狂叫道:“大胆!你在我家白吃白喝 了这么多年,想走,没那么容易,陪我的粮,陪我的布!不然,看我怎么收拾你!” 约布问:“怎么个陪法?”波恩说:“十个金币,十个银币,你个穷鬼给我拿 出来啊!”约布把手伸进怀里摸了摸,嘴里念叨着:“出来吧,出来吧。”闪亮的 十个金币、十个银币露了出来。波恩很吃惊,他吼叫道:“你在我家住了这么多年, 给我交房钱,十个金币,十个银币!”约布又掏出来甩给了波恩。波恩又接连要了 几种钱,约布都如数奉还。波恩傻了眼,再无话可说。 在波恩家的对面,约布拿出木锤,对地连敲九下,一幢九层高的大搂拔地而起。 约布把远近的穷苦人都请进大楼里住下,并供给吃穿。波恩又气又恨,便派人 探听秘密,得知约布有一宝碗。他为了得到宝碗,接连派人告诉约布,提出以财产 作抵押,约布不肯。他又派人去抢,约布急忙拿出宝棍,口中说道:“宝棍,宝棍, 救救我吧!”突然,宝棍飞舞,波恩的打手们被打得鼻青脸肿,抱头鼠窜。 在一黑夜,波恩带领几十名帮凶,在约布的大楼周围堆满柴草,点起火来,火 光冲天。约布拿出宝贝羊皮,用力一抖,即刻乌云密布,暴雨连天,冰雹盖地。波 恩和他的帮凶们被冰雹活活砸死,大火也熄灭了。 可是那场大火还是烧坏了约布的宝贝。后来约布在乡亲们的帮助下,种了一块 地,靠勤劳的双手,盖起了新房,娶了个美丽善良的妻子,这才过上了幸福的生活。 神仙的宝物并没有给约布带来永久的幸福,而他是靠辛勤劳动,才获得了真正 的幸福生活。透过这神话故事我们似乎看到,门巴族人民在长期的社会实践中追求 幸福生活的艰难历程,并且逐步认识到,宗教大师或神仙赐给的“宝碗”,并不能 完全根除生活中的苦难,带来最终的幸福。要想生活幸福,还要靠踏踏实实的劳动 创造 ---------- 小说阅读网