生命原本是斑斓多彩的
你们的孩子,都不是你们的孩子乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是凭借你们而来,却不是从你们而来,
他们虽和你们同在,却不属于你们。
你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想,
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体,却不能荫庇他们的灵魂。
你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来象你们。
因为生命是不倒行的,也不与昨日一同停留
你们是弓,你们的孩子是从铉上发出的生命的简矢
……
这是黎巴嫩著名作家纪伯伦的一首诗。
生命原本应该是斑斓多彩的,然而不知从什么时候开始,生命像被制造产品一
样而沦落成一种克隆化的存在。在这种过程中,兴趣被无情地剥夺,一个生命的走
向被另外一个生命的观念所注定,别无选择。一代人为了弥补自我人生中的缺憾竟
让另一代人去为他继续坐牢而根本无视这代人的感受。于是被剥夺了兴趣的生命就
变成一个行尸走肉的幽灵,在如今这个千篇一律的社会歌舞厅中,随着被指定的曲
目一同卡拉OK。从此,人的灵性被慢慢地溶化了,兴趣在逐渐的消亡过程中,一个
生命就这样成就了一个非我的存在。其实人类有时候真的很残酷,当一个生命还处
于非常幼小的时候,当他面对河中小鱼而流露出无限喜悦的时候,我们却告诉他,
鱼有什么好看的,赶紧回家去背唐诗吧! 当他面对满天繁星而陷入无限瑕想的时候,
我们又告诉他,你老看着天傻不傻,还不回去弹钢琴去! 当他在满山遍野中狂跑以
尽情展示生命之律动时,我们则还是告诉他,跑什么跑,天快都黑了,你今天的字
还没练呢! 于是,他便中止了生命的脚步,无限哀愁地收敛起自然的灵性,回家。
一路上我们依然在唠叨不休:把琴练好,以后考大学还能加分;把书念好了以后考
上名牌大学就可以光大门楣了;把英语学好了以后出国让你爸妈也跟着风光风光…
…一切的期望,都来自于一个非我的他者;一切未来都是由一个非我的他者来企划
的。在一片津津乐道的口水下面,我们看到的是这样一个景象:一群狼吞虎咽的梦
游者正在撕裂一个幼小生命的脑袋,并把他们几辈子尚无能力实现的梦想拼命地往
里挤塞。此刻,没有人想过一个幼小的生命如何来承受如此沉重的寄托;此刻也没
有人想过他愿不愿意去实现一种非他的梦想。一切都是在被剥夺中进行的。一种母
爱或父爱就是在这样一种强者对弱者的精神强暴中完成的。可笑的是,我们几乎全
都在说,我们这是为了孩子好!
一百多年前,有一个小男孩在上课时以责问的口气高声问道:“二加二,为什
么就一定要等于四?”老师被问得哑口无言,而学生们则目瞪口呆。是啊,为什么
呢?人类为什么一定要盲目地相信前人所有的定论?为什么我们就不能再想想二加
二有没有产生其它结果的可能?这种责问来自于一个小男孩头脑中对思维的一种兴
趣和好奇。在看似有些荒唐的提问中,闪现着一种生命的灵动。然而正是由于这个
问题,这个小男孩竟然被视为故意扰乱课堂而被学校予以开除!
若干年以后,这个小男孩长大了。他,便是后来大名鼎鼎的发明家艾迪生。
我在想,假如艾迪生这件事发生在当代中国,那完了,孩子被学校开除后肯定
遭到父母一顿暴打。然后家长领着孩子跑到校长办公室,一把鼻涕一把泪地向校长
求情,如果情况不妙老妈就当众跪下向校长磕上几个头,随后就作出一大堆诸如以
后一定听老师的话绝不再提这种有毛病的问题等之类保证。只见校长昂扬地、略带
藐视地说,行了行了,以后可不要再这样啦! 小孩子上课好好听老师讲就行了,脑
子里别有那么多乱七八糟的想法。乖点,啊,这次就算了,下不为例。
于是,家长在一阵狂谢之后走出校长办公室。又于是,刚才还一脸笑容的父母
马上脸色阴霾,看着眼前这位“不挣气”的孩子又是一阵狂喊:你听见没有?以后
不许再提这种无聊的问题,二加二不等于四,等于什么?等于傻呀! 瞧你那德性,
不好好读书,脑子里尽装些外门邪道的东西。以后记住啦,听见没有?
仿佛是一种恩赐,孩子又默默地回到了学校。从此不再提问。于是一个未来的
艾迪生就这样提前结束了生命的另一种存在方式。
令人心颤的一阵风
多么突然
我目光中变黄的秋叶在飘落
我看见一个少女
以一种躲避之姿坐在阴影里
一直坐向自己的暮年
----南子
很多中国可能出现的“艾迪生”,就是这样“以一种躲避之姿坐在阴影里,一
直坐向自己的暮年”。
人类就是这样经常来扼杀自己的。他经常拒绝生命的一种自由生长,他经常把
刚刚发绿的嫩枝按照自己的愿望来进行剪枝,以便把众多自然生命修剪成一盆盆人
工盆景,并让观赏者来作指手划脚的点评:去掉一个最高分,去掉一个最低分,其
最后得分的高低,则取决于一群他者的好恶。如果你考上了哈佛,就能得9.98分;
如果你考上了北大,就能得9.9 分。如果你连大学都没考上,那么你就连进入初赛
的资格都没有。在这种时候,我们有没有人想过,一个能考上哈佛的人就一定比其
他人要强吗?就一定比别人更幸福吗?一个能考上北大的学子就一定是他的兴趣所
在吗?就一定有所成就吗?
我的答案是完全否定的!
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