道德好迷惑 爱情有几许 9 月25日 道德,道德,道德是什么?至今迷惑。恩格斯不知在哪本书里说过,没有爱情 的婚姻是不道德的。而没有爱情的婚姻,在目下的中国,不是比比皆是吗?而法律 却无容置疑地保护着这不道德的婚姻。再言这第三者,原本被认为不道德来着,而 一旦荣升为前两者,便也自然进入了道德的范畴,受到法律的保护;而原本属于前 两者的,一旦被第三者挤出婚姻的殿堂,他们的道德,也因此失去了法律的保护。 可怜的道德,自身也不晓得自己是什么;糊涂的法律,也不甚清楚保护的究竟 是道德还是不道德。即便创造了道德两个字的祖先,或许也难以给出令人信服的解 释。 有人说,夜色是一副高效的春药,吃下去,淑女可成荡妇,天使可成魔鬼,绅 士可成禽兽。而《圣经》上却说,魔鬼原本就是天使,只是不小心堕落了。那位伟 大的恩格斯似乎也说过:人,一半是人,一半是野兽。就此说来,淑女和荡妇,并 无绝对之界限,淑女或许也应是荡妇,好女人应是淑女和荡妇的融合,场合不同而 已;天使与魔鬼,绅士与禽兽,皆然。 再来说时下对婚外情女人的称呼,除了概念模糊的小姐之外,尚有野鸡、卖淫 女、三陪、情人、二奶、妾等称呼。这些女人们活跃在街头巷尾的美容美发厅里, 高楼大厦里,歌厅里,别墅里,家庭里。倘若摒弃了那谁也难以清楚的所谓道德观、 羞耻感、女性贞操之类的词汇之外,我发现,这些人有一个共同的特点,那就是漂 亮。漂亮是一种资本,能换钱当硬通货使用,而硬通货总是在不断流通过程中的。 在流通中,促进了经济发展,还是制约了经济发展;有利于社会安定,还是不 利于社会安定;众所纷纭,莫衷一是。 至于所谓的爱,更是云山雾罩,看不真面目,想不清道理,或许仅是一些无法 确定,并不太真实可信,只不过在刹那间让人柔肠寸断的莫名其妙的感觉而已。而 爱是可以做的——做爱。可以做的爱与精神上的爱,若双胞胎的姐妹,也难以分清 彼此。单说精神上的爱,一生究竟有几次?传统的观念以为,自然只有一次,而搞 艺术的人们,大多以为可以有一次、两次、三次、四次、若干次。至于实际情况如 何,男人们清楚,女人们明白,均在不言中。争论不休的,那是傻瓜,吃饱了饭撑 的。 -------- 虹桥书吧