“东方伊甸园” 窗含千秋雪 8 月16日 为了我的病,朋友们提出,让妻子及家人先走,我请假继续在此治疗,痊愈了 再回。我不置可否,心里乱哄哄的。妻子不放心我,说还是一同回去,不行再来。 因妻在成都有公事,需要停留,故准备举家前往蓉城。 被人称之为“天府之国”的四川,土地肥沃,物产丰富,风景优美,人杰地灵, 是许多人向往的理想家园。不仅被中外游人所看好,而且颇受西藏人的青睐。在西 藏工作的汉族(也有一部分藏族)干部,大都在成都买了住房,他们不愿意把钱财 花在北京、上海、广州等大都市,而愿意享受天府之国的那份闲适和安逸。 成都自古为我国西南重镇,三国时亦为蜀汉国都,文化遗存极为丰厚。到了唐 代,成都商贸已相当繁荣。杜甫的著名诗句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”, 生动地描绘了成都商贾如云、车水马龙的繁荣景象。 随着改革开放的滚滚洪流,成都这一三国时期的蜀国国都,正以十分诱人的姿 容走向世界。 前几年,有一位名比尔的美国人问一位靓丽的空中小姐,可知道传说中的伊甸 园在哪里吗?小姐一脸的茫然。这位比尔先生,此次的中国之行,便是专门来寻找 伊甸园的,据他说,《圣经》中描绘的伊甸园可能就是现在的成都。他的话,使周 围的聆听者面面相觑。成都就是《圣经》中描绘的伊甸园?这外国人是不是脑子进 了水了?可是,这位外国人飘洋过海来到成都,经过三天的考察之后,验证了他最 初的猜想。 其实,近一个世纪前的美国《国家地理》杂志,就曾登载过约瑟夫?;比奇介 绍我国成都的文章,并称其为“东方伊甸园”。多年以后,读者中有一个叫比尔的 美国人,看后十分向往,一直想实地历经一番。 在结束了三天寻觅“东方伊甸园”的旅程之后,比尔心满意足地离开了成都。 当他走过成都双流机场的安检通道后,转过身来,做了一个动人的手势,很留 恋地大声喊着:“I will be back. ”(我还会回来的)。 在离蓉的前天下午,在杜甫草堂举行的记者见面会上,比尔很激动地向媒体宣 布:“我这次来的目的是想印证一个结论——成都是‘东方伊甸园’。在两天半的 时间里,我的所见所闻让我得出一个结论:成都就是‘东方伊甸园’!” 比尔说:如果一个地方被称为“伊甸园”,一定和圣经的“伊甸园”有联系。 圣经中的“伊甸园”,提到了高山、河流等,和成都的地理环境很是吻合,这 是我确定成都是“东方伊甸园”的第一个证据。第二个证据是精神方面的,在成都 的大街小巷里,我也切实感受到了。当我们谈到“东方伊甸园”时,更多的和神秘 联系在一起。当我们回顾成都几千年的历史时,有很多神秘的东西。圣经中提到了 亚当和夏娃被逐出了伊甸园,而被逐出的人必须靠汗水和努力来生存,同时他们始 终有一个信念,要重返伊甸园。我感觉现在的成都人也有同样的想法,想与几千年 前的那段历史重新连接起来。 比尔还当场宣布:“今年晚些时候我计划在成都拍摄一部一个小时的纪录片, 并且把它带回美国播放,向全世界介绍她。我会在片中讲述,中国的成都就是‘东 方伊甸园’!”。 随着他的宣传,全世界的目光都转向了成都——“东方的伊甸园”。 -------- 虹桥书吧