我昔东海上 劳山餐紫霞 8 月13日 今天,在友人的陪伴下,我们乘坐旅游团的专车进了崂山风景区。来青岛,无 人不崂山的。 按说,崂山在我国众多的名山之中,诚然算不得高,但在沿海的山中确是首屈 一指了;山上也难有令人叹为观止的峭壁奇石,远眺,不过很平淡的山石,随意地 挺拔着各种的林木,像极了古代的水墨山水画。但若悠然地亲身游历一番,却不难 发见,其间的草木石花,水庙云亭,自是压倒了群芳。由于此,古往今来,来此游 览的文人名士竟难计其数。最打动我者,除了李白、苏东坡,莫过于蒲松龄—那位 山东的老乡了。 视野中的的崂山正置夏日,处处的山石很饱满地裸露着,身上披着翠绿的衣衫, 那深深浅浅的绿,生机勃勃的,大约将游人的梦也染绿了。还有那绿水,竟奇妙地 与山比起高来,正是“山有多高,水有多高”,潺潺泉水从海拔千米的天乙泉出来, 一路流将下来,几乎随处可见,给这山光平添了几分灵气。 据导游介绍,整个的崂山风景区由巨峰、流清、太清、上清、棋盘石、仰口、 北九水、华楼、登瀛等9 个风景游览区。我记忆最深的当属太清。太清风景区实则 一临海的谷地,当地人称作“崂山小江南”的。景区坐落在宝珠山下,竟东、北、 西三面环山,南面的一面便连着柔美的海湾,应是养心修道、坐佛成仙的理想之地。 因曾经的著名道士邱处机、张三丰、徐复阳、刘志坚、刘若拙等均在此修过道,这 太清景区便成了崂山景区中展现道教文化的代表景区。又因蒲松龄的《聊斋》中有 《崂山道士》,此处更加的引人向往了。 当我们从波澜起伏的海湾,穿过繁茂的林木与修竹,恢弘的太清宫便迎面而来。 太清宫实则一道教建筑群,也是最负盛名的崂山道教祖庭,竟占有了3 万平米的地 界,已历经了两千多年的沧桑,古朴之中充盈着典雅,现实之中飘荡着虚幻。除此 之外,其间的林木也很是令人惊诧,游人在此不仅可观赏暖温带植物的姿容,还可 目睹亚热带植物的风范,如那茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰、红楠等。 尤可感人的是,太清景区还生长着众多的古树,郁郁葱葱,遮天避日。其间行走, 有一种似真似幻的美感,那《崂山道士》中的景象便自聊斋之中入了脑海: 淄川有位喜欢学道的王秀才,排行第七,一日来崂山寻仙,在幽静的庙宇里, 见一气度豪迈的道士,随拜其为师。但那道士只让整日随大伙进山砍柴,朝出暮归, 已两月有余,手、脚均已磨出厚茧,竟未传授半点方术。秀才实在不愿再此久留, 只好向师父告辞。临走,提出学点穿墙过壁之术,以不辜负此行。 “道士笑着答应他。告诉他口诀,要他自己念完,就喊:‘进去!’王七面对 着墙壁不敢撞。道士又说再试试,王七漫漫走到墙下停步不前,道士说‘低下头就 可进,不要迟疑。’王退了几步,然后跑步向前,到得墙壁,虚若无物,回头一看, 身子果在墙外,十分高兴。忙进去向师父道谢。师父说:‘回家后要洁心自持,否 则不灵。’第二天给他路费,打发下山。 回到家,王七夸说自己遇见过仙人,学了道术,坚壁无阻。他妻子不信,王就 做给她看。离墙数尺,猛撞而来。结果头碰硬壁,蓦然仆倒在地,额头上立刻象坟 堆一样肿得突起,老婆讥笑他吹牛,他气得大骂老道士没有良心。“ 想来,我大约连那王七也难如,那王七一次碰壁,或许吸取了教训,下次可能 不再面壁而撞;而我因不能洁心自持,故一再碰壁,尽管碰得头破血流,也不曾吸 得教训,总做着穿墙过壁的白日之梦,走火入魔。哪年哪月哪日哪时,我或许能穿 墙过壁呢! 自感,世上,到处都是墙壁。 忙乱中,已抵达巨峰。巨峰是崂山的最高峰,俗称“崂顶”,高约1133米。崂 顶有一块不大的平地,名曰“盖顶”,顶上有一座巨大的石崮拔地而起,竟直插蓝 天,这就是人们所说的“顶上之顶”。其上设有一高高的望楼。登楼四望,犹如置 身天外,不由得“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”但见群峰森列,绿树烟笼;再 远,便是浩渺苍茫的大海,丽光下跳荡着无尽的金光;而其间的云霞竟紫色地飘着, 轻柔淡静,神秘莫测。好一处气势磅礴的“山海奇观”! 遥想当年,曾亲自体验过蜀道之难的诗仙李太白,万里迢迢云游至此,想必一 把木杖在手,登过崂山之巅,面对如此的美景,诗人真的醉了,醉得诗兴勃发: 我昔东海上,劳山餐紫霞…… -------- 虹桥书吧