过去的家庭主妇都是听力高手
“井边会议”这个词现在已经变成死语了。因为现代人的生活中已经不用井了,
所以这个词也渐渐地被“垃圾堆边会议”所取代。等到收垃圾的日子,经常可以看
到住在附近的家庭主妇们出来扔垃圾,顺便聚在一起聊聊天,互相交流一下自己的
所见所闻。但是在井边和在垃圾堆边,这两者给人的感觉是不同的。井边是家庭主
妇挑水或洗洗刷刷,进行生产活动的场所,但在垃圾堆边容易让人产生这其实是人
类消费后的结果的印象。而且这两者给人的清洁感也不同。还有,前者是人们生活
的一部分,而后者也许可以说是人们的生活中所承担的义务。
家庭主妇在日常生活中肯定会因为各种各样的琐事而烦恼。因此为了发泄,她
们趁在井边干活的时候开起了“井边会议”。所以,无论怎么样严重的问题都会随
着潺潺的流水流走。而且,都是些日常的琐事,根本就没有什么严重的问题。“井
边会议”的中心话题,也不过就是家庭主妇们发发牢骚罢了。关于牢骚,我们在前
一章节已经说过,就是尽可能的让对方发泄出来,而听的一方不要放在自己的心里,
让它流出去,这就是“听”的最高境界。从这个意义上来说,没有什么会比“井边
会议”更有用了。
在现代生活中,随着“井边会议”的消失,能够称得上听力高手的家庭主妇也
越来越少了。一个不会听的人,会把别人发的牢骚和自己联系在一起。这样一来,
听别人发牢骚倒成了一件麻烦事,也就更不会参加什么“垃圾堆边会议”了。听说
最近在一些住宅区里有这种现象,就是家庭主妇害怕许多人在一起。这是因为她们
以为许多人围在一起就是在说自己的坏话。
当然,发牢骚的内容大都是些坏话。但是这些话并不是当着那个人的面说的,
而是对着一个跟这件事毫无关系的第三者说的。这是因为他们还是希望不要让牢骚
和当事人直接发生关系。但是,最近有些人把听来的话(发的牢骚)当真了,好像
别人说了自己坏话一样,心里不舒服。于是赞同对方和他一起说,可是过后又会产
生负疚感。其实不然,人正是因为可以说坏话,所以才不至于变成坏人。
不发牢骚,不说坏话,只看到别人的优点,这是圣人才能做到的事。如果一个
普通人把想发的牢骚放在心里,不发泄出来。如果长此以往下去,无论对精神还是
对身体都是不利的。这时候,发发牢骚就能起到放松心情的作用。如果经常可以发
发牢骚,或者听别人发发牢骚,自然而然就放松心情。过去的家庭主妇就深知这一
点,这也许正是她们的智慧所在吧。
也许在现代社会,就缺少了那么点智慧。结果就是家庭成员很少说心里话,而
家庭主妇们也不再是听力高手了。无论是孩子还是丈夫,都喜欢向外人发泄了。不
仅如此,现在的情况更是和过去相反,变成了孩子和丈夫不得不听家庭主妇们发牢
骚了。
那么现在让我们从家庭主妇们听的方法中来学习一些成为听力高手的诀窍。
过去的主妇在听别人发牢骚时,首先要让对方觉得她们和这件事是有密切关系
的,而事实上,她们是以和这件事毫无关系为前提在听的。这是听别人发牢骚时的
一个重要诀窍。
主妇A:最近,我丈夫回家总是很晚。
主妇B:是吗,我丈夫也是啊。(但是,这个主妇的丈夫未必真的晚回家。可
是应该说几乎大多数的人都会这样回答。这并不是“说谎”,而是对对方的礼貌。
因为如果自己的丈夫没有晚归,自己没有这个烦恼,于是很轻易的说一些让对方不
要担心之类的话,这样会伤害对方,你们之间的谈话也就无法再继续下去了。因此,
一定要强调自己的丈夫也是这样。)
主妇A:真的啊?可是他总是晚回来真叫人担心啊!
主妇B:确实是。不过不管我们怎么担心,他们也不会放在心上的。
主妇A:就是。再担心也没用。
主妇B:是啊。
这就是家庭主妇间的谈话。
在这种时候,主妇B千万不能说:“你家先生是不是因为工作忙所以才晚回家
的呢?”如果这样问了,主妇A只能接着B的话说:“是啊,工作太忙了。”这样
一来谈话不得不再具体的谈下去。所以,过去的家庭主妇是不会这样说的。主妇A
会说:“不是工作忙。都是些朋友应酬之类的事。”这是为了不使谈话深入下去。
这就是过去的妇女所具有的智慧。话题一深入,就会触及对方的隐私,使相互之间
的关系发生变化,不利于今后的交往。
而且,一旦知道了对方的隐私,就必须为对方保守秘密。这本来就是件不容易
的事,而且万一泄露了别人的隐私,就会破坏人与人之间的关系。所以,不要增加
一些没必要的麻烦。
因此,像前面的对话中,有位主妇说:“是朋友应酬之类的事。”这有点自夸
的意思。而如果说:“是啊,工作太忙了。”又会让人觉得工作忙不是挺好的嘛?
说明你们家先生有本事啊!这样一来,破坏了相互交往的基本准则。自满,自夸或
者攀比之类的话语在家庭主妇之间的谈话里是绝对不应该出现的。
提起话题的人说完后,接着又会有人发发自己的牢骚。其实在这些小牢骚里都
蕴含着一些深层次的问题,但是大家都不会去破坏相互交往的基本准则,心照不宣
地不去触及这些问题。从她们的闲谈中,我们可以学到家庭主妇们在购物,教育孩
子以及怎样和老师相处等问题上所具有的智慧。
有时候,如果有的主妇说的时间长了一点,别的主妇们也懂得不去打断她。在
这种情况下,只要附和附和说话的人,她就会觉得大家在听她讲。其实谁也没认真
听。或者与其说没认真听,不如说心不在焉,没放在心上。她们一边心不在焉的听
着,一边想着今天吃些什么,该买些什么或者还有些什么事没做之类的问题。
所以,非常不可思议的是,一旦刚才的主妇说完后,马上就有人问:“今天晚
上吃什么呢?”这就说明,其实大家都是一边听,一边想着同样的事,于是就因为
大家都在考虑同一件事,所以话题很容易就转移到“今天晚上吃什么”上了。然后,
就可以从其他主妇那里得到一些减价商品的信息。
在这里又要说到非常重要的一点,就是绝不能让别人觉得你们家的晚饭太奢侈
了。而要选一些和大家差不多的菜谱。于是,几乎每个人都会说:“我们家也是。”
然后回家做饭去了。可是虽然每个人都这么说了,但未必家家都真的吃一样的菜。
嘴上虽然说:“我们家也是。”,脑子里却在想家里有些什么菜,主妇们都会买一
些减价商品再加上家里有的菜来做饭,所以每家的菜谱是不一样的。这里所说的
“我们家也是。”又是一种智慧的体现了。而且,如果有人和大家不一样,也不要
去追问。第二天,也不要再提起:“昨天的晚饭吃了什么?”之类的话题。因为昨
天大家都已经说过了。
不要把别人说的话放在心上,似听似不听,这是一种十分高深的智慧。这也是
一个专业的心理咨询家应该具备的一种听的技巧。
但是,心理咨询家和家庭主妇又有所不同。他们是要以理解对方的姿态去聆听
的。但是即使如此,心理咨询家也不会把病人说的话太放在心上。因为他们深深懂
得自己和对方的立场是完全不同的。如果太介意对方说什么,就会从自己的立场,
以自己的理解方式听对方讲话,而不是站在对方的立场去理解他说的话。
如果做不到刚才说的这一点,那么连听的人都会分不清到底是自己说的话还是
对方说的话。因为听的一方会在听对方说话时加入自己的理解。所以说,如果把对
方说的话和对方本身分隔开来,就等于把对方孤立了起来。从这点来说,过去的家
庭主妇懂得把“大家都一样”作为前提,来听别的主妇说话。如果有的主妇说到她
们自己特有的事,那么其他主妇就会听过就算。这不愧是一种绝妙的“听”的方法。
现如今的年轻女性似乎很难做到这一点。特别是在一些村镇,一些并不熟悉的
人们之间更做不到这点。他们互相之间问的太多,说的太多,听的太多,不能保持
适当的距离。就因为这个原因,人与人之间的关系反而不太融洽。所以,我们应该
从过去的家庭主妇身上学习那些值得我们学习的地方。
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