陶器(1)
陶器,文化进程的标志
陶器,是人类留传下来的所有不朽的先古文化遗迹中最显著的标志,人类的陶
器是对其文化进步的最好的反映并标志了其文化承续。一堆陶器碎片混淆了玛雅人
先前生活的地点,然而就像地质学者通过分析地球经历的各个地质时期一样,我们
也可以利用同一种技术对其进行分析。这一技术被称为“地质次序”,它遵循一个
统一的原则——先发生或先形成的将首先沉积。因此,在沉积堆最底部发现的陶器
就是最古老的陶器。在制陶人聚居的地方,渐渐地形成了陶器碎片的遗迹堆,那些
陶器碎片与其他的瓦砾混在一起。这些遗迹堆通常在暴露地方被发现,而其中容易
腐烂的材料大部分都消失了。除了在罕有的干燥气候或那些有遮盖的遗迹堆,在那
些暴露的遗迹堆中仅仅可以找到那些不易损坏物体,例如:石头、贝壳、骨头以及
对于断代纪录最重要的一些有考古价值的陶器碎片。这些遗迹堆总是位于其制造者
居住地附近,通常深达数尺。这一沉积的横断面告诉我们,毋庸置疑,在碎片积累
地附近居住的玛雅人有着一段悠久制陶历史。像这样陶器碎片的沉积层提供了可靠
相关的陶器顺序,但是并不是向我们提供一张绝对的陶器年表。这种为各种陶器代
表种类断代的技术曾经高度完善了美国西南部的普韦布洛的印第安文化。在这一区
域通过另外一种方法甚至可以更精确地推断年代,即分析这些房屋的屋顶横梁。亚
利桑那大学A.S.道格拉斯博士发明了一种方法通过分析屋顶横梁的年轮来确定
横梁的准确年龄。这不但从公历的角度确定玛雅人聚居的时间范围,而且在这些时
限内确定不同陶器的相应年代。比起美国的普韦布洛地区,玛雅区域显示制陶器次
序的沉积层分布得更为广泛。除了遗迹堆,在广场地面下以及上层遗留的建筑物及
坟墓中都发现陶器碎片的沉积层。所有的这些沉积层都曾在乌瓦夏克吞发现,这些
沉积层为主要的玛雅陶器种类勾勒出一张相应的年表。这年表给我们提供了一个佩
滕区域的基本框架,并且有关科潘的年代次序也要出版,从皮德拉斯·尼格拉斯、
帕伦克得到的其他材料也已经经过挖掘整理。关于尤卡坦15处发掘的一部著作正在
印刷。Zacualpa和Zaculeu 的陶器次序一样,在危地马拉高地上,
Kaminaljuyu 的形成期和前古典时期的陶器次序也如此这般地被记录
着。从这些区域制陶显著变化可以看出,对于研究整个玛雅陶器发展来说,大量其
他的发掘是十分必要的。由于各地区之间广泛的相似性,基于玛雅年历在个别处及
时的修改,使得一幅玛雅发展的整体图表展现在我们面前。
通过标注着日期的玛雅纪念碑,我们终有一天可以得到一个准确的断代标准。
许多玛雅纪念碑所属的确切年代严格按照玛雅年表决定,它继续存留仅仅是为了能
使玛雅年历与公历相对应,如同树的年轮可以推断精确的年代。
上述即是玛雅陶器的种类、复杂、数量及专门化,然而它们与那些标有精确日
期的纪念碑是如此的契合,以至于当完整的故事片段拼凑在一起,当所有的证据聚
集在一起时,与古代美洲的其他民族的制陶业相比,我们可能从玛雅的图画上了解
更多有关玛雅地区的制陶,不同流派陶器的发源地及位置,制陶业的分布及最后的
衰落。
形成期时的陶器
毫无疑问,制陶艺术并不起源于玛雅低地。危地马拉高地形成期陶器所展现出
来的精致表明在这一区域既可能是一个玉米农业的发源地,也是早期陶器发展的一
个焦点区域。在最早的形成期时代发现的陶器式样简单,图案色彩单一,一般是鞋
型的煮壶,平底浅锅和有灶的碗状物,还有一种奇特的三足杯型陶器。这些陶器在
中美洲的某些地方一直沿用至今。同时还发现圆柱型或扁平的泥土印章,动物肖像
的哨子,以及一些手工制成的小雕像。随后的下一个时期陶器采用了新颖的颜色和
式样。漫长的后形成期时代,在危地马拉高地制陶业持续发展,例如三足钵及未经
着色的图案的盛行,陶器的造型和装饰的极大丰富并善于变化。出现了一定数量的
手工小雕像。源于秘鲁的两种主要的样式——吹奏乐器及有嘴的壶也在这一时期出
现。
在危地马拉高地从形成期的三个阶段开始,陶艺得到了持续的发展。没有明显
的证据表明陶艺受到外国影响而产生变化。总体来说,最接近这一发展的区域是墨
西哥高地。兴盛时期宏伟庙宇的地基和豪华装饰的坟墓标志着起码那时祭司阶层组
织良好。形成期时代其他艺术形式和手工工艺像陶艺一样高度发达。
在玛雅低地区域形成期陶器并不很知名并且那些已发现的陶器也不是那么精致。
然而,这可能由于豪华的坟墓最初并不是来自这一区域。陶器几乎都是单色的,尽
管精心地擦亮,塑造得也很细致,但是造型和装饰比较单调。在整个玛雅低地区域
形成期的陶器都极为相似,甚至远至玛雅语系的霍斯特克地区也是这样。带条纹,
未上泥釉的煮壶是最普遍的样式,这说明了在整个玛雅前西班牙文化的时期一般的
烹调活动一直持续着。Comale是一种用来烤圆形玉米饼的平底浅锅,com
ale的分布表明了在被西班牙征服前在高地这种食物一直被限制。
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