苦与乐的辩证统一(3) 第三,劳动是苦转化为乐的一个重要条件。对劳动,历来有两种不同的看法, 一种认为是苦,一种认为是乐。在剥削阶级看来,劳动是人生的痛苦事,他们厌恶 劳动,不劳而获,贪得无厌,骄奢淫逸,极度享乐,过着寄生的生活。因此,必然 走向腐败,由乐转化为苦。无产阶级则认为,劳动是人生的最大快乐。劳动是快乐 的源泉,没有劳动就不能创造物质财富和精神财富,就不能享受物质生活和精神生 活的快乐。人们只有在改造自然和社会的劳动斗争中才能真正感受到快乐。李大钊 说得好,“人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切苦境可以由劳动得来,一 切苦境可由劳动解脱。”[22]毛泽东强调干部要参加劳动,认为这是社会主义制度 下一个极端重大的问题,“是共产党人免除官僚主义,避免修正主义和教条主义, 永远立于不败之地的确实保证。”毛泽东还强调高级干部对自己的子女要严格要求, 要经受艰苦的劳动锻炼,要在大风大浪中经受考验,才能健康成长,真正成才。1957 年9 月,毛泽东来到武汉,住在东湖甲舍。一天,他同前湖北省委副秘书长梅白谈 起领导干部子女的教育问题时,问梅白,“你记得曹操评汉献帝的话吗? ”梅白答 道:“记得。有这样两句,‘生于深宫之中,长于妇人之手’”。他说不错,你读 书不少。现在有些高级干部的子女也是“汉献帝”,生于深宫之中,长于妇人之手, 娇生惯养,吃不得苦,是温室里的花朵,有些是‘阿斗’呀。中央、省级机关的托 儿所、幼儿园,部队的八一小学,比孩子们相互之间坐的是什么汽车,爸爸干什么 ?比谁的官大官小。这样不是从小培养一批贵族少爷吗?这使我很耽心呀! 他还说, 现在,部队的学校,整天学专业,学点马克思列宁主义好不好? 我想,第一,最根 本的东西还是马列主义,要学习马克思主义的三个组成部分,要学会做人;第二, 要实践,到工厂去,到农村去,到工农兵中去,要经受艰苦的实践锻炼,在大风大 浪中经受考验。他指出,有的领导干部让自己的子女跟着去北京、上海开会,这样 很不好。他还特别指出:高级干部的子女不管好,“总有一天要犯罪的”。干部子 弟要经受艰苦锻炼。岸英生前学过农,学过工,后来在抗美援朝战争中牺牲了。当 时,我对彭老总说,岸英到志愿军去作战,对他要严格要求,不要照顾,他是去保 卫祖国的,不是去做客的。彭老总带岸英去前方,我心里踏实多了。干部的模范作 用,共产党员的先锋作用,这就是党风,党风就这样发生作用。不这样,如果光号 召别人赴朝鲜作战,我毛泽东的儿子呆在保险柜里,当贵族,这就不行嘛。我的长 子岸英参加志愿军,死在朝鲜战场上,我是光荣的。 关于干部子女的教育问题,毛泽东还多次讲过。1959年冬天,毛泽东读苏联的 《政治经济学教科书》时说:“我们的干部子弟很令人担心,他们没有生活经验和 社会经验,可是架子很大、有很大的优越感,要教育他们不要靠父母,不要靠先烈, 要完全靠自己。”1964年7 月,一次他在同侄子毛远新的谈话中说:“你就喜欢舒 服,怕艰苦。你就知道为自己着想,考虑的都是自己的问题。你父亲在敌人面前坚 强不屈,丝毫不动摇,就是因为他为了多数人服务。要是你,还不是双膝下跪,乞 求饶命? 我们家许多人,都是被国民党、帝国主义杀死的。你是吃蜜糖长大的,从 来不知道什么是吃苦。你将来不当右派,当个中间派,我就满足了,你没有吃过苦, 怎么能当左派? ”毛泽东还批评说:“你就喜欢人家捧你。嘴里吃的是蜜糖,耳里 听的是赞歌,这是最危险的。你就喜欢这个。……是否只和干部子女在一起而看不 起别人? ……”毛泽东在谈到培养革命接班人的时候,也曾多次强调党政干部尤其 是高级干部要对自己的子女严格要求;对社会青年,也要带动他们的父母好生教养 子女,从小做起,毫不放松:对青年学生,要进行实际锻炼,必须经受艰苦考验。 他引用《马援诫兄子严敦书》,对子弟要进行“廉公谦约”的教育;还引用了刘备 临死前给后主刘禅的遗诏,告诫刘禅“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。用这 种防微杜渐的办法教育子女,是古人教育子女的一种成功经验。 1967年,毛泽东推荐读《战国策·触说赵太后》一文说:“这篇文章反映了封 建制代替奴隶制的初期,地主阶级内部,财产和权力的再分配。这种分配是不断地 进行的,所谓‘君子之泽,五世而斩’,就是这个意思。我们不是代表剥削阶级, 而是代表无产阶级和劳动人民,但如果我们不注意严格要求我们的子女,他们也会 变质,可能搞资本主义复辟,无产阶级的财产和权利就会被资产阶级夺回去。”这 是个值得引起注意的问题。如不重视它,不正确地加以解决,毛泽东所指出的危险 性并不是不存在的。这篇文章,在分析众诸侯没有一个子孙三世保持住王位的原因 时说:“此其近者祸其身,远者及其子孙,岂人主之子孙则必不善哉,位尊而无功, 俸厚而无劳,而挟重器多也。”二千多年前的古人,封建帝王凡是有识之士都认识 到,对自己的子女不能让他们“位尊而无功,俸厚而无劳”,只有为国家多作贡献, 才能使自己的地位子孙相继。